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【跟我学易经】​综卦

 一德老师 2024-04-26 发布于广东

综卦,也叫做覆卦、反卦,是指将一卦翻转所得之卦。

如下图,地火明夷与火地晋互为综卦。

明夷卦的初九,变为晋卦的上九。

明夷卦的六二,变为晋卦的六五。

明夷卦的九三,变为晋卦的九四。

明夷卦的六四,变为晋卦的六三。

明夷卦的六五,变为晋卦的六二。

明夷卦的上六,变为晋卦的初六。

把地火明夷卦旋转180余度以后就变成火地晋卦。

地火明夷卦,上卦为坤类比大地,下卦离火类比太阳,离火在大地之下所以象征着夜晚、黑暗;

火地晋卦,火在大地之上所以象征着白天、光明。

我们来列举《杂卦传》里面一些综卦的例子:

《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义,或与或求。《震》起也,《艮》止也。《萃》聚而《升》不来也。《睽》外也,《家人》内也。《否》、《泰》反其类也。《丰》多故也,寡《旅》也。

可以明显的看出,综卦具有相反之意,互为反义词。

《周易》卦序的排列,几乎都是以互为综卦的方式两两排列。

我们来看一下综卦在《周易》爻辞中的体现,如夬卦与姤卦互为综卦。

二卦中都有描述人身体的爻辞。

卦初九:壮于前趾,往不胜为齐。

卦上九:垢其角,,无咎。

卦的初爻,就是卦的上交。

因为是两卦分别论说,所以卦初爻说脚,卦上爻说头。

在夫卦的角度来看,初爻在下,故为脚。

站在卦的角度来看,九在上,故为头。

卦九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

卦九三:臀无肤,其行次且,,无大咎。

卦的九四就是垢卦的九三,所以都说臀无肤。

如果用卦象来代表一个杯子,那么不管杯子怎么旋转,都是这个杯子,唯一的区别是我们的观察角度不一样了。

所以对同一个事物以形体而言,综卦是代表该事物所对立的角度。

如果用卦来模拟两个人的感情,那么这个卦和其综卦分别代表了男、女双方对这份感情的态度,这就一阴一阳之谓道。


当一个卦和其综卦结合起来,才是一个事物的整体,所以综卦实际上是同一个事物翻转 180 度以后的观察角度。

上述是以形体而言,形体就是指空间。

但是卦象除了代表空间,还同时包含时间,时空是一体并且同时存在的。

如《杂卦传》云:

《损》、《益》盛衰之始也;《咸》速也,《恒》久也。

都是在说时间。


以地火明夷卦与火地晋卦为例,对东半球而言明夷代表夜晚,而火地晋卦代表此时西半球的白天,白天加上夜晚才代表了完整的一天。

从明夷卦可以看出,火地晋卦就是明夷卦发展的延续,明夷卦与晋卦构成了一个时间循环周期。

所以我们可以得出一个结论,如果用卦来代表一个时间阶段,么此卦的综卦代表了该时间的延续,是事物在本时空发展到极致以后的发展趋势,卦象与其综卦构成了一组时间循环周期。

如地天泰与天地否互为综卦。

泰卦阴阳之气相交象征事物气运盛大,否卦阴阳之气相背象征事物气运低迷。

泰卦上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

爻辞是说盛运已过即将走向衰败,否卦是其后续的发展趋势。

否卦上九:倾否,先否后喜。爻辞是说低迷时运已经终结,气运即将好转,泰卦

是其后续的发展趋势。

我们常说的否极泰来,就是来自此爻。

是故可以得出一个结论:主卦与综卦是一组时间循环周期。

一德老师:
学家
易经应用学者
科班出身的专业易者
腾讯特约的易学专家

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