黄庭坚《发愿文》，清劲朴拙！

黄庭坚《发愿文卷》，纸本，行楷，33×679cm，元丰七年（1084）书于泗州（今江苏泗阳），现藏台湾林柏寿兰千山馆。

《发愿文卷》作于黄庭坚39岁左右，用笔中锋直落，逆入平出，无明显提按动作，只有个别长横提按对比明显一些，显示出用笔清劲的特点。黄庭坚书风成熟后的那种过分强调用笔提按的习气在此卷中尚未出现。

《发愿文》无书写年月， 原墨迹为手卷。考任渊《黄山谷年谱》有《发愿文》。盖七年三月过泅洲僧伽塔所作。《豫章先生传》：“公奉佛最谨。过泗洲僧伽塔，遂作《发愿文》，痛戒酒色与肉食，但朝粥午饭，如浮屠法。时元丰七年三月也。”《山谷外集诗注》史容注：“山谷在太和三年，至元丰七年移监德州德平镇。是年三月过泗州僧伽塔。有《发愿文》”从笔法技巧来看，也应定为元丰七年(1084年)。

黄庭坚早年楷书主要取法颜字，此帖用笔中锋直落，逆入平出，无明显提按动作，只有个别长横提按对比明显一些，显示出用笔清劲的特点，虽然比较放纵，但其中结字宽绰、笔画首尾提按分明等特点，清楚流露出颜字的根底。唯笔画中截虚弱，显得纤弱无力，其中“戈”钩、弯钩尤甚，且用墨干枯。黄庭坚书风成熟后的那种过分强调用笔提按的习气，在《发愿文》中则基本上还没有看到。结体平正，中宫疏朗，字字独立，显得呆板而缺乏内在的有机联系，整幅作品显得稚嫩朴拙。

| 黄庭坚《发愿文》局部大图 |

释文：

菩萨狮子王，白净法为身，

胜义空谷中，奋迅及哮吼。

念弓明利箭，被以慈哀甲，

忍力不动摇，直破魔王军。

三昧常娱乐，甘露为美食，

解脱味为浆，游戏于三乘，

安住一切智，转无上法轮。

我今称扬，称性实语，

以身口意，筹量观察，

如实忏悔，我从昔来，

因痴有爱，饮酒食肉，

增长爱渴，入邪见林，

不得解脱。今者对佛，

发大誓愿：

愿从今日尽未来世，不复淫欲；

愿从今日尽未来世，不复饮酒；

愿从今日尽未来世，不复食肉。

设复淫欲，当堕地狱，住火坑中，经无量劫；

一切众生，为淫乱故，应受苦报，我皆代受。

设复饮酒，当堕地狱，饮洋铜汁，经无量劫；

一切众生，为酒颠倒，应受苦报，我皆代受。

设复食肉，当堕地狱，吞热铁丸，经无量劫；

一切众生，为杀生故，应受苦报，我皆代受。

恭惟十身洞彻，万德庄严。于刹刹尘尘，为我作证设经，歌罗逻身，忘失本愿。唯垂加被，开我迷云，稽首如空，等一痛切。（愿我以此，尽未来际，忍可誓愿，根尘清净，具足十忍，不由它教，入一切智——“恭惟”字上轶此七句）