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引言 在世界范围内，信仰天主教的人有12亿，新教徒和东正教徒加起来有8亿，全世界有20多亿是基督徒，应当说它是世界上最大的宗教群体。 在中国，有3800多万名基督新教信徒，加上大约600万名的天主教徒，那么，中国基督徒人数在4500万左右，最早的基督教景教在公元636年就来到唐朝长安，距今有将近1400年的历史。 回到中世纪，在西方，基督徒对犹太人的偏见已经形成了一种思维惯性——只要是犹太人的，就是异教徒的，坏的。这种对异教徒的排斥所形成的思维定势，最后上升成了一种神圣的符号与神圣的象征，一种宗教圣徒的狂欢与盛宴。 这一方面最鲜明的代表就是公元1095年开始的十字军东征。在第一次十字军东征期间，一些基督徒对犹太人进行了屠杀，将其视为异端，这导致了大量犹太人被迫害。 紧接着是14世纪的黑死病爆发时，一些基督徒指责犹太人是这场瘟疫的幕后策划者，同样使犹太人遭到了屠杀。 然后是15至16世纪的西班牙宗教裁判所——西班牙国王费迪南二世和伊莎贝拉一世要求所有犹太人在一定时间内要么改宗基督教，要么被“驱逐出境”。实际上，大量犹太人被迫害了。 之后，马丁·路德于1517年10月31日引爆了新教的宗教改革运动，一些新兴基督教教派也继续对犹太人进行迫害。 接下来是沙皇时期的反犹太主义政策，以及纳粹德国的大屠杀…… 说到这里，我们了解基督教的起源与发展，是理解西方世界与西方传统思维的最佳路径，更可以从一个最佳的侧面去看待日后西方反犹运动的根源所在。 基督教贯穿了整个西方世界的历史，深刻的影响着西方的传统思维体系，而且至今都在世界上和国际政治上发挥着极其重要的作用。今天，我们就简单聊一聊基督教。 01 起源 作为当今世界最大的宗教，基督教的故事起源于两河流域的一个弱小家族:亚伯拉罕。我们对基督教的讲解，就要从亚伯拉罕开始。 亚伯拉罕想必你应该不陌生，我们之前已经聊过圣经《创世记》，它详细地讲述了亚伯拉罕的生平。（戳：《出埃及记》：“回到”流着奶与蜜的应许之地）  图1：亚伯拉罕关系图 亚伯拉罕为什么这么重要呢？因为一代一代的犹太人在讲述关于亚伯拉罕的故事时，也是在讲整个民族的生活经验、族群的使命与历史。所以，亚伯拉罕及其家族的故事，反映着整个犹太民族对自己历史的来路。 我们在简单讲一遍。 应上帝之许，亚伯拉罕从幼发拉底河的上游来到迦南之地，之后，为了逃避饥荒，在儿子雅各的时代前往埃及避难。 但是，埃及法老要把他们当奴隶对待。于是，在摩西的带领之下，犹太人经历了著名的出埃及记，重新回到迦南建立自己的国家，也就是大卫和所罗门的统一王朝——在历史上这一段就被称为第一圣殿时期。 公元前9世纪，两河流域开始崛起世界性的大帝国:亚述帝国。当时犹太人的国家分裂成南北两国，北国称以色列，南国称为犹大。亚述东征西讨时，也征服了以色列国，把以色列人流放到两河流域的上游地区。 随后，崛起的巴比伦帝国打败亚述，在公元前586年攻陷耶路撒冷，摧毁所罗门修建的圣殿，第一圣殿时期结束，剩下的犹太人被流放到两河流域的下游，这就是巴比伦之囚。 之后，波斯帝国崛起，居鲁士大帝于公元前538年命令犹太人回归耶路撒冷，并且重新修建圣殿，但规模要比过去小得多，这就是犹太人的第二圣殿时期。 我们可以看到，犹太人在两河流域进进出出，在两大古文明中颠沛流离，在随后的时间里，两河流域的那些古代国家都消失了，但它们的文明却通过犹太教而传承下来，在西方文明中延续至今。 