王昌龄一首清新脱俗的小诗《题僧房》，短短二十个字，蕴含深刻的禅意与哲理

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棕榈花满院，苔藓入闲房。

彼此名言绝，空中闻异香。

——唐·王昌龄《题僧房》

这首五言小诗是唐朝诗人王昌龄的作品，短短二十个字，清新脱俗，蕴含深刻的禅意与哲理。

王昌龄，字少伯，陕西西安人，唐朝著名诗人，以其七绝诗而名垂青史，被誉为“七绝圣手”。

他的诗作，情感深沉，意境深远，常常将自然景色与人生哲理巧妙地融为一体。

这首《题僧房》诗，便是这样一篇富有禅意与哲理的佳作。

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诗题为“题僧房”，写得是寺庙中僧人的居所，通过对僧房周边清幽环境的描写，表达诗人超脱俗世，追求更高远的人生境界。

闲房：空置的房间。

言绝：不说话。这里指无需言语，全凭精神领悟。

异香：特别的香气。这里指不同的禅意和人生境界。

诗歌大意：棕榈花在枝头绽放，散发着淡淡的清香，香气弥漫了整个小院。苔藓青翠湿润，沿着小路蜿蜒曲折，直达空寂的僧房。见到高僧相互对视，无需过多的言语，彼此都沉浸在禅意中。空气中弥漫的香气，仿佛让彼此进入了禅定，各自领悟禅境的高妙。

这首诗充满了禅意与哲理，让人在品味之余，能感受到一种心灵的洗礼与升华。

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首句“棕榈花满院”，为我们描绘了一个宁静而祥和的僧房庭院。

棕榈树作为佛教寺庙常见的植物，寓意着清净与超脱。

而满院的棕榈花，有点“禅房花木深”的意味，为这静谧的空间增添了一抹生机与活力，它传达的是“无情有性”的禅理。

花开花落，自然更替，恰如人生百态，世事无常。

诗人以花为媒，向我们展示了僧房的宁静与高深的禅意和人生哲理。

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次句“苔藓入闲房”，则进一步描绘了僧房的幽静与闲适。

苔藓，是自然界中最为低调的存在，它默默地生长在角落里，不与百花争艳，却自有其独特的韵味。

“苔藓入闲房”，说明小路上很少有僧人走动，所以苔藓才会蔓延到了僧房，这不禁让人想到唐朝诗人崔涂《赠休粮僧》中“静少人过院，闲从草上阶”的诗句，两首诗同样用一个“闲”字，将苔藓的静谧与僧房的闲适完美地结合在一起。

在这里，时间仿佛凝固，一切纷扰都被隔绝在外，只剩下内心的平静与安宁。

接下来，“彼此名言绝”，诗人借用了佛教中的“名言绝”概念，表达了僧人与世隔绝、超脱红尘的境界。

在佛教中，“名言绝”意味着超越语言的束缚，达到心灵的解脱。

而在这里，诗人则用“言绝”来形容他和僧人的心境，他们不再被世俗的名利所牵绊，而是专注于内心的修行与领悟。

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最后一句“空中闻异香”，则是对整首诗意境的升华。

“异香”，既可以是僧房中的焚香之味，也可以是诗人心中对佛法的领悟与向往。

佛经中说，释迦牟尼的大弟子须菩提在岩洞中禅修，不知不觉间进入了禅定境界，这时，帝释天从天而降，撒下花瓣雨。

须菩提提出疑问，帝释天回答说：“因为你擅解说般若，所以我特别尊敬你。”

须菩提听了，没有说话，而是继续进入禅定状态。

帝释天见了，说：“是啊！你无言，我无闻，这就是真的般若啊！”

诗人运用这个佛教典故，既是对僧人修行成果的赞美，也是对诗人内心向往的寄托。

整首诗，语言简练而意境深远，将自然景色与人生哲理巧妙地融合在一起。

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诗人通过对僧房庭院的描绘，展示了僧人的宁静与超脱；通过“名言绝”与“异香”的描写，表达了诗人对佛法的向往与领悟。

清代文人施补华在《岘佣说诗》中评价这首诗说：“句中有禅理，句外有神韵”，确实如此。

王昌龄的这首《题僧房》，以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，成为了中国文学史上的经典之作。

这首诗让我们在欣赏自然美景的同时，也能思考人生的意义与价值，感受到一种超脱与升华的力量。