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写作分享12:普通与崇高

 词语寄居者 2024-04-26 发布于浙江

习作12:普通与崇高

写有所得

草  帽

市四中 八(17)班 莫子凌

岁月缱绻,葳蕤生香,追忆往昔,一苇以航。

中国传统手工艺品自然有许多,但在我眼中,最喜爱的还是草帽。

奶奶的手是极巧的,一根根质感如枯草般的绳子在她的手中飞舞着,原本一拉就碎,一拽就断的绳子在此刻变得极为听话,似灵动的精灵随风舞蹈。

我最是喜欢看奶奶编草帽。她总是抬头看着我,和我笑着说话,手上动作不停,早已形成了肌肉记忆。一心二用也丝毫不乱,一分不差,手指上下翻飞,一圈圈精美的花纹编织而成,颜色虽朴素,但掩盖不了草帽的精美。我将草帽放在眼前细细观赏,一股泥土的清香扑面而来,是奶奶身上的味道,是大地的味道。

奶奶只在晚上才会编草帽,或在白天空闲时编两圈花纹。她总是极为忙碌的,每天干着沉重的农活,还要洗碗做饭,那双灵巧的手上布满了伤痕,十分粗糙,但她毫不在意,每天天还未亮就出了门,提着满满一桶的水,水的重量将她向一边拉去,使她走路时摇摇晃晃,像狂风中的枯木,在风雨中飘摇,却又十分坚韧,扎根于岩石之中,向上生长。我们总是劝她,歇歇吧,年纪大了享享清福吧。她总是笑笑:“我闲不住,现在多做点,过年给囡囡压岁钱。”父亲总会说她:“你少做草帽!看你腰都弯成什么样了,不要老是弯腰做着。”她总是“阳奉阴违”:“知道了,现在没做啦。”

我在学习之余,仍是乐意去看她做草帽的。我凑过去,她高兴地笑着:“来,囡囡,我教你怎么编。先把这根抬起来,再把这些压下去……”那浓浓的泥土的清香传来,让人感到安心。奶奶满意地看着草帽,将绳放入我的手中。“来,你来编编看!”她快乐得像个孩子,脸上是掩盖不住的雀跃,“我们都是从小时候开始做的,就我们这一辈,可没人不会,不像你们,现在会的可没什个喽。”说到最后,她似有些落寞,将绳子拿回手中,坐在凳子上,又弯起了腰。在昏暗的灯光中,我看到了那不知何时已经花白的头发,和那越发矮小的身影。

我不禁想到了一句话:“人可以平凡,但绝对不可以平庸。”奶奶每天都做着繁重的农活,但坚持着做着那守了一辈子的手艺。她不会赚大钱,也没有高学历,但用自己的双手为家人争取着更好的生活。她平凡、普通,但绝不平庸。

光阴似箭,月月如梭,以往昔记忆为帆,生活为海,平凡为舟,驶离平庸,褪去棱角。

偶遇

市四中 八(16)班 林弋晴

风,吹得温柔和煦,传来风铃的清脆。

随意弯入小巷,没什么人也就显得几分冷清。好多店铺已关,只剩门前趴着一只恹恹的狗,没什么活力地半睁开眼,毛皮灰暗深沉,像是好久没洗了。

这时的风铃像梦幻,像精灵,像桂树摇落一树馥郁芬芳般唤醒了小巷,也唤醒了困倦、无聊的我。

迈入风铃编织的小店,这实是一家花店。店面有点小,木质的架子上拥挤这热情洋溢的笑脸,有太阳的热烈,有细雨的轻柔,有月色的明媚,有少女的内敛,像童话的歌唱般交织这天真烂漫。

我想:主人一定是个年轻的活泼的孩子吧,而且写得一手好字。

每种花下都挂着小木牌,写着花名花语,字体微斜,带着连笔,但是自然连贯,如花一般的娟秀,很好看。

只再向前走几步,看见一个穿红色衬衫,带着贝壳手链的身影跃动于花丛之间,拎着一个蓝紫色的水壶,翩翩然,抬手间,衣袖洒下水珠晶莹,花间缭绕阳光踪影。她是果真的仙子,绝对的公主,只是鬓白微霜,显示出一种老练,流露成熟的风情,更窥见一份面对时光流逝的坦然与自如。

“这是铃兰吗?”

