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五运六气之推证孙思邈出生年月(传奇小传)和其自治中风为什么不用芍药!

 悦草盆 2024-04-26 发布于山西

曾经伏虎降龙,

     谁知幼遭冷冻。

      久病乃成医,

      不忍黎民病痛。

       如梦,如梦。       

      醒世精诚与共。

  -----------调寄《如梦令》赞药王孙真人

五运六气口算之推证孙思邈出生年月和其治疗自己中风为什么不用芍药!这个问题一会谈,我们先放松一下,你知道为药王孙思邈真人名字由来。耐心看到后面有实用内容。

一、思邈真人名字由来

话说,孙真人,乃京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,出生的那天,本来秋高气爽、天朗风和,突然冷风大作,“轰·····”的一声,一颗柚子大的陨石从天上掉落在孙真热家的后院,并冒出火花,然后孙真人就这么出生了。

但是孙真人,一两岁的时候,身体还好,两岁后,经常感冒发烧,或者拉泻,身体瘦弱。用孙真人自己的话来说。“吾幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产”,也就是说,小时候就遭风冷,找医生看病,成了药罐子,喝药都把家里弄穷了。  孙真人的祖父本来是县令,但是到他父亲的时候,已经没有当官,据说是本地的一个木匠。本来小康之家,因孙真人小时候的体弱多病,因病返贫。孙真人4岁多的时候,看着其他小朋友,满地跑,似乎用不完的力气,自己也参与,不到几分钟,就感觉一阵头晕乏力,有时候只能坐在旁边看小伙伴们玩耍,明亮的眼神了充满微笑,但是时不时有小孩还嘲笑他。有时候他父母看到这里,不禁默默流出了眼泪,但是看到孙真人眼珠漆黑、眼神明亮,父母都觉得,儿子的体弱多病定只是暂时的,想到儿子的祖父,当县令的时候,留下的不少医书,于是有空就开始教孙真人认识字,并偶尔读点医学典籍,一日其父看到一本针灸秘籍上说,用天上的陨石陨铁打造的刀或者针,材质好的话,会锋利十倍,而还带有不可思议的力量,还能辟邪。

    于是孙真人的父亲,用掉落在后院的陨铁让铁匠,打造了一把砍材的刀,和两根一长 一短的  针灸的针,并做了一个木圆盘,画了靶心,没事了让孙真人,离木盘靶心几米距离,用针去投那靶心,当做游戏,又当锻炼孙真人的精准能力,这样有时候不用站着,坐着也能锻炼,不知不觉,甩手的时候,心、心包经 小肠经、三焦经(这些属于火土的经络能克金水之寒冷因其“幼遭风冷”嘛),还有肺大肠经(金,养气)等也能甩动刺激到。果然半年后,孙真人体力好了不少,虽然还经常怕冷,还是很瘦弱,但是比之前好了一半,喝药也比以前喝的少了,主要那附近好的医生也少。这个甩针当飞镖的游戏,也练就了孙真人的指力和针术基本功。父母见孙真人,体力好了一些,于是上山砍柴的时候,也偶尔带着幼小的孙真人,就算走走路也当锻炼。

