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几次经济损失与显赫人物——阿拉善延福寺（3） 何全喜     1844—1876年间，时局不稳，遭受严重自然灾害，从百姓征收的牲畜，每头大畜由原来的10两银子增加到15两银子，加重了牛、马、绒毛的赋税。 同治二年至十二年(1863—1873年)间，又遭受强人的洗劫，经济遭到严重损失，喇嘛们被征兵参战，严重影响了宗教活动。 光绪二十二年(1906年)又遭到磴口(巴盟)、银川事变的抢劫。1928年的事变中，头等台吉德钦伊希诺尔布、姚连邦等人互相勾结，抢夺本旗仓库中的金银财宝，并将该寺诺颜达拉勒嘎庙仓的金银财产也洗劫一空。 被抢劫的财产中有：元宝99锭、纯银1860两、碎银195钱、砧元宝几锭、盛酒铜制筒壶2个、银碗22个、大小银盘46个、大壶2个、盛手扒肉银盘2个、被盗纯银制耳环一副、玉制耳环3副、玉制戒指一个，各种宝石珠6颗、长明佛灯碗、供碗若干、小香炉几个、貂皮袄、灰色大氅、匹缎、卷轴细氆(西藏产的一种毛织品)多件。该寺原有1尊珍贵的“夏勒贡波”(好日老请回的佛像)，格楞普勒时期，将它送给了福因寺。 光绪年间，将皇帝赐予的“唐僧喇嘛的法铃、金刚杵”送给了广宗寺。按亲王道伦苏荣、辅国公巴勒钦班扎拉高查、梅林章京达木却雅仁皮勒的旨意，将“朱红字甘珠尔”送给了希日嘎寺。 民国三十七年(1948年)，马鸿逵猖獗一时，妄图搞所谓反共的“贺兰山防御体系”，旗衙门府发令，为维护地方治安，从各寺院抽调喇嘛当兵，组成了旗保安队，因此，寺院断了宗教活动，停止了诵经法会等各项佛事。 解放后，贯彻党的宗教政策，诵经法会等各种宗教活动一时比国民党统治时期活跃。可是六十年代以后，由于“左”的路线的干扰影响，加之其他各种原因，各寺庙先后都关闭了山门。 “文革”中，该寺的部分佛殿、庙仓被拆毁，财产归公，供奉的佛像、佛经典、法器、法物等荡然无存。空荡的佛殿里摆满机器设备，办起机修厂，成了存放建筑材料的库房。 喇嘛们被视为牛鬼蛇神进行批斗和摧残。这次严重的灾难中损失了价值高达100多万元的财产和珍贵文物。 该寺原来没有哲理答辩札仓，所以到大昭寺、塔尔寺等寺院求学并获得学位的杰出人士涌现了许多。 其中：最早的一位学者是阿格旺丹达尔，在拉萨获得拉然巴最高学位，而且闻名中外，是由达赖喇嘛亲自授予噶厦的头等拉然巴(相当于五学科的博士)。 接着是伊希格灵、阿格旺扎木苏(整理撰写亚日乃者)、敖德斯尔丹皮勒等拉然巴，以及巴拉吉章布、金巴道然巴、丹金道布钦、敖德苏木其木德(如今仍健在，曾在塔尔寺学习6年，大昭寺学习20年后获得学位，1960年回到该寺，经过文化大革命，恢复寺院后担任住持，今年72岁)，获得多然巴等具有头衔的尊贵大德。 此外还有大昭寺的日图德经院由舍特布乃冲授予劳迪、阿格旺敖德苏尔嘎布楚学位之外，西藏的哲蚌寺夏德林巴还授予了道木苏荣拉布金巴，灵斯来嘎布楚，巴拉吉那木亥、阿格旺拉布金巴等学位。 从塔尔寺荣获拉布金巴学位的有伊希力格都布、却木珠尔、沙木坦、巴拉吉那木亥、官楚克希力布、吉格木德和荣获星象家称号的丹巴敖德苏尔(善业占星家)、扎木央吉隆巴等人。 还有从安多的斯日古格寺满巴札仓毕业并获得曼然巴称号的罗木皮勒、丹巴苏达那木、桑吉丹金以及由该寺毕业的老蒙医达希彭斯克、夏木巴敖德斯尔、如今仍健在的老蒙医厉格占、厉格丹藏布等人。 所谓扎那巴然加·拉布金巴是由王爷诺颜赐予的“诺颜拉布金巴”称号获得者。 |
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