我出声询问,指着她正在打理的白色。纯白色闪烁着晶莹剔透的魔幻,是纯净,是朴素,微垂的身躯和半纸的脑袋,是优雅,是谦和。

“哦,没错。”她点点头,笑着应道,“铃兰生幽谷……”吟诵完毕,她又像是询问,像是喃喃般说起来,“你喜欢铃兰吗?我很喜欢……”

与她的交谈中,我值得了这位年过半百的仙子经历了丈夫离世与裁员的双重打击,在一直忠情的花丛间重拾希望,也重拾旧梦,用这么些年的积蓄开了这样一家花店。

生活的打击没有使她凋谢,反而,她与一众花,再度绽放,绽放她的坚强,绽放她对生活的热爱,谱写生活的诗意旋律。

“铃兰的花语使幸福归来。过去,我在养花中获得快乐,如今我在花丛中重新觅得自由与幸福。花,见证了我的生活与成长,我这辈子大抵是离不了花了!”老妇人的话带点方言味,普通话说得半正不正的,但不奇怪,不难听,也很好懂。

离去花店,手中夺了一束铃兰,心中多了一件红衣。

那个傍晚,晚霞艳丽,涂抹了半边天,也将那次偶遇仔细包装,在心田珍藏。

平凡中的光亮

市四中 八(17)班 钟宁

天色苍苍,白云扰扰。

天气如此晴好。

我静静站在湖边,看远处新来的批游客——他们正在对岸忙着搭帐篷。

哦,烧烤架已经搭起来了……一个大人带了两个小孩走了过来,是要游泳?

我沉默着看他们下水。

嘶……他们可曾事先了解过这片水域?这湖下,可有个大旋涡呢!

我想前去提醒,可什么也做不了。

水平如镜,霎时汹涌起来。

像伸出一只无形的手,将那个大人死死拽紧,缓缓拖入水中。

这惊险的一幕如此呈现,天也被包裹,变得晦暗无比。

所有人都赶了过来。

所有人都急了。

慌乱中,有人拉了我一把。

我被扯下来,也跟着飘到湖中央。

他们将一根棍子伸过来,先把两个小孩救走了。

村口的老奶奶看着情况不对,赶忙回屋去喊了她老伴儿。

突然间,一个戴黑帽的老爷爷便跑了过来……他开始脱去外衣和鞋子了……他要干什么?

他跳了下去!

双手拨开浑浊的水,神色焦急,飞快游到了湖中央,伸手一把拉住那个大人,将他拽到能够到棍子的地方,用全身力气和他来了次生命的移形换位。

阳光像找到了迷途的归路般,倾泻而下。

“老人家!老人家!”

岸上人的呼唤声已听不真切。

我看着身边的老爷爷,随他一起被卷入这水中,不见天日。

他的神情很从容,不见半分方才的焦急。四肢舒展开来,眉眼也愈发舒展,嘴略微张,鲸落般开始沉溺。我知道,他已安睡。

我开始上浮。

望见底下纳黑暗,和越发远去的那抹光亮,我真想拉他一把。

我瞪大眼睛再看他。

脱去衣衫,身上是标准纳老头衫;双手黑而粗糙,上边结了不少茧;脸上皱纹已多,却还没几根白发——都来不及长白发了……就是这样一个平凡的人啊,一个退休的老警察,而他伟大的灵魄却将温暖这冰冷的水域,照亮幽暗的湖底。

我还不知如何评价这无私的善意,便称它为——平凡中的光亮。

最后的最后,一切都结束了。

再没有生灵待在水中了。

湖面平静如初。

岸上站了一堆失魂落魄的人。

他们望着什么,望眼欲穿。

旁人看到的,却只是湖中央那一颗小小的水草,沐浴在光中。

庸则秉烛,达则燃烧

市四中 八(17)班 胡颢议

曾看到一则材料,大意为普通人虽无天赋,也可温暖他人。在我看来,普通人怀庸常之心,也要坚持帮助,即使力量微小。名人伟力通达,尽可以燃烧自己的天赋。唯其如此,才能推动世界的发展。

庸则秉烛,达则燃烧,意为庸常之人秉着初心发出微弱的光,因为微弱之光不仅可以帮助他人,还可以汇成一股产生巨大的力量。达人发挥自己的才能,用燃烧发出更多的光与热,因此每个人都有自己的作用,都拥有自己的使命与目的。

庸则秉烛,能以微光感染他人。秉烛之光虽小,也能使人如沐春风,踔厉奋发。单论韩信失意时,一位平凡的妇人秉着善意来帮助韩信,并不奢求回报,倘若这位妇人不援助韩信渡过难关,何来他被重用,最终身列将军之位呢?正因为妇人虽然平凡,但是拥有微光感染他人,所以才能在不经意间帮助他人,改变社会。