    这天,7岁多的孙真人,跟着父亲去山上砍柴,孙真人,不用砍。他拿着那陨铁做的长针,在一山洞门口边的石头上坐着,看到石头的沙子上有旋涡,有一蚂蚁掉进旋涡,然后被旋涡内的一小沙牛咬住,然后孙真人,急忙用针把沙牛和蚂蚁分开,把蚂蚁放走了。正开心地哈哈大笑的时候,一阵清风飞过,一只全身金黄色有中等葫芦那么大的金雀,从外往洞口飞来,而发出银铃般的鸣叫,煞是好听。然后飞入离洞口3米远处的地方,正准备去啄一条绕在洞壁古藤上的一米多长的小青蛇,青蛇一躲,啄到了藤上,孙真人想,这个金雀虽然大,但是也敢啄一条一米长的小青蛇,不忍伤害小动物,于是孙真人心一急,几个箭步,冲过去,用手挡开金雀,并大声让青蛇快走,那青蛇竟似乎听懂了人话,赶紧,从藤上溜下,从洞口飞也似的溜走了。然后那金雀,飞在幼小的孙思邈真人的肩膀上,双脚交替一蹬一蹬孙,翅膀也一扇一扇,好像很高兴,孙真人吹着金雀翅膀扇动出来的风,暖中带清凉,很是舒服,偶尔翅膀的毛轻轻碰到孙真人的脸颊,比推拿还绵爽。于是用手去摸那金雀的头和被上的羽毛,很是细滑,很是高兴,于是叫那金雀叫“雀哥”,那金雀更高兴,银铃的叫声又起来了,如听古乐,并环绕这孙真人飞舞。有那么几分钟左右,金雀突然用嘴啄段古藤,在藤缠绕的洞壁上竟露出一块快腐烂的木板,然后金雀又把木板啄开,露出一个小洞,里面个木箱子,金雀不停扭头让孙真人去拿箱子,于是幼小的孙真人,去把箱子取下来,正好没有锁,打开,里面还有一小箱,又打开,里面是三本书,一本叫《黄帝内经扁鹊注》,一本叫《五运六气秘要》,一本叫《禁方导引指要》。小真人很是高兴,那金雀突然用嘴在洞口沙子上写下几个字“我本扁鹊所养的神雀的后裔,今遇有缘人,扁鹊之术有传人矣,我要走了,二十年后再见”。  然后金雀环绕小真人飞了数十圈后,缓缓向洞外飞去,小真人,也追出去,见金雀在空中也回了两三次头,扁鹊就这么目不转睛地看着金雀离他而去,想大喊,但是已经思绪万千,不禁眼中留下眼泪来。原来那金雀要啄那青蛇 是以为那青蛇要破坏秘籍的箱子,后来被孙真人救下,那青蛇也是泾阳龙王的儿子,化成的小蛇。而那金雀更有来头,乃如来佛坐下金鹏的后裔。如果相斗,不知道又要演下,岳飞大鹏金翅转世和青龙转世的金兀术相斗的事了。

       孙真人父亲砍完柴,知道小真人的这番奇遇后,也很高兴,正挑材准备下山的时候,叫小真人回家,小真人还木在那里,看着金雀邈邈远去的方向,一动吧动,父亲催了三四次,拉着小真人的手,才赶路回家。回家后,孙真人吵着要去找那金雀,父母说,鸟飞走了,很难找到的,但是幼小的孙真人,每天都有那么几次,望向父亲砍柴的山上,看那金雀会不会飞来。父母见这种情况。就帮孙真人取名 叫 孙思邈,意思是,思念邈邈远去的扁鹊神鸟金雀的意思,所以才叫思邈。这就是孙思邈真人的名字来源。这事与孙真人名字完全对应,而且直承扁鹊一脉。这是我梦中梦到还是什么时候想到事,我也有些忘了。

     二、自救成功

     孙真人,得到扁鹊三本遗留的秘籍之后,日夜钻研,有不懂的字就问私塾先生。然后身体健健健康起来。尤其《禁方导引指要》这本书,最厚,里面的禁方就有不少经方内容,而导引方面,直接讲到,用身体导引体证到身体经络运行的规律,其中的不少导引方法,对于强身健体立竿见影,明白经络脏腑运行真规律后,甚至可以自创养生招式,行住坐卧都可修行(这个确实,作者我本人也做到了很大部分,而爬山几乎不喘,一些很虚的人,几句话知道方法后也能几秒内立马见效),关键是知所以然。然后小真人大喜,通过导引打坐等,体证到了自身经络运行规律,并发现一些新医理,发现时下流传的很多医理混乱,甚至大多数错误的,难怪之前找那么多医生,喝了那么多药,把家里都吃穷了。不禁感叹,于是更加精进,三本书,几乎快背下来了。

