【原】廖桂永九段在广州发现了十四道围棋盘

1、北朝相州窑的十四道瓷质棋盘两个，广州楚庭一星元棋文化国粹馆藏

2、安阳隋开皇十五年征虏将军张盛墓出土的十九道白釉瓷棋盘，河南博物院藏

日前，笔者在楚庭一星元的棋文化国粹馆见到了广东省围棋协会副会长、广东棋文化促进会顾问廖桂永九段，他神秘兮兮问我：老邓你虽见多识广，但见过十四道的围棋盘没有呢？笔者孤陋寡闻，说没见过。他立马拉我到馆中的一个摆放了两个棋盘的展柜，然后我们分别细细地数了多次两个瓷质棋盘的棋道——不多不少，两个棋盘都是十四道！我们不敢轻信，又再联合数了几次后，终于确认棋盘就是十四道的。廖九段说，十四道的围棋盘他也是第一次见到。过去也从来没听见有人说过，或说见过。

楚庭一星元棋文化国粹馆展出的，是河南安阳的北朝相州窑瓷质棋盘，十分珍贵。国粹馆非常了得，竟拥有两个这样的宝贝：一为白釉的，一为青釉的。其实不管白釉青釉，十四道瓷质围棋盘的出现，肯定能够刷新很多围棋迷的认知，且会带来了一连串的疑问：譬如，十四道棋盘最早出现在什么朝代？十四道棋盘的具体考古或出土地点到底在哪？关于十四道棋盘的前世今生，国内外都有过什么相关介绍和报道？

3、左二为围棋好友尚涛先生，他正在与西藏朋友研究十四道棋盘藏棋“久”的下法

笔者不敢绝对地说，世间上就没有十四道的棋盘，中国藏棋“久”所使用的棋盘（注释：藏棋“久”并非是“藏式围棋”，后者与传统围棋有很大的关联，棋盘为十七道），就刚好是十四道的。问题是藏棋“久”的下法，与传统围棋的下法没什么关联，历史文化上也基本不搭界，故而不宜进入正式围棋盘的讨论之列。关于藏棋“久”和“藏式围棋”尚涛兄有撰文，有深入的研究，待见到他时细细请教。

概括之，就十四道围棋盘的相关信息，笔者多日来动用了各种各样的关键词：譬如十四道棋盘、棋盘的道数研究、出土棋盘研究、相州窑、张盛墓棋盘、陶瓷棋盘、陶质棋盘、瓷质棋盘、棋盘发展沿革……几乎是查遍了各大网站，结果令人十分遗憾：一片空白。如是换言之，十四道棋盘在历史文献上的空白，可说是由廖桂永九段在广州首先发现，借拙文展开研究、填补、描述、公布的。

继续相州窑瓷质棋盘的话题。若棋盘确切是真的，那么就会带来一系列的棋盘设计问题：十四道棋盘还有天元吗？天元到底能够放在棋盘的什么地方？放在交叉点上，那么肯定是不对称的，总不能把天元点放在格子里吧？此外，十四道棋盘的星位又能摆多少个？具体摆在什么地方合理？

除了设计，还带来了一系列的对弈问题：十四道棋盘在对弈时，还摆不摆四个座子呢？若摆座子，那么还有多少空间可供对弈者周旋呢？十四道棋盘对弈时所采取的定式，战略，战术等，又跟历朝历代发现的十三道、十五道、十七道、十九道围棋对弈有些什么样的差异呢？等等。

笔者才疏学浅，故而本文留给看官的只是一连串疑问。对围棋文化研究而言或带来了新课题，但于普通看官而言，则一切成了悬案，未免有点枯燥。文章要让看官读来有趣，愚以为是作者责任，故而拙文不避跑题之嫌，往旁延申一下，专门说说安阳隋开皇十五年征虏将军张盛墓中出土的瓷质棋盘。目的是希望大家能够产生联想：毕竟这些棋盘都出自安阳，都为瓷质，而且非常有可能系出同门：相州窑。

要说明的一点是：正史里并无张盛传记。他之所以能被我们记住，只因1959年他的坟墓被人们偶然发掘出来了。那是他与妻子王氏的合葬墓。张盛出身于官宦世家，活了93岁，十分高寿。张盛不但生时奢华，死亦哀荣：其子孙事死如事生，怕老人家寂寞，专门在他的坟里放了大量物品（如今看件件是国宝），其中一件，则让围棋迷都记住了他：迄今发现世界上最古老的19道围棋盘，与现在的棋盘是一样的。

我们常倡导琴棋书画共冶一炉，其实先人早那么干了，张盛老先生及其子孙就是践行者——张盛墓里除了棋盘，还有女子乐队组合：八个陶俑美女或唱歌或跳舞或弹琴或吹笛，动态惟妙惟肖！日常用品一应俱全：房屋、井、灶、碾等数之不尽。至于安保，级别很高：不少警惕的持剑护卫在保护主人的土豪生活不被打扰。不过，阴间毕竟不比人间，透过墓志张氏还是抒发了对人生苦短的无奈：共归泉城，俱委尘埃，风悲陇树，泉寒夜台，呜呼永矣，有去无来！（图：邓扬威，网络）