公元一世纪，基督教开始建立，继承和发展了两河流域文明体系的犹太经典，在根源处，基督教通过接受犹太人的经书，继承和更新了两河流域的古老文明。 与犹太人“封闭的圈子”不同，在犹太文明的根基上生长出来的基督教，具有了深刻的流动性、强劲的传播力。 300年后，当基督教在罗马帝国境内站稳脚跟，它所继承的犹太文明、两河流域的文明，就展现出它的力量，基督教为整个地中海世界提供了精细的思想体系、伦理观念、礼仪制度。 后来的西方文明体系，就是在基督教提供的这个基础上建立起来的。 02 耶稣 耶稣的诞生是基督教教义中的一个关键事件，关于耶稣诞生的详细情节主要来源于《新约圣经》中的《马太福音》和《路加福音》。 根据《马太福音》的记载，耶稣的母亲是一位名叫玛利亚的处女，她是加利利地方的一位贫穷的年轻女子。在这本福音中，天使加百列向玛利亚显现，告诉她将怀孕生子，这个孩子将被称为耶稣，他是弥赛亚，是上帝的儿子。 耶稣成长的这个年代，对于犹太人来说，是第二圣殿时期，犹太人的生活还是以圣殿为精神中心，以耶路撒冷为家园的生活方式。这个时代的罗马是相当繁荣，高达精美的建筑给犹太人带来了非常大的震撼。感觉人类无所不能，人可以胜天，可以战胜自然、创造奇迹。 可是这本身与犹太教的信仰是有些违背了。这种物质上的跃迁，让之前很多犹太教的解释说不通了，大家还记得犹太圣经中的巴别塔的故事吧。 所以，在这个时代背景下，耶稣主张要让人们回归传统——复古。提倡信徒们不要被世俗迷惑，要“爱上帝”，主张博爱宽容慈悲，要在生活中应忍受苦难，死后可以升入“天堂”。 耶稣的主张毫无疑问迎合了广大底层贫穷人们的精神需求，但是也触痛了某些同行人的蛋糕——如果广大底层犹太人支持你，那么就没有人愿意去花钱找祭祀算命、求神。 比如，耶稣来到耶路撒冷的圣殿，发现里面不是祈祷的人，而是被一些摆摊的、算命的、做生意的人盘踞。于是，他将那些兑换钱币、卖祭物的人都驱逐出去，让圣殿清洁。 对耶稣来说，圣殿就是圣殿，而不能是散发着铜臭的贼窝。但是，对政府来说，这里可以收税，对某些同行来说，这里可以做生意赚钱，对于这些官员和犹太祭司来说，断人财路就如杀人父母，肯定要除之而后快。 此外，更要命的是，耶稣自称是上帝之子，这便触犯了犹太教最深的信条，是神之罪，前面我们说过，摩西十诫中，触犯神的罪在上帝看来是不可饶恕的。 总之，耶稣的言行引起了犹太教权威（祭司阶级）和罗马当局的不满，据说，耶稣生命的最后一天，他知道保守的犹太人要来抓他，并将他处死。于是，他与门徒一起吃最后的晚餐，这个晚餐是犹太人的逾越节。  图2：最后的晚餐果然，在客西马尼园的橄榄园里祷告时，耶稣被叛徒犹大带来的人所抓捕，他被押往城里，在犹太人的大祭司该亚法面前受审。 最终，罗马巡抚彼拉多将耶稣押往耶路撒冷城外的各各他山上，被钉死在十字架上。 但在基督教来说，耶稣这个身份卑微、还被人钉死在十字架上的人，就是上帝之子。这正是使得基督教既来源于犹太教，又与犹太教相决裂的根本原因。 福音书里，耶稣的最后一幕是他的复活，这是基督教的复活节。耶稣在地上与门徒们又生活了四十天之后，升天而去。这使得耶稣的信徒们更加坚定了对他的信仰，并开始把他称为基督（希腊语意为弥赛亚），并把自己称为基督徒。 这也是基督教所认为的新纪元的开始。对基督教来说，那稣的历史，也是整个世界的历史。 03 崛起 据《使徒行传》记载，在公元36年左右，耶稣的门徒彼得开始传讲福音，他和教徒们建立共同生活的团体，举行圣餐等宗救仪式等，这大概就是最早建立的基督教会。 