   更关键的是,10岁时候,孙真人参透《五运六气秘要》里面还有 五运六气口算法,还有千古疑难五运六气南北政,这在内经里面明明写了,但是几乎人们都参不透,于是孙真人就看自己的出生时候的气运。生于公元541年辛酉年,五之气,主气燥金,客气风木,客运土不及木胜金复。   金是凉的冷的,风也带些冷,郁发。难怪自己小时候那么怕冷,弱不经风。原来原因在这里。

多年后,孙真人在自己写的《千金方》序里说“吾幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产”。而确实孙思邈真人,小时候因为身体虚弱,受到伙伴嘲笑就罢了,还欠一些药店钱,引发了一些更传奇不可思议的事,这是以后的后话。

那导引术里还有不少武术内容,渐渐孙真人身体越来越好,以至于16岁后,成为身体健壮的猛男,以至于对于扁鹊和金雀更是思念和感恩,于是喜欢行侠,给邻居百姓看病多不收钱,看到困难的病人甚至还倒贴。

     神鸟金雀的简介:扁鹊我曾经也写过一篇文章《口算五运六气系列之扁鹊见蔡桓公背后的数术机理》,写了一些扁鹊传奇经历,但是还有不少没写完,比如,扁鹊的真名很可能叫砭雀,后来传传就叫扁鹊去了,因为同音,其实扁鹊 早年练习砭术的时候,也很刻苦,扁鹊的师父长桑君让扁鹊先练习到连麻雀的经络都能找对,都能砭对的时候,再去给人针砭。连那么小的麻雀都能砭对经络穴位,其锻炼条件不可谓不苛刻,再去针砭人,人比雀大多了。所以技术很精准。而和扁鹊玩的是一只金雀,很通人性。而孙思邈真人遇到的那只金雀,已经是扁鹊的那金雀的10几代的后裔了。所以扁鹊其实叫砭雀,砭雀,扁鹊,同音,都行吧。  雀为南方朱雀,南方火,火正好对治孙真人的 “幼遭风冷”。而且扁鹊遗留的书上,确实记载了,当初治疗虢国太子假死的办法,历史史记也有真实记载。正史的记载很多人都忽略了,扁鹊不单会五运六气,而还会隐藏在内经里的开合枢“发”“传”别通论,这个之前文章提出过,我写了我发现的过程,我现在看病都一直在用“发”“传”辩证,比死板的五行生克高级太多太多。具体看《内经中濒临失传的“发”“传”表里别通(开合枢)论》。这个扁鹊绝对是掌握了“发”“传”表里别通去辩证,而且还经常用,而且还用在了对虢国太子的治疗上,史记上真真确确的记录了。可以斩钉截铁地肯定,扁鹊用的就是“发”“传”表里别通论,我根据历史事实写的,几乎没有夸张成分。扁鹊治疗太子的那一段史文,写到了具体的经络穴位,仔细看,隐藏了扁鹊高深的针灸技法,超级实用,和我发现的发传  表里别通学说相通,那太子昏迷假死,扁鹊先让他弟子针灸百会穴,而石学敏的针百会穴 醒脑开窍法,正是来源于此,所以说扁鹊是针灸高手,一点没错,正史有具体治疗记录。于是扁鹊判断虢太子是尸蹶,是阴气深闭阳气于内,类似痰闭心包深昏迷,扁鹊分析道“夫以阳入阴中,动胃繵(膻中心包,胃别通传于心包)缘中经维络,别下於三焦(心包表里发 于三焦)、膀胱(三焦别通传于肾、肾表里于膀胱,太阳膀胱也因为寒而闭塞,郁阳气于肾于里,所以大腿内侧还有温度)是以阳脉下遂,阴脉上争,会气闭而不通(阴闭阳于内,阳被闭而不通),阴上而阳内行(阴闭阳于内),下内鼓而不起,上外绝而不为使,上有绝阳之络,下有破阴之纽,破阴绝阳,色废脉乱,故形静如死状。太子未死也。”于是扁鹊又让弟子子阳针刺太子的百会穴,因百会为诸阳之会,透达阳气,又让子豹用中药熨敷两胁,以疏通三焦和心包之阴邪和痰湿的郁闭,又开了对症的中药。不久之后太子醒了过来。从此之后,扁鹊起死回生的事迹流传至今。

