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女命夫星为正官和七杀，那么要怎么论夫星呢？ 有正官，再逢七杀，则剥伤正夫为贱星，主贫贱下层： 这个和男命一样，也就是官杀混杂人下贱。 不管是男命还是女命，不管用什么，都讲究清纯。 不要杂乱，一杂乱，就容易贱。 所以，女命见正官，又见七杀，假若以正官为主，见七杀，则正官被伤，主贱。 若以七杀为主用，见正官，主病。 无正官，单逢七杀，要有食制印化为妙，因七杀本身主贫贱，有制化方能富贵。 这个与男命一样。 七杀要逢制化，尤其是年月的七杀。 但是女命，最好是见食神制七杀比较好，为什么呢？ 因为食神子星，七杀有制为偏夫，又逢食神子星，为夫子齐备。 七杀为偏夫，主夺夫权，会持家，性刚烈，无制容易做偏房。 也就是说，女命若用“七杀”偏夫为主。则主夺夫权。 为什么会夺夫权呢？ 因为女命的正夫，其实是“正官”，所以，用七杀，自然有“夺夫权”的含义。 性刚烈，这是七杀的特点。 如果性不刚，则有可能主“病”。 因为七杀的本义中，也有“病”的含义。 无制容易做偏房==这里的制，主要是“食神”， 因为七杀为男朋友集团，它并不代表一个男人。 只有用食神一制，就是孩子爹就“产生”了。 如果七杀无制，要么就是谈多个男友而无果，要么就是嫁个二婚男。 因为七杀主偏夫，为偏，所以一定要处在偏位，才能成。 有的人说了，我是七杀偏夫，我也无制，我就没嫁离异男。 那么这种会体现什么现象呢？ 那就代表老公的事业或者其它方面会走下坡路。 就比如你找的时候，还富贵呢，结果你一嫁，不是老公破产，要么就是失官的。 因为七杀始终是“偏”的。一定合这个命道的“偏”，方主稳定。 不然，就是七杀，有剥伤正官的特性。不管你八字中见不见正官。 当然了，如果七杀在原局，有制。那就不会了。就能稳定了，婚姻稳定， 事业稳定。 就像用孩子一制，孩子他爹就固定了，不会有变数了。 女命用正官，怕七杀和伤官。 若用七杀，则不怕伤官。 用正官，七杀剥伤之。伤官克剥之。 用七杀为什么不怕伤官呢？ 第一，因为用七杀，见伤官，可防正官来混。 第二，伤官是七杀的正官。 比如，甲以庚为七杀，以丁火为伤官，丁是庚的正官。 所以，若用七杀为用神，见伤官无妨，因为伤官是七杀的正官，为偏夫的名贵之神。 但是若用正官为用，那就怕伤官了，伤官是正官的七杀了。 注意这是讲事业。 若讲婚姻，七杀不能用伤官制。必须要食神制最妙。 以上就是正官和七杀的用法。 再说一下，伤官和阳刃的用法。 女犯伤官须克配，尤其身旺伤官，不见财官印，伤官为主，则易婚姻有嫌， 婚姻无嫌的多数是奴婢命。 正官为贵气的星，那么伤官肯定叫贱星。 所以，如果八字不见财官印，见伤官，尤其是身旺伤官，伤官主贱，所以多是奴婢，或者是离异。 但是，伤官一旦带财星，又妙不可言。 所以，女命若用伤官为子星，要见财星。 如果没有财星，又不见夫星正官或七杀，就不能用了。 也就是说，有夫才有子，没有老公，怎么能有孩子呢。 所以女命的子星用神是在夫星之后的。 所以，若用伤官为子星，要见正官和七杀这个夫星，只有见了“夫”，伤官才能作“子星”。 至于说，婚姻好不好，那是另一回事了。 第二就是要见财星。 伤官生财，财又能暗生官星。女命的“伤官生财”则吉利富贵。 女命见伤官，一旦见财，便化为福气绵绵，富贵女人，多数伤官生财。 伤官无制主妨夫，即夫笨、夫丑，自己为淫贱下层奴婢。 伤官，主背离，克正官，就代表了与正官的差距，有距离。 所以，带伤官的女命，要远嫁，这叫在地域上与老公有差距。 要嫁丑老公，这叫在长相上有差距。 如果不这样，那就容易老公病或者是离婚，或者是老公事业下滑、智商下滑，变笨，变蠢。 伤官若有制，特别是伤官逢财，反主福气绵绵，贞洁高贵女神之类。 这里要注意，女命重点是伤官逢财。而不论伤官配印。 也就是若伤官为子星，见印绶，是克子的星。 所以，不论伤官配印，女命重点论伤官生财。 财又能暗生夫星。才能旺夫益子。 那么，如果女命逢阳刃呢？ 与男命一样。要见正官、七杀或印绶化之。 见正官七杀，就是见夫星，见印绶化之亦吉。主女子冰清玉洁，高贵女神。 如甲日卯月，此为阳刃，再见官杀印绶，叫阳刃有制为吉。 阳刃主刀，主坚贞。 所以，女命带独刃的，尤其冰清玉洁，制化则为大好命。为人胆大，有能力作为，八字配搭妙，嫁入豪门。 若阳刃无制化，则主疾病、凶灾、产厄等。 女命本身属阴。而阳刃为至刚之物，若无制，则容易“刚则折”。 所以，主病，主凶灾，生孩子大出血，等等。 女命的伤官和羊刃，都是贞洁之神，并非淫荡。 尤其配合财官印食，既美，又贞。 为何羊刃和伤官得佳配，是贞洁之物？ 