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野史:1283年,文天祥在元大都被杀,彼时他的妻子和女儿也已沦为

 朝晖图书馆 2024-04-27 发布于河北

野史:1283年,文天祥在元大都被杀,彼时他的妻子和女儿也已沦为大元宫奴,得知文天祥身死,妻子欧阳氏含泪前来收尸,意外发现文天祥的衣袋间藏着一张纸条,欧阳氏展开纸条后泪流满面,很快便自尽了。

文天祥,这位理宗宝祐四年的状元,在赣州一带集结起了一支义军,公元1275年的冬天,他们浩浩荡荡地向北推进,以期逐出侵略者。次年,文天祥升为右丞相,肩负起谈判使者的重任,不幸在前往元军营地途中被俘。尽管后来设法逃脱,他又继续在福建、江西与广东一带与张世杰和陆秀夫等持续抵抗。在1278年的冬天,文天祥在海丰五坡岭的战斗中被困,无奈之下落入元军之手。面对元将张弘范,文天祥拒不屈服,展现出了崇高的气节。

在元朝强大的军事压力下,文天祥被迫写信给张世杰,希望能通过其自身的信誉劝其降元。

文天祥被押解至大都(今北京)后,元朝廷开始了长达三年多的心理战和诱降计划。他被囚禁在一个狭小的牢房中,经历了无数次的审问和诱降尝试。在这一过程中,元朝不仅动用了威胁,还承诺了许多优厚的待遇,试图动摇他的抗元决心。

最为心酸的是,文天祥的妻子欧阳夫人和他的两个女儿,柳娘和环娘,也被元军俘虏,并被送到大都。

当文天祥收到女儿的来信,情感波澜万丈,尽管心如刀绞,他的回应却表露了坚定不移的决心。他在信中写道:“天下之人谁无妻儿亲情,然事已至此,守义至死乃我命也。奈何,奈何!”他又用诗句表达了自己的无奈与坚持:“愚孩勿问今生计,来世因果自有根。”意在说明,虽家破国亡,也决不因团聚而背弃信念。

面对文天祥的坚决,元朝廷改变策略,试图通过酷刑迫使他屈服。他被锁在一个阴冷潮湿,空气质量极差的地下牢房,生活条件极其恶劣。文天祥在粗糙的木板上度日,饥饿与疾病相伴,还要忍受狱卒的残暴对待。尽管如此,他对元丞相孛罗的威胁毫不畏惧,坚定地回答:“既不惧死,何惧囚禁!”在这段孤独的囚禁岁月中,文天祥书写了许多振奋人心的爱国诗作,表达了他不屈的民族精神和个人志节。

至元十九年(1282年),忽必烈在朝廷中询问群臣:“南北两方的宰相,谁最为贤能?”群臣一致回答:“北方的耶律楚材,南方则无出文天祥之右。”忽必烈于是下旨欲授予文天祥高官以诱其投降。宋朝的叛臣王积翁等人向文天祥写信,试图说服他归顺元朝。文天祥在回信中坚决表明立场:“管仲若不死,其名必显于世;文天祥若不死,其耻必遗于后。”王积翁见状,不再敢劝。忽必烈见文天祥依然坚持原则,便下令改善他的狱中生活,提供了更好的食物,试图以此软化他的意志。

在至元十九年的十二月初八日,忽必烈皇帝特地召见文天祥至宫廷。在皇帝面前,文天祥表现出非凡的坚持,仅以拱手示礼,拒绝跪拜。当宫廷中的侍臣试图强迫他下跪时,他坚定地站立,表现出不屈的态度。文天祥向在场的所有人阐述他的立场,他说道:“宋朝为正统之朝,朝中无不道之君,民无需慰藉;不幸之处在于太后年迈,幼帝年幼,为奸臣所误。贵朝利用我宋之叛将与叛臣,侵犯我国都城,导致国破家亡。在大宋危急之际,我尽力挽救,忠于辅政,现如今,大宋已亡,我唯有死路一条,绝不苟且偷生。”对此,忽必烈提出,如果文天祥愿意将他对宋朝的忠诚转化为对元朝的忠诚,他将任命他为中书省的宰相。文天祥坚定回答:“我曾是宋朝的状元及宰相,如今宋朝已灭,我唯有死路一条,无意偷生,愿意一死以谢天下。”忽必烈未能说服文天祥,又试图诱之以枢密使的高位,文天祥再次回绝,重申除了死亡外,他无意从事其他事务。忽必烈虽不甘心,最终只得命令文天祥退下。

第二日,忽必烈面对文天祥的坚决拒绝,有大臣上书建议:“文天祥拒不归顺,应赐其死。”

在至元十九年(1282年)的十二月初九这天,文天祥将被执行死刑。兵马司监狱的周围已经部署了重兵,戒备严密,而消息一传出,成千上万的市民纷纷聚集在刑场周围的街道上,人群密密麻麻,宛如一堵生动的人墙。文天祥从监狱走向刑场的过程中,表现得镇定自若,神态从容。

在执行死刑之前,文天祥在确认了方位后,朝着南方深深地鞠躬几次。当监斩官问他是否还有最后的话语,暗示着可能的赦免机会时,文天祥选择沉默,毫不迟疑地接受了死亡。文天祥的生命在四十七岁时画上了句点。

就在刑场上执行死刑不久后,一名使者急匆匆地到达,带来了停止执行的命令,但一切已经太迟。场面中的每个目睹此景的人,无不为之动容而泪下。

在被押送出狱前往刑场的途中,文天祥已经书写了一封遗书,藏于他的衣带之中。遗书中他引用了儒家的教诲,写道:“孔子曰杀身成仁,孟子曰舍生取义,我已尽臣子之责,成就了仁德。我所学习的古圣贤书籍,岂不是为了实践成仁取义之道?从今以后,我将无愧于心!”

参考资料:《宋史》卷四一八《文天祥传》[M]. 第1版. 北京: 中华书局,

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