以上引号内是正史原文,记录了扁鹊治疗太子的选穴选经络经过。扁鹊知心包别通于胃 这些东西,而临床也无时在用,也知道痰闭心包的昏迷,更巧的是,接下去取三焦,心包表里于三焦,这些取经穴之法,完全符合“发”“传”表里别通开合枢体系。铁一样的事实。这我再两三年前我公众号那篇有关扁鹊的文章你已经写过了,可很多人忽略了这一段,当故事带过了,是正史的记载哦,会“发”“传”表里别通,才看得懂,看得透。这样看历史古书是不是别出一番实用真义?明白这些就如能接近看到脏腑一样,很多人以为是扁鹊的师父给扁鹊和了上池之水才能透视脏腑,我认为都有,正因为其能透视脏腑,也证明了“发”“传”论的真实实用性,可惜隐藏在内经,多少年了几没看参破。而孙真人,早年遭风冷,也多和这太子有些内伤,表相对闭,瘦,于是孙真人,后来也偶尔针灸自己的百会穴、锻炼疏通心包三焦等经络,结合导引 武术等,后来成为了一个医 儒释道 武 兼通的大侠级的人物,十几岁后,孙思邈让其父亲把陨铁做的砍菜刀打造成了一把宝剑了。然后行医游行各地,后来在秦岭终南山的太白山隐居,研究医道,后渐渐名传天下,降龙伏虎、给唐太宗妃子治病等,被黄帝召见,这是后话。

   三、五运六气口算推孙真人出生年月

   对了,孙思邈真人,的出生年,历史上很有争议,有人说生于581年辛丑年,至682年,活了101岁。  而又有另一说,生于541年,至682年,活了141岁。这两个说法占了主流。我赞同后者,生于541年辛酉年,活了141岁。为什么。从新旧《唐书》的正史记载,

【孙思邈,京兆华原人也。七岁就学,日诵千余言。弱冠,善谈庄、老及百家之说,兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰:“此圣童也。但恨其器大,适小难为用也。”周宣帝时,思邈以王室多故,乃隐居太白山。隋文帝辅政,征为国子博士,称疾不起。尝谓所亲曰:“过五十年,当有圣人出,吾方助之以济人。”及太宗即位,召诣京师,嗟其容色甚少,谓曰:“故知有道者诚可尊重,羡门、广成,岂虚言哉。”将授以爵位,固辞不受。显庆四年,高宗召见,拜谏议大夫,又固辞不受。

    上元元年,辞疾请归,特赐良马,及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等,执师资之礼以事焉。思邈尝从幸九成宫,照邻留在其宅。时庭前有病梨树,照邻为之赋,其序曰:“癸酉之岁,余卧疾长安光德坊之官舍。父老云:'是鄱阳公主邑司,昔公主未嫁而卒,故其邑废。’时有孙思邈处士居之。邈道合古今,学殚数术。高谈正一,则古之蒙庄子;深入不二,则今之维摩诘。其推步甲乙,度量乾坤,则洛下闳、安期先生之俦也。”照邻有恶疾,医所不能愈,乃问思邈:“名医愈疾,其道何如?”·····】

“隋文帝辅政,征为国子博士,称疾不起。”而隋文帝杨坚辅政是在大象二年(580年),如果孙真人是581年生,那么580年,孙真人还没有出生。现实不对是581年生。而卢照邻在他的《病梨树赋》的序言中提到“癸酉之岁,余卧病于长安光德坊之官舍。父老云:“是鄱阳公主之邑司。昔公主未嫁而卒,故其邑废。”时有处士孙君思邈居之。君道洽今古,学有数术。高谈正一,则古之蒙庄子;深入不二,则今之维摩诘。及其推步甲子,度量乾坤,飞炼石之奇,洗胃肠之妙,则甘公、洛下闳、安期先生、扁鹊之俦也。自云开皇辛酉岁生,今年九十二矣。询之乡里,咸云数百岁人矣。共语周齐间事,历历如眼见,以此参之,不啻百岁人也。然犹视听不衰,神形甚茂,可谓聪明博达不死者矣。”  辛酉年是541年,而说92岁,说的是(生于581年才92岁)但是,卢照邻也怀疑,去询问孙思邈的同乡人,说早就100多岁了,那么生于541年辛酉年可信。如果生于隋朝,那么如何“共语周齐间事,历历如眼见”而新唐书也说“   初,魏征等修齐、梁、周、隋等五家史,屡咨所遗,其传最详”如果生于隋朝,那些史家还温孙真人隋朝以前的事干嘛。

