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抱雪斋精解《大象》:䷻ 泽上有水,《节》;君子以制数度,议德行

 抱雪斋读易笔记 2024-04-27 发布于上海
《大象》曰:

䷻ 泽上有水,《节》;君子以制数度,议德行。

还是分成四个部分解读。

一、卦画䷻

在年前的连山易卦气图上,䷻是孟秋七月之卦,对应立秋时节。

䷻是立秋之卦

4500年前的立秋时节,黄昏时北斗斗建指向西南方申位,东宫青龙房宿也位于西南方天空,已经低垂向下,准备潜渊。

二、卦象“泽上有水”

䷻的下卦☱为泽,上卦☵为水,故曰“泽上有水”。

这是从五行学说的“金生水”来解释立秋的卦象。

䷻的上卦☱(兑)不仅代表泽,而且是后天八卦里的西方之卦,对应秋季。

兑正秋也。——《说卦

秋季,五行学说里配属的是西方之金。立秋,在月令里更是一个“盛德在金”的时间。金能生水,故曰“泽上有水”。

是月也,以立秋。先立秋三日,大史谒之天子曰:某日立秋,盛德在金。天子乃齐。立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎秋于西郊。——《礼记月令》

不仅如此,孟秋七月也是一个“泽上有水”的时节,容易发生秋汛。《月令》就说:

孟秋之月……完堤防,谨壅塞,以备水潦。

可见立秋的物候和䷻的卦象完全吻合。

三、卦名《节》

䷻为立秋之卦。

立秋,是二十四节气之一。

节气实际分为节和气两种,二十四节气可分为十二节和十二气。

立秋恰恰属于十二“节”之一。

由此得名为“节”。

四、时训“君子以制数度,议德行”

“君子以制数度,议德行”这个时训,都是从“节”这个卦名里引申出来的。

“制数度”,是从节律、节拍和节奏的角度来解释“节”这个卦名。

周礼》云:

凡为乐器,以十有二律为之数度,以。

十二律为乐器的数度,正好与十二节的数量相等,《节》卦爻辞里的“甘节”和“苦节”也都是特指音乐节拍的快慢。

“议德行”是从“节操”的含义角度来解释“节”的卦名。

【左传·成十五年】子臧就说:

前志有之曰:圣达节,次守节,下失节。

作为一个有德行的君子,当然要有节。子思更是在《中庸》里明确地说“节”是致中和之道。

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之太本也;和也者,天下之达道也。

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