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名联鉴赏:广西桂林山水联

 千山小草 2024-04-25 发布于辽宁

桂林山水,在广西东北部。北起兴安,南到阳朔,100多公里间。由于石灰岩地形发育,地下水潜蚀,地壳变动,以致桂林诸山都是平地拔起,奇峰罗列,犹如玉笋、翠屏,形态万千,景色秀丽。山多岩洞,洞内石乳、石笋、石柱、石幔、石花组成的各种景物,奇形怪状,琳琅满目,美不胜收。有独秀峰、叠彩山、洑波山、象鼻山、南溪山、芦笛岩、七星岩诸名胜。漓江是桂林的主要河流,由东北向西南,与西来的阴江相汇合,流水清澈,像玉带般旋转城区,又有许多文物古迹,仅石刻就有两千多件。自古有“桂林山水甲天下”之称,是我国著名的风景区。

名联鉴赏:广西桂林山水联

独秀峰,又名紫金山,在桂林市中心平地拔起,孤峰独立,四壁如削,上刻“南天一柱”四字。廖鸿熙有一联云:

撑天凌日月;

插地震山河。

只十个字就把独秀峰上撑天下插地的雄伟形象活现出来了。一“凌”一“震”,两字千钧,“南天一柱“的非凡气势仿佛劈面冲来。

名联鉴赏:广西桂林山水联

到了独秀峰,不可不去东麓的“读书岩”一游。相传南朝宋文学家颜延之曾在此读书,写有《五君咏》,咏阮籍,嵇康,刘伶,阮咸,向秀五人。后郡守孙览建“五咏堂”,刻《五君咏》于石上,后毁,清梁章钜重建,并撰联云:

胜地如画图,是贤守遗区,雄藩旧馆;

灵山托文字,有叔齐作记,孟简题名。

胜地、灵山都指独秀峰。贤守遗区:指桂林郡守孙览建的“五咏堂”。雄藩旧馆:这里曾是明初镇守桂林的靖江王朱守谦王府所在地。雄藩,雄据一方的藩王,即指朱守谦。叔齐作记:指唐代郑叔齐作《独秀山新开石室记》。孟简题名:独秀峰之名为唐代孟简所题。

此联上联写景观,下联写文物,都是从历史遗迹中选材的,这样表现独秀峰是游览胜地和灵山,比较有说服力,也有吸引力。

名联鉴赏:广西桂林山水联

出桂林市往北有叠彩山。此山包括四望山、于山和明月、仙鹤两峰,因山石如叠,秀丽若彩缎,故名。始由唐代桂州刺史、诗人元晦开拓。山上名胜很多,由山南麓而上,有半山亭,沿古道北行,便是叠彩山门。门有一联云:

山静水流开画景;

鸢飞鱼跃悟天机。

上联写山上风景如画。开画景:展开如图画一般的景致。下联写山上万物各得其所。鸢飞鱼跃:语出《诗经·大雅早麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”《疏》曰:“其上则鸢鸟得飞至于天以游翔,其下则鱼皆跳跃于渊中而喜乐,是道被飞潜,万物得所,化之明察故也。”(化,造化,指大自然。)悟天机:懂得了大自然的心机。

山腰有洞,呈葫芦状,南北对穿,清风习习,名风洞。洞有联云:

到清凉境;

生欢喜心。

写游人到此的实际感受。“清凉”、“欢喜”除本义外,还另有含义。清凉,也是山名,为佛门胜地;欢喜,也是佛名,即弥勒佛。故此联又暗含佛家禅语。此处附近有圣寿寺、如来殿,出此禅语也不奇怪。

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由桂林市往东有普陀山,西侧山腰有七星岩,又名碧虚岩。岩石如玉雪晶莹,洞内景物丰富。摩崖上刻一联云:

七曜灵光寄苍玉;