而我口算五运六气。541年,辛酉,其客气排列是,湿土、相火、燥金、寒水、风木、君火。        而孙真人“幼遭风冷’,这里风 与冷 都出现的。客气的风在五之气的客气,那么五之气主气又是燥金,金为秋天凉,寒凉。与风冷对应。     其余的主客气,与风冷不太挨边。  而四之运客运为土不及木胜金复也对应的上。所以我从口算五运六气上,推断出孙思邈真人生于541年辛酉年  戌月,及五之气和四之运的时候。与其小时候“幼遭风冷”也对应的上。金凉往,又有郁发之木,春木尤有余寒,何况在秋天。与其“幼遭风冷”对应。  而581年辛丑年。客气和主气排列差不多。难对应风冷,更关键与历史书上记载的事难对应上。  所以我用五运六气口算推出孙真人生于 541年的农历九月,   日期暂时定不了。农历九月又为戌月,那么酉为天医,   孙真人针药臻至境。而雀为鸟为南方火,火克金凉,解木郁,解风冷,其名字思邈,思念邈邈远去的砭雀,所以与其名字也对应。

四、悬丝诊脉

唐贞观年间,太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩,卧床不起。虽经不少太医医治,但病情一直不见好转,大臣徐茂功便将孙思邈推荐给太宗。唐太宗便派遣使臣马不停蹄,星夜奔赴华原县,将孙思邈召进了皇宫。

因为男女授受不亲,又是皇妃,于是在帘外悬丝诊脉。

没有多大工夫,孙思邈便诊完了皇后的脉。吩咐采女将皇后左手扶近竹帘,孙思邈看准穴位猛扎了一针,皇后疼痛,浑身一颤抖。不一会儿,只听得婴儿呱呱啼哭之声。唐太宗大喜,欲留孙思邈在朝执掌太医院,但他不愿在朝为官,立志云游四方为广大人民群众舍药治病,并撰写《千金方》济世活人。于是他向太宗陈述了自己的志愿,婉绝了太宗赐给的官位。太宗不好强求挽留,御赐“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。并大摆宴席,一来欢送孙思邈,二来庆贺皇后病愈生下皇子。但孙思邈又拒绝了太宗赐给的黄金绸缎。

唐太宗十分欣赏孙思邈,后来还曾亲临华原县五台山,去拜访孙思邈,并赐颂词一首。当今药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐真人颂”古碑一通等。

 五、降龙伏虎

       孙思邈小时候救的那条青蛇,正是泾阳龙王的儿子化成的,后来为了报恩,泾阳龙王的儿子化身白衣男子,说为了报恩,父母想见孙真人,后来引入龙宫,泾阳龙王为了答谢,给了龙宫的几十个秘方给孙真人。据说孙真人年老后有个龙头拐杖,是那小青龙化成的,帮助孙真人登山采药,轻松很多。

       虎守杏林典故已有1300多年历史,精研医学并兼通佛典道典,被誉为“药王”的唐代著名医学家孙思邈晚年曾云游于邱县。观其景物优美,民风淳朴,遂留连忘返客寓郊寺,悬壶行医无欲求,施医无类,师承董奉为人治病不收钱,不受谢,惟望患者病愈后在寺旁植杏树三株,经年植杏树百亩,郁然成林,杏熟以杏易谷赈贫。此间,有虎伏跪求医,孙思邈首创“虎撑”治愈金簪卡喉之疾,虎有灵性,不复危害人畜,感恩为其守护杏林并充当药王坐骑。药王佩逝,虎绕寺哀啸三日,不知去向。金簪,金,火克金。虎木,金克木。草药也是木,花,木火。