由于信仰耶稣基督就是上帝之子，所以与犹太教有着巨大的冲突。而最初犹太人的迫害，也进一步推动早期基督教向非犹太人传播，就这样，基督教是一种注重向外传教的信仰，努力传播是他们的信条。 与犹太人用严格的生活方式不同，一个人只需要遵守最基本的道德法则和规范，就可以成为基督徒，渐渐的，基督教与犹太教分道扬镳，成为一个完全独立的系统。这就为他们接下来进入罗马帝国铺平了道路。 最初，罗马帝国是多神教，而基督教是严格的一神信仰，反对崇拜任何其他的神祇，于是，自公元64年开始，罗马帝国对基督徒发动了十次大规模的迫害。 这场迫害持续了到公元313年，一个人的出现改变了这一切——君士坦丁大帝。  图3：君士坦丁大帝 君士坦丁大帝出生于272年，是罗马皇帝君士坦尼乌斯·克洛鲁斯的儿子。306年，他的父亲去世后，他被军队拥立为皇帝。然而，当时罗马帝国已经分裂为两部分，西部和东部各有四位皇帝争夺权力。君士坦丁与其他皇帝展开了长达二十年的内战，最终在324年击败了所有对手，统一了整个罗马帝国。 传说，公元312年10月，处于劣势的君士坦丁在罗马城郊外会战对手，这场战争将决定谁能取得西部罗马的最高统治权，决战前日，他在天空中看到了一个十字架形状的光芒，他认为这是上帝给他的指示，于是下令他的军队在盾牌上画上十字架，并向耶稣基督祈祷。 结果，他在米尔维安桥战役中大获全胜，进入了罗马城。 一年后，公元313年，君士坦丁与东部统帅李锡尼在米兰会照，颁布《米兰教令》，同意给予基督教完全的自由，让基督教与其他宗教具有完全同等的法律地位，此后，基督教渐渐成为与政治关系密切的罗马主流宗教。 公元392年，罗马皇帝西奥德修斯以帝国法令的形式，最终确定基督教作为国家宗教，非基督教的一切崇拜皆为非法，基督教正式成为罗马帝国的国教。 然而，自此开始，基督教对犹太教徒的迫害也开始了。耶稣本人是犹太人，基督的本意是为了改革犹太教，追求复古，提倡博爱。犹太祭祀们和权贵阶级们本想打压它们，却最终让它们掉过头去，转向了罗马帝国。 而在几个世纪之后，发展壮大之后的基督教，反过头来又开始疯狂迫害犹太教徒，仿佛耶稣一直强调的博爱不曾说过。 04 文明or冲突 好了，目前我们已经讲完了三大宗教。放眼看看如今世界的宗教格局，它依然会作为一种可贵的文化现象，一种重要的意义生产方式存在下去。 从理解世界的起源开始，人类最初的知识就和宗教捆绑在一起，宗教也寄托着人类最深的情感。经过数万年的演化，带有宗教特征的思维已经固化成了人类心灵特有的某种结构——我们，是没那么容易摆脱它的。 除了这三大世界性宗教外，全球还有好多不同的区域性宗教。如果你把各个宗教几千年在全球的传播，制作成一个动态的地图，你就会看到几千年里互相挤压和碰撞—— 它们互相联系、互相融合、互相碰撞，互相挤压，终于形成了现在的世界宗教版图。而且，这种文明的冲突将会继续下去，一直到未来。 还记得美国政治家塞缪尔·亨廷顿关于文明的冲突最著名的理论吗？
不过，人类依然保留对全球文明宗教和解的美好前景。1893年，在美国的芝加哥，召开了一次“万国宗教大会”，在开幕式上敲了十声钟声，据说，这是象征世界十大宗数，即儒教、道教、佛教、神道教、印度教、普那教、拜火教、犹太教、基督教和伊斯兰教的和平共处。 和平，是人类永恒的追求。 |
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