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油脂注入毂口 行为篇 字源演变
说文解字 “由”yóu，象形指事字，'由’字最早见于商朝甲骨文。甲骨文的'由’字由'口’和'圆形符号’构成，这是先商古民为车轮毂口加油的象形描绘，将油脂注入毂口可润滑轮毂与车轴的接触面，以减少摩擦力。西周金文承袭商朝甲骨文，楚简稍有改动，但保留了主要元素，东汉《说文》小篆未收录此字，两汉隶书方块化，基本与今同，但已无法辨识。造字本义：（将）油脂注入毂口，引申为'油脂’，由后造字'油’继承；油脂润滑轮毂口是为了使车具行走顺畅、或更快，引申为'办法、方法、途径’，如理由、缘由；油脂润滑毂口，使轮毂与车轴相连而引申为'连接’，如由…和…，自…、从…、由于等。  备注：目前最早记录车轮加油脂的文献是《诗经》，《诗经·国风·邶风·泉水》（节选）：“出宿于干, 飲餞于言。載脂載舝，還车言邁。遄臻于衞，不瑕有害。”，此段的译文大致为：“在干地住宿，在言地用餐。抹好油脂、加固车轮，在言地掉转车头开始远行。疾驰前往衞国，顾不得会有妨害了。” 舝，音辖，但不是“轄”（很多《诗经》注解中都将此字写作'轄’，但'轄’的创造者是懂'害’字本义的，才造此字。）。东汉《说文》小篆收录了此字，'舝’是一个后造象形字，这是一种类似鲁班锁的装置，由两个L形物件组成，将两个L形物件以水平交叉的方式插入'害’（车轴外端固定车轴的罩）中，以加固车轮之用，今统称作“辖、軎”。许慎认为'舝’同'轄’，那是不懂'害’，何谈'轄’。因为'舝’字的创造者不识'害’，所以他的生活年代晚于春秋中晚期，也说明'舝’字的创造时间晚于春秋中晚期，但早于东汉。 《诗经》最晚成书于春秋中期，春秋中晚期的人知道'害’字有“阻止”义。再结合文中使用的'舝’字，推测，《诗经·国风·邶风·泉水》的成文时间约为春秋中期。但这并不是给车轮毂加注油脂的最早记录，要知道，在自然界中，人类不是唯一会使用工具的生物。即使没有文字，也不耽误任何生物之间的交流，使用工具以提高效率是生物特有的现象。从最初的圆木滚动带动物体运动到商朝相对成型的车具，车具的使用历史远比文字更加古老。 像这样用动物脂肪灌注轮毂的事儿是不会记录在甲骨卜辞中的，但从商朝车具的复杂结构已经可以脑补了。'由’同'古’字一样古老，而且都与车具有关，像这样笔划少的一些字在商晚期逐渐引申出其他字义。
甲骨卜辞中的'由’字多用作“方法、办法”义，如《合集》2274正：“乙夕㞢（有）疾，隹㞢（有）由。”、《合集》13656正：“㞢（有）疾齒，隹㞢（有）由。”等。也可用作人名，如《合集》5898：“執由。”，又可用作地名，如《合集》20589：“由邑。”。
西周金文多用作人名，如「由乍旅鼎」（集成1978）：“由乍（作）旅貞（鼎）。”、「□伯卣」（集成5356）：“由伯曰：七月。”等。
战国楚简可作“缘由、缘故、原因”义，如《清华简·祭公》简15：“旣沁(咸)，乃又(有)履宗，不(丕)隹(惟)文武之由。”，译文：“如果这样，就能有福佑于宗室，都是得到文王、武王保祐的缘故。”。也可作“办法、方法、途径”义，即“迪”字，《清华简一·金縢》简6、7：“成王由幼。”。《上博竹简·缁衣》简15：“呂型(刑)：'播型(刑)之由(迪)。’”、《尚書·呂刑》：“今爾何監，非時伯夷播刑之迪？”，鄭玄注：“言當視伯夷布刑之道而法之。”，“播刑之迪”即施行刑法的方法。
图片：六叔 文章：六叔 相关汉字
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