在宝鸡市的麟游县有个了不起的国宝级文物，此文物是九成宫醴泉铭碑。据记载：此碑是由唐太宗李世民于贞观六年（公元632年），驾幸九成宫，在西城之阴以杖捣之，有泉随而涌出，其水清澈如明镜，其味甘甜如美酒，故名醴泉。1979年被国家文物局公布为全国书法艺术名碑，1996年又被国家文物局定为国宝级文物。这应该是宝鸡地区和中国书法艺术相关联的国家最高等级的“宝物”了，敕命宰相魏征撰文，大书法家欧阳询书写，镌碑立石，以记其事，实属国人膜拜之物。
此碑在“文革”时期被当作“四旧”清理，打坏运到大钢铁厂，幸当时的县政府有懂得其价值的官员发现阻止这一冲动行为。为保留下来，然碑文有多处刻画痕迹，多为年代所为，其中一处刻有1961年。
面对此碑游人多有深感不解当年皇上李世民为何到此地来，按当时的交通条件，从长安到此约有1月，其次麟游也不是名山胜地，何故？这是留你每位膜拜者解析的谜题。
原来在隋朝开皇十三年（593年）正月，皇帝杨坚亲自到长安南郊祭祀感生帝（古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生，称其祖所感生之帝为“感生帝”），顺路来到长安西面的岐州（今陕西凤翔）。另一说有人向皇帝报告在岐州之北（今陕西麟游县西五里之九成宫遗址）发现祥瑞之兆——麒麟。后此地名为麟游县，意为麒麟来游过。杨坚大喜决定在此处修建一座离宫，供修养之用，定名为这就是仁寿宫的来历。
仁寿宫始建于开皇十三年（593年），竣工于开皇十五年（595年）。仁寿四年（604年）七月，暑气未消，天气十分炎热，杨坚病危于仁寿宫，下诏太子杨广到自己居住的大宝殿伺候。杨广在仁寿宫中遍布亲信，杀父即位，这就是历史上著名的隋炀帝。可以说仁寿宫，不仁也不寿隋朝很快消亡。祥瑞之兆，麒麟来游过，也没有给杨坚好运。但有一点让人深思麒麟实未有实物，可皇帝真也相信，说明上报祥瑞之人也猜摸皇上心意，两者皆大欢喜，一方得赏，一方神圣。然而“事时真假自有春秋”，一时得宠留下的只是笑柄。
此地为先朝离宫，也为祥瑞之地，以非常手法得到国位的李世民当然也希望为自己找到祥瑞之图，千里迢迢从长安来到此偏远之地，寻得醴泉，“在西城之阴以杖捣之，有泉随而涌出，其水清澈如明镜，其味甘甜如美酒，故名醴泉”，为显示当朝皇帝神圣为此立碑，敕命宰相魏征撰文，大书法家欧阳询书写，将仁寿宫更名为九成宫，其目的不言而喻。
应该说此碑暴露了封建帝王的虚伪性，以非法手段愚弄百姓，以谋取合法的真龙天子。悲哉。但在今天对后人来讲，它的确是中国书法历史上有着至高无上艺术价值和地位的绝世之物。真想不来，麟游县竟然因为这快书法圣碑而受人膜拜，这也是上辈们的无意之举吧！
今天，凡是崇尚书法艺术的人，都把这块石碑之文的拓片视为圣物，为得到一纸拓片可谓是费尽心机、相尽办法。但现在已是不可能的事情了，而从前为数不多的拓片则成为市场上的稀罕货。想想都觉得老祖宗的伟大都是经得起时间的消融而历久弥新更加璀璨的了不起。所以再后来的人只能是在九成宫醴泉铭碑前顶礼膜拜了，甚至连照相合影都变得十分奢侈了。
撰文：秦岭山人 图片：惜缘拍摄
