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新夫妻生活论(绝了)

 儒风大家 2024-04-27 发布于山东

作者 :儒风君

 
《韩非子》中说:“夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。”
 
夫妻之间,至亲至疏,再深厚的感情,也需要用心经营。
 
尤其婚后,儿女情长之外,更多的是柴米油盐,还有双方家庭的介入。
 
过来人告诉我们,最好的新型夫妻生活模式,莫过于:丈夫会撑腰,妻子能独立,父母懂退出。

1

丈夫会撑腰
 
作家亦舒写:“真正的男人,是保护女人的男人,一切以她为重,全心全力照顾她心灵与生活上的需要。”
 
婚姻生活幸福与否,关键就在于丈夫有没有担当。
 
除了有物质上的保障,也要有心灵上的抚慰,和妻子站在同一战线。
 
因为丈夫,不仅是家中的顶梁柱,更是妻子的避风港。
 
如果没有担当,软弱无能,或是认为事不关己,就高高挂起。
 
只会让妻子寒心,矛盾激化,轻则家宅不宁,重则妻离子散。
 
真正聪明的男人,一定会站在妻子的身后,时时为会妻子撑腰。
 
无论妻子是在外陷入困境,还是在家受了委屈,都愿意第一时间站出来维护她。
 
特别是夹在母亲和妻子中间时,更不能为了一时的息事宁人,而选择委屈妻子。
 
为妻子遮风挡雨,积极主动协调家庭成员之间的关系,才能为婚姻筑起坚固的围墙,让家庭和谐幸福。
 
更何况,很多时候,丈夫的态度,就是公婆对媳妇的态度。
 
丈夫越撑腰,公婆越重视,妻子地位高、受尊重,家庭纷争自然就少。
 
常言道:“亲不过父母,近不过夫妻。”
 
妻子,是最亲近的人,善待妻子,则是最高级的投资。

只有妻子舒心,从而细心打理家庭,用心教育孩子,才能无后顾之忧,人生就成功了一半。 

2

妻子能独立
 
《简爱》中说:“爱是一场博弈,必须保持与对方不分伯仲、势均力敌,才能长此以往地相依相息。”
 
现实生活中,有的女性将婚姻当成救命稻草,视作余生幸福的依靠。
 
可婚姻,不是花前月下的浪漫,也不是矛盾丛生的黑暗,而是平淡真实的人间。
 
再恩爱的夫妻,也要经历柴米油盐、鸡毛蒜皮的考验,也有争执吵架、面红耳赤的时候。
 
如果无法精神独立,情绪不稳定,一定会内耗不休,纷争不断。
 
或是无法经济独立,失去了自主生活的能力,也免不了患得患失。
 
情感依赖也好,手心向上也罢,都无异于是将幸福的钥匙交付给他人。
 
而一旦理想和现实产生反差,必然会激发不满,恶语相向,将感情消耗殆尽,注定无法长久。
 
最好的婚姻,一定是势均力敌,不攀援,不依附。
 
身为妻子,学会独立,无需取悦依赖任何人,有创造幸福的能力。
 
日常相处中,方能不急不躁、不卑不亢,让婚姻自在美满,家庭红红火火。
 
正如知名导演李安曾说:“妻子对我最大的支持,就是她的独立。”
 
夫妻之间,既要有细水长流的厮守,也要有独自强大的格局。
 
唯有如此,才能在彼此相处中获取能量、得到成长,过得风生水起。 

3

父母懂退出
 
《增广贤文》有言:“久住令人贱,频来亲也疏。”
 
无论和谁相处,频繁来往,没有界限,势必让人心生反感。
 
最舒服长久的关系,一定是保持距离,守好边界,不远不近。
 
哪怕是父母和子女之间,结婚之后,也要懂退出,保持一碗汤的距离。
 
倘若父母在子女婚后,依旧强势插手、过分干涉儿女的小家,比如:财产收入支出、夫妻相处隐私、孙辈教育方式.......
 
与其说是爱孩子、为孩子好,不如说是想继续掌控孩子的生活。
 
或许小夫妻一时之间尚能宽容忍耐,可时间一长,定然会冲突不断,直至针锋相对。
 
原本融洽的夫妻关系,也会备受煎熬,因为父母的介入矛盾重重。
 
起初和睦的家庭氛围,也会势同水火,再难回到轻松自在的亲昵。
 
特别是两代人住在一起,岳父岳母也好,公公婆婆也好,势必还会存在生活习惯、饮食口味上的差异。
 
两个人的婚姻,硬生生变成了六个人的角斗场,毫无幸福可言。
 
《战国策》有云:“父母之爱子,则为之计深远。”
 
真正有远见的父母,和子女都是保持适当距离的守望。
 
不指手画脚,不事事包揽,亲而有疏,密而有间,才最恰到好处,让儿女婚姻轻松自在,让彼此关系久处不厌。


文末点亮在看,鼓励下儒风君



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