《金炉集》处暑集011五经富曾氏二世祖开新公与太婆贺诗讲解（中）||学堂日报04.26

慎终如始zxcy 2024-04-27 发布于天津

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处暑集011五经富曾氏二世祖开新公与太婆贺诗讲解

第七首：

曾氏二世开新公，远绍东鲁天下宗。

曾子三省传经典，裔孙世代沐德功。

开新公是道传东鲁衣冠，绍字有传承继承的意思，山东鲁国是孔夫子教学之地，天下都尊宗圣曾子，曾子的三省精神，也传了《四书五经》的经典，曾氏堂号为三省堂、大学堂、传经堂，堂联：文子同堂上接尼山道统，兄弟并驾，大开宗室家风。裔孙世世代代有出息的，都是祖上的功德啊，祖上有德，儿孙有福。第八首：

曾氏二世开新公，据公汉迁庐陵中。

三百黄金买书声，世代颂扬诗礼风。

庐陵这地方不简单，我们曾氏十五世曾据曾公，就从山东迁到江西庐陵，是南迁第一祖，庐陵这地方，历代出了十七个状元，整个中国历史只有六百个状元，庐陵就占了十七个，比如说罗洪先状元，我们那天讲他的《醒世诗》，他是庐陵人，庐陵大文豪欧阳修，庐陵这个地方地灵人杰，文天祥都是在吉水庐陵。

据公将家族迁来到庐陵，大家都说皇上赏赐的三百金要怎么用？有说买地产、买船、买布、卖田地...据公说他想买读书声，大家都愣了，上哪买？建了十六所书房，从此人才俊发，代代出能贤，所以叫世代颂扬诗礼风，曾氏无论到何地开创，都是很重视建书房的，就是从据公'曾氏黄金三百两，只买吉水读书声’这个典故传下来的，我们曾门独有。所以老师也认为，陂头圩文昌楼亭台造好之后，别的不说，书房要建得气派，那边环境很幽静，很适合读书。处世一宗旨，传家万卷书。第九首：

曾氏二世开新公，旧公唐迁乐安中。

爷孙两代皆进士，旗杆竖立延文风！

我们开新公的曾子56世裔孙，旧公是曾子36世裔孙，唐朝他就迁到乐安，乐安这个地方，是很重要的，那里有旧公跟孙子国俊公爷孙双进士，祠堂都立起了旗杆夹，旗杆夹是要继续延续这种文风，重视读书重视文化，所以我们曾姓都很崇拜庐陵、乐安这两个地方，非常重要，是五经富人的祖迁地，祖宗在那里住了好几个朝代。第十首：

曾氏二世开新公，裕振入梅白渡中。

慎终追远千古事，永记祖德与宗功。

开新公的祖上太爷裕振公，是曾子53世，裕振公到梅州白渡，过世后也葬在白渡，幸好有曾宪梓，曾宪梓是我们裕振公的后人，我们是同拜裕振公的，他是金利来领带大王，做了很多好事，他发家不忘国，自己发家致富了，把身家捐献给国家，这样奉献的人是千古流芳的，他发家后是倾其所有去报效祖国的，所以要永远记得祖德与宗功。《论语》讲'仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’就是说，人要担起仁义，他过世以后，还仍然传扬到很久远的地方去，这是真正的祖德宗功。十一首：

曾氏二世开新公，传下代代有人雄。

东方儿女皆奋发，学到有成报祖宗。

二世祖开新公传下很多能人，东方儿女都是龙的传人，都崇尚奋发，奋发不是有成就就停止，有成就要报祖恩，有一番成就就要修祖墓，把祖墓维护好，把家史写好，看看传下来有什么家史，把故居文化做好，把父母爷爷奶奶创业艰辛的故事讲好，这些东西写成以后，真正的报祖恩，就是培养更多好孩子裔孙，兴旺家门。十二首：

