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阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后持续为您推送此类文章，同时也便于您进行讨论与分享，您的支持是我们坚持创作的动力~ 犹太民族是一个历史悠久的民族，他们曾经在中东地区建立过自己的国家，但后来被罗马帝国灭亡，从此开始了漫长的流浪和苦难。 犹太人四处奔波，寄居于各个国家和地区，但似乎无论在哪里，他们都不太受待见。这期间固然有着各种各样的客观原因，但也有其自身的原因。 犹太人在中国 中国是一个多民族的国家，历史上曾经接纳过许多外来的民族和文化。 其中就包括了犹太人。 从宋朝开始，就有一批犹太人通过丝绸之路来到中国，并在开封等地定居下来。 他们得到了宋朝皇帝的礼遇和保护，并与当地的汉族和回族通婚。他们保留了自己的宗教信仰和习俗，但也逐渐融入了中国社会。 到了元朝时期，又有一批不同于开封犹太人的白种犹太人随着蒙古大军从西亚、欧洲来到中国。 他们被归入色目人的范畴，并享有法律和经济上的特权。他们从事商业、金融、税收等行业，并在各地形成了自己的社团和聚居区。 这两批犹太人虽然同属一个民族，但却有着截然不同的命运。 开封犹太人相对和平、和谐地与中国人相处，而白种犹太人却成为了蒙古统治者的走狗和百姓的敌人。 白种犹太人的罪行 元朝是一个少数民族入主中原的王朝，在民族上实行了等级制度。 第一等蒙古人，第二等色目人，第三等为汉人，第四等是南人。不同等级在法律地位、政治待遇和经济负担上都有不同的规定。 而犹太人则属于色目人之列，因此相对于汉人，他们有着极高的特权，比如享有较低的税率，不受汉人的管辖，可以从军或担任官职等。 这些特权使得犹太人在中国的商业领域具有重要的地位和影响力。 他们经常从事高利贷、包税、走私等行业，利用自己的资本和关系，榨取百姓的血汗钱，积累巨额财富。 他们也经常与蒙古统治者勾结，为他们提供情报、资金和人力，帮助他们镇压和剥削老百姓。 更可恶的是，犹太人不仅在经济上欺压汉人，在道德上也对汉人进行侮辱和伤害。 他们利用自己的法律特权，随意殴打、抢劫、强奸汉人，而汉人却不能还手或申诉。 他们还经常煽动蒙古人对汉人进行屠杀和迫害，以满足自己的仇恨和嫉妒。 这些罪行在2007年安徽宣城市出土的一座元代石碑上得到了证实。 这座石碑是为了纪念一位名叫胡松的元朝典史而建立的。 胡松是一位敢于为民做主的好官，他曾经在泾县拦截了一群术忽回回（即白种犹太人）的暴徒，阻止了他们对当地百姓的掠夺和侮辱。 根据碑文记载，这群术忽回回潜入到宁国路（今安徽省境内），沿途抢劫财物、辱妇女，民无辜受其害。 当他们到达泾县时，胡松勇敢地站出来，对他们喝道：“今我天子吏也，所行者法。若善去，勿妄犯吾民，当率酒米相饷，否则知有法尔。” 意思是说，我是皇帝的官员，我代表法律。如果你们不再侵犯我的百姓，我会用酒和米招待你们，否则我会让你们知道什么是法律。 这番话让那些术忽回回惊恐不已，他们只好拿着胡松给的米面离开泾县，并再也不敢来此作恶。 碑文还说：“公县几残矣。”意思是说，如果没有胡松出面制止那些术忽回回，泾县就要被毁灭了。 这座石碑揭露了白种犹太人在元朝时期对中国百姓所犯下的罄竹难书的罪行。 虽然史书上没有多少记载，但我们可以想象，在当时中华大地上，类似的事件恐怕不胜枚举。 白种犹太人的下场 然而，白种犹太人在元朝时期为非作歹的日子很快就结束了。 1368年，朱元璋建立了明朝，确立统治后，他废除了元朝的民族等级制度。 对于那些跟随蒙古人作威作福的色目人，朱元璋做出了严厉的处理。 还下令所有色目人都必须穿汉服、说汉语，无论男女，都只能和汉人结婚。 不得不说，朱元璋的政策极其有效。白种犹太人很快就在中国的史籍中消失了。 现在，犹太人虽然建立了自己的国家以色列，但在中东依旧没有消停，不断向外扩张领土。 巴以冲突中，更是不顾国际社会的谴责，无差别的攻击妇女和儿童，可以说，以色列的犹太人已经再次引起了公愤...... |
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