     这样老虎有时候也成为了孙真人坐骑,对于入山采药更为方便了。这是正史还是民间一直流传的事,流传上千年也不是空穴来风。看看药王真人的一些神像。

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六、一针两命

一次,孙思邈路遇一队送葬之人,队伍过后,地上的几滴异样鲜血引起了他的注意,连忙追上,寻问所以,原来棺内装着一位少妇,因难产而刚刚去世,孙思邈又一次俯身去嗅闻血迹,断定此人或可一救,遂说服丧者的亲人,同意打开棺椁,只见他找准穴位,一针下去,片刻,少妇全身抽动,慢慢苏醒,顺利生下一名男婴。

七、孙真人晚年自己中风后,自治方续命煮散为什么不用芍药。

续命煮散,出自《千金要方卷八诸风门》,这个方子是在孙思邈老人家近一百岁时写的,他自己中风了,整天被病人包围,劳累了。然后就中风病倒了,类似现在的脑梗、这个病有些什么表现呢?

“吾尝中风,言语强涩,四肢拖曳,出此方,(他自己开的方子,让她弟子给他煎好)日服四服,十日十夜服之不绝,得愈。”这是孙真人自己治疗自己中风开的药,如实记录在书上,所以这个病,孙思邈比较有发言权。

续命煮散:麻黄、川芎、独活、防己、甘草、杏仁各三两,肉桂、附子、茯苓、升麻、辽细辛、人参、防风各二两、生石膏五两、白术四两。打成粉,一天14g,绢包,煮。

吃了十天好了。

千金方中,也还有治疗中风的 小续命汤,小续命汤中有芍药。为什么孙真人自己中风不选小续命汤而选没有芍药的续命煮散?  这肯定有原因的。虽然孙真人没有说自己的脉和舌苔如何。但是我们从孙真人说自己早年“幼遭风冷”,可以推断出孙真人的体质,刚刚五运六气也推除了,其偏金凉收表闭又有寒风。   而不是汗出的桂枝汤证,   风寒,寒重,寒伤营,就不太适合偏敛营的芍药了。所以孙真选择续命煮散。

如果觉得还不信,你们看看治疗血液少的 炙甘草汤,为什么也不用芍药,而用了桂枝   地黄之类,为什么不用芍药?因为芍药敛营血,不适合血的荣养皮肉,不太适合营血的生成。这是有原因的,后世的四物汤 来补血,有芍药,是因为有当归的辛温来搭配。而经方炙甘草的补营血,没有用芍药。营即荣,仲景也一直在提卫气荣(营)血,而现在很多人不知道卫气营血为何物,不能在脑中成象。可叹啊。具体暂略,   说到中风我之前有几篇文章也提及过,如下。《一轻度脑梗老人用成药而愈,时疫重症可酌选安宫至宝》《85岁老人疑似中风治疗全程及重病病人无盐饮食会加重病情说!

  孙真人,待病人至诚,看病人至病痛如在自己身上,其品德高尚,孙真人的《大医习业章》等文,具在其书上写有,大家可以去翻看。我认为孙真人的千金方,也算是经方,扩充了经方的数量。大家有空多去研究。我偶尔用千金方,效果蛮好,前提要明理,辩证对。

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每谈,要么一些故事文,只讲故事,毫无实用的技术在里面,觉得不够实用。如果单纯只讲实用的技术,有的基础不够的人,又觉得乏味。于是这篇文章,又写些故事,(故事有人认为亦真亦假,但我要说真多吧),又写了一些很实用的技术进来(这个实用有的甚至可以弥补时下医理的不足的),这样穿插 ,雅俗共赏,不管效果怎样,也是一种尝试。

                所谓:满纸离奇言,一把辛酸泪

                          实用兼精诚,谁解其中味?

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