曾氏二世开新公，立碑保地千年巩。

联意深厚裔孙撰，代代传扬好家风！

这首是写开新公祖地重新立碑保地，因为那地方年久失修，许多五经富子孙居然都忘了，还有明朝留下来的古墓，有六百年了，还非常牢固，经历了许多战火运动，它仍然在那埔围火烧寮，春亭秀才还作了祝文，这春庭秀才的手笔现在还在五经富流传。这次拜祖我跟启祥叔、万里哥联手作了联：

开基创业五经富，

新德扬名三省堂。

意思是为我们三省吾身这个堂号扬名了，天天都提升自己的素质品德，新德就是像电脑软件一样，更新了、升级了，这开新公的对联意义深厚，好家风要继续传颂下去。开新公的夫人陈氏太婆是陈江村人，太婆也有一个墓地，过世后葬在陈江村，后枕雄伟尖山，太公的地是后枕雄伟的大嶂山，是非常巧妙的，太公太婆分枕大嶂尖山。五经富称：双峰并峙，二水争流。双峰乃大嶂尖山，二水乃龙江与细溪。

太婆地非常气派，面前一条水像玉带金池绕过去，现在水圳开大了，太婆地现在裔孙都站不下了，裔孙出了很多很多，要站到大水溪对面来拜祖了，明天去，我们一起把太婆地红字填了，我就写了十二首诗颂赞太婆，我想一个名胜古迹，真的必须要有诗去颂，朗朗上口，读了能心旷神怡，听了能够慧解心开。

太婆很会持家，她生下四个儿子，各个儿子都是龙，都开创出不俗的事业，这是很好的家训。你们有没有发现，人到外面去创业，叫人挪活，他没有依靠的时候，特别努力，有句话叫'大树底下好乘凉’，同时下一句话是大树底下无巨草，所以太婆跟开新公，一起在五经富创业，没有什么靠山的，那时候只能靠祖上传下来的家风跟族谱、家训，就创出世代让人竖大拇指的事业。无依无靠，靠自己双手！

太婆教儿孙晚上要早点关门，挑灯读书，早上要起来练武强身，路上要行好事，正义之事要勇于去做，要帮苦难的人，讲话要诚实不要撒谎，太婆传了好多好金言遗训，所以我们不整理祖上遗训，真是一大吃亏啊，有句话叫做'家风是最大的家产’，最大的，没有之一，所以每一句太婆的族训，都可以写成好诗。在一九五七年，华侨裔孙，念亲报祖，特别打了太婆石碑，重新树于明朝故址！好，大家来看太婆十二首诗颂。

第一首：

祖婆宝地好风光，碑铭二世陈氏娘。

一条大圳作金带，财源滚滚人丁旺。

太婆的宝地太美了，她的碑写着'祖妣陈二娘之墓’，曾母陈氏是五经富二世祖婆，曾氏二世的娘，一条大圳做金带，后靠是正正的尖山，尖山下到平原第一个转角的地方，前面就是陈江村，整个陈江村就是它的堂局，明天都可以看到玉带环腰的太婆地，常年大圳水滚滚，代表财源滚滚人丁兴旺。第二首：

祖婆宝地好风光，尖山来龙气轩昂。

蛟腾凤起明朝地，松柏茂盛芝兰香。

这是讲祖婆地太美了，尖山来龙真是蜿蜒曲折，生龙活虎，气势轩昂，人坐上去精神百倍，登明堂一看，气象万千，前面万山来朝，左右都有夹耳山峰，如贵人出行，左拥右护，将相登坛，前迎后拜。让人流连忘返的好地方，山管人丁水管才，山都是腾起来的，像蛟腾凤起一样，山上的草木特别茂盛，野花特别多，松柏茂盛芝兰香，松柏代表老人，老人寿且康，芝兰代表后代，后代清而秀，是非常好的。第三首：

祖婆宝地好风光，华侨万里皆敬仰。

传下四大房旺族，一代更比一代强。

祖婆地太美了，华侨飘洋过海，万里都要来拜，太婆碑写华侨出资重新立了祖婆碑，距离重立已经又一个甲子了，又六十多年过去了，光阴似箭，立碑人现在都已经成尘土了，说明曾氏代代有能贤，代代有人去拜祖、去维修祖地，传下四大房望族非常兴旺，一代更比一代强。