财星是被人接纳之神，羊刃是去财的，就是拒绝接纳。 同理伤官则拒官，伤官专门打击官星的，官星想抱我，被我打了一巴掌，无夫自然“清洁”。 所以，伤官和羊刃，配搭好，自然主贞洁的。 如果羊刃和伤官，不成造化，落了单，无配合，八字不见官杀财印食神，则反主淫贱，主要是贱，就是社会层次低，身份低微，服务员工厂妹，洗脚妹之类。 食神和印绶： 用子星，最好要见“夫星”。 若无夫星，食神又多，若身旺夫绝，反而容易出风尘之女。 食神亦喜见财星，子星财星，财星暗生夫星。所以夫子财齐备。 食神怕枭神，这与男命相同。 见印绶这个神，从大局观上而言，整体格局好的女命，宜配之。 只为印绶主“称呼”。 什么叫“称呼”？就是李太太，张奶奶。 因老公之贵而得名贵。 如无夫星子星之贵，印绶何来称呼？ 所以，印绶，好命富贵命，最好带子。 太差的女命，还是不要带。 也就是夫星和子星都坏了，你还带个印绶，自然不能成为老公和孩子的名贵星。 所以，对于印绶的用法，要注意“层次感”。 民间师傅说：女命印多情不专。 民间师傅倡导夫子财，没说“夫子财印”主要是考量，女命无夫，见印，不仅夺夫权，还可能情不专，是从道德伦理上撇开了印绶。 但是，因为，对女命层次，富贵事业而言，还是很大好处。 至于情感专不专，已经不是这个时代能控制的了 在取用的一些细节上，又要注意什么大局呢？ 第一，男命先论格局，后论用神；而女命是先论用神，后论格局，恰好相反。 对于男命，是见格局，一定以格局优先。格局为大。 其次是退而求其次论用神，论能不能被人贵人使用。 而在女命论调上，是先论夫子财印用神的成败配合。再论女命的“十八贵”和“十八贱”。 男命属阳，女命属阴。男阳之道顺行，则女命之道逆行。 所以，女命与男命要相反的用法。 也就是说，若从夫子财印用神层面，论出女命是一个差命，即使有女命十八贵格，也不会有多少加分。 第二，年月有正官先用正官，若无正官有七杀，则七杀要有食神制伏为妙；日时七杀不需制伏可直接用。 正官在年月得位，七杀在日时得位。 所以年月正官有先用，无正官年月七杀亦可用，但是要有制。 七杀在日时，不需制也能用。 第三，对于子星来讲，年月食神要见夫星正官或七杀，才可用之： 即有夫才有子，无夫可来子； 若子星叠叠无夫星，反作贱局。 时辰有食神，不需见夫星，可以直接作用神。
得位的，可直接用，不得位的，不能直接用。 用伤官作子星的，要见财星或七杀、正官。 第三，夫子二星，都可以得用。 若都得用，则人生上下集都好。 若八字夫星子星都见，则谁乘权先用谁，更看整体配合。 夫星代表前半生，子星代表后半生： 夫星为用，一般前半生比较好，子星为用，一般后半生比较好。 夫子俱得位，先用夫后用子，人生上下集都好。 第四，女命取用神以月令和透干为主。 因为月令为天时天道，天道属于夫道，故以月令得令者优先取用。 天干为乾道亦为夫道君道事业道，所以女命取用又重视透出天干之物。 总体通过得令轻重与透干乘权等综合权定。 然后再根据大运向背定其厚度。 坤： 癸 戊 辛 丙 巳 午 酉 申 女命无非就是夫子财印。 辛生午月透出丙火，重视月令和天干。所以，是正官正夫为用。 见癸水食神，是子星。 月干又透出印绶。 很明显女命三奇，以夫星为主用。又见子星和印绶。 印绶，又为子星的正官，子星又是正官的贵。 丙在午月得天时，癸在申时长生得地利，戊土印绶，亦得天时和人和。 所以，这种命，肯定大好命。 实际就是先用夫星，再用子星，又夫子印三奇。 两国之封，也就是说老公和孩子，都是大官贵，自己得封的那种。 这个命例就是夫子星都好，齐齐得用，配合得宜。 坤： 壬 辛 庚 丁 戌 亥 子 丑 年月的食神，一定要见夫星。 时干见正官，就是见了夫星。这个时候，这个食神才能用。这是其一。 其二，壬从亥月透出，可以用。 天干代表事业道。这个女命是一个市级的公务员。副科级。在工会一类的单位。 坤： 己 壬 乙 甲 未 申 未 申 这个用正印，用正印的前提是，夫星不能有问题。如果子星亦可。 如果夫子星都烂透了，印绶就没什么大用了。 这个乙生申月，正官天乙贵人乘权又当令，正官又不破。所以这个印绶可以用。 如果天干透出庚正官，则正官优先；不透，透出壬水正印，这个正印又是从夫星中透出的，所以以正印为主。 用正印，就是怕财星。 年干虽然是偏财，也有点影响。正好时干是甲木劫财，可以去财。 大运分金，先走亥子丑，就是印绶和劫财发用，所以去财，又印绶得用，向禄。 原局整体来讲，也是夫子财三奇。所以也是大好命， 两国之封，夫人之命 |
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