二华仙迹留丹崖。

上联说:北斗七星的灵光寄托在白色的岩石上。七曜:这里指北斗七星。苍玉:对白色岩石的美称。下联说,二华山的仙迹留在红色的摩崖上。二华:指陕西阴县的太华山和少华山(即华山)。华山上多道家遗迹。七星岩刻石也多书道家语,故有此说。丹崖,红色的山崖。

从七星岩往南,见有山岩酷似一弯新月,即月牙山。山西麓瑶光峰百尺悬崖上有洞深十余丈,高约八丈,洞顶有石槽,若神龙留下的全身痕迹,因名洞曰“龙隐”。有一联云:

龙从何处飞来?看秀峰对峙,漓水前横,终当际会风云,破浪不尝居此地;

隐是伊谁偕汝,喜旁倚月牙,下临象鼻,莫便奔腾湖海,幽棲聊为寄闲身。

这副对联借描写龙隐洞景物抒发作者等待时机,施展报负的情怀。

上联说,龙是什么地方飞来的?请看独秀峰在对面耸立着,漓江水在眼前横卧着,终有一天你要去与天下英雄相会,那时腾云破浪而去,就不再屈居在这里了。际会风云:指英雄相会。风云,《易·乾·文言》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”此谓相类相成,后因以风云喻人的际会。

下联说,隐在这里是谁引你来的?高兴的是旁边靠着月牙山,下边对着象鼻山,若不能立即奔腾去江河湖海,那么,暂时在这里安下闲身也是好的。伊谁偕汝:同谁在一起。伊,语助词,用于句首,与“维”同。偕,同。《诗经·秦风·无衣》:“与子偕行”。莫便:不立即。便,即刻。

此联以鹤顶嵌洞名,中间多自对。全联明写景观,暗寄情怀,文白交融,音韵和谐。

名联鉴赏:广西桂林山水联

去桂林东有尧山,冈峦起伏,气势磅礴,山顶常有积雪。唐时曾建尧庙于此,故名。去桂林北又有舜山,林木苍翠,园圃葱绿。唐时亦建有舜祠,故名。西麓有舜洞,又名韶音洞,洞前和风风木,洞后潭水淙淙,交响成韵,似在奏舜帝所作《韶乐》,故名。有一联将舜洞与尧山联系在一起道:

是处薰风来舜洞,

有时积雪见尧山。

读此联可令人联想起上古尧天舜日,太平盛世的景象。

薰风:和风。白居易《白平乐》词:“湛露浮尧酒,薰风起舜歌。”舜歌即韶乐,传为舜帝所作。

名联鉴赏:广西桂林山水联

舜祠附近有南薰亭。《史记》记载:“昔者,舜作五弦之琴,以歌南风,辞曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。””南薰亭即以此命名。蒋绮龄有一联云:

山从衡岳分来,数云外芙蓉画本,都收眼底;

水向苍梧重汇,听江头琴筑元音,犹在人间。

此联写此处风光与外地联系在一起,给人以苍茫壮阔之感。山从衡岳分来:广西与湖南接壤,桂林的越城岭、都庞岭都与湖南境内的诸山相衔接,而湖南的诸山又多与衡山山脉关连,说这里的山从衡岳分来,既符合事实,也有沾衡岳之光的意思。数云外芙蓉画本,都收眼底:指点远处的芙蓉峰美景,都可收到眼底。数,指点。云外,天外,指远处。芙蓉,指芙蓉峰,衡山诸峰之一。《水经注》:“衡山东有三峰,一名紫盖,一名石囷,一名芙蓉。芙蓉峰最为竦杰,自远望之,苍苍隐天。”画本,图画本,这里喻美景。水向苍梧重汇水,指桂林附近的漓江。苍梧,地名,属梧州。桂林附近的漓江入桂江至苍梧与浔江汇合。浔江上游柳江与洛青江都发源桂林附近的山岭,与漓江为同源,故云“重江”。犹在人间:所见漓江边舜洞中琴筑弹奏的古代乐声,好象仍然在人间缭绕。筑,古代乐器。

桂林山水迷人,联语也写得动人,二者相得益彰,有如锦上添花。

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