庸则秉烛,能凝聚微光之力,改变世界。《平凡的世界》中有云:“再平凡的人,也要为他的世界的存在而战斗。”若没有山东豪杰并起,何来秦族之亡?若没有爱国青年与人民的奋斗,何来五四运动的成功进行?若没有俄国劳动人民反对沙皇独裁的迫切,何来十月革命的胜利?正因为他们广大的人民各自秉着微弱的烛光,所以才实现了旧王国和旧制度的覆灭,迎来人民政权的新生。“星星之火,可以燎原。”平凡的人可以凝聚团结之心,争创辉煌的未来,改变世界。

鹤梦箫声未远,先贤声华难灭。星燧贸迁,名人在历史上也驻留了不可磨灭的印记。达则燃烧,亦能凭一己之力影响世界。君可见,汉武帝大统天下,罢黜百家,独尊儒术,凭一己之力创造了后世中国的思想根基。君亦可见,司马光凭自己卓越的天赋,著书《资治通鉴》,前后历时19年之久。正因为他们因时运旷达而贡献自己的才能,才迎来了一个时代的改变。然而,若他们没有燃烧自己,反而去对抗人民大众的万千秉烛,终究会迎来身败名裂。譬如秦国前后维持100多年,只因秦王“执敲扑而鞭笞天下,威震四海。”可见,万千秉烛胜于一团燃烧之火,

揆诸当下,殷鉴不远。我们应明确自己的能力何在,并“庸则秉烛,达则燃烧”,终能温暖他人,以致世界。

伟业行于平凡,光亮诞于常人

市四中 八(16)班 许昊

不是每个人都天赋卓异,平凡仍是生活的主曲调,但普通人的一生又可何不能光芒四射? 

普通有如草木,余有阴凉之能。平凡有如鸟雀,余有飞翔之资。渺小如溪水,仍有激荡叮咚之响。再小的阳光,也能解过冰山的微微一角,再小的一份善意,也能温暖人心。因此,我认为我们应以平凡为本,行光亮温暖之为,奉心之向以践行伟业。 

坚守普通以求人生意义。普通是伟大的前奏,世界上无论多么惊天动地的大人物,也是以平凡的姿态诞生的。若无宋濂少时好学,贫贱之中仍不移志,怎有明初文臣之首的名号流传至今?若无毛泽东于菜场仍潜心读书,怎有那一代伟人的首首诗词铸于历史?若无达芬奇不懈画蛋,怎有蒙娜丽纱的那一笑传世?坚守普通之举,亦是为将来的一现昙花奠下基础,高光不是常态,平凡才是。 

追求光亮以求温暖他人。“道法三千六百门,人人各执一苗根”,又有语所云,“三百六十行,行行有门道,以其登峰造极者为极道。”每个人命中都镌刻下了自己的道,向阳而生便是应了那道所给的指引。坚守道以求不变应万变,而道心所指使为善。为人民行好事是雷锋的道,行“善业”者可得"善果",因果之缘,诞于我们身边的每一件小事之中。雷锋所行的"善业"以致的"善果",并无因其死去而散,相反,它留于人间,它的回响响彻过去,现在,以及将来。反之,若不从心之光亮,则为道破。吕布虽有一身英勇,却因信念不坚定时为忠臣时为反赋,引来其的腾烈结局。善的行使必有善果,故先行善,此之为因,可暖他人之心,且得善果。

践行伟业以求立世。英雄的根本也只是普通人,哪有什么 人天生神力,或者自带魔法,可以拯救人类?在危难关头,肯挺身而出者便为英雄。伟业的行使只在一念之间,在见到邪恶之时遵从了心灵的呼吁,便可行之伟业。正因为有于谦在面对南迁的呼声中,高声呼喊”凡提南迁者,当斩”,才有其“清白留人间”。正因为有张居正在国家飘摇时站出,才有大明名相之称刻于青史,正因为有五四青年的振臂高呼,才有社会主义的先辉普照华夏。伟业的行使基于善业之上,累以善业可得伟业。听从心灵的呼吁,那是道在对行人的指引。

揆诸当下,我辈青年应从小事做起,积小善以成大善。学习“为人民服务”之旨以修身,领悟平凡中的荣光以致远。凭心怀天下己任,承血荐轩辕之根,得其大道。

伟业行于平凡,光亮诞于常人。普通人也有自己的道。现在,请大家与我共同向着心中的光亮,赴宏伟之业!

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