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云南楚雄 田斌 香格里拉，我多次和你相见，匆忙的脚步，琐碎的事务，来不及道别，只有那回眸的不舍，未能领略你的全貌，用心感知你的纯洁，体味你的博大，有一种熟悉而又陌生，亲切而又远离的感觉，眷恋而失落的遗憾，让我梗塞于胸。 2007年7月25日女儿高考结束，分数的高低，录取的优劣，总是一种煎熬中的等待。于公走访客户，于私，携家人一起走进香格里拉，换景移心，除烦求静，天命有数，顺随自园。 “香巴拉”是藏语的音译，歌词这样写到“有一个美丽的地方，人们都把它向往，那里四季常青，那里鸟语花香，那里没有痛苦，那里没有忧伤，它的名字叫香巴拉，传说是神仙居住的地方”。“香巴拉又译为“香格里拉”，为时轮佛法的发源地；是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。 英国.詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》描写到，这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇，这些都有着让人窒息的美丽。纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。这里是宗教的圣土，人间的天堂。在这里，太阳和月亮就停泊在你心中。这就是传说中的一香格里拉。 他对应了传说中的香巴拉，是对香格里拉大区域实景的精彩描绘，因而四川稻城、云南丽江等都在争“香格里拉”的第名权。 香格里拉县原名中甸县，1950年5月10日，中甸和平解放．归属丽江地区行署。1957年9月迪庆藏族自治州成立并设州府于中甸县。2001年12月，经国务院批准中甸县更名为香格里啦。他位于云南省西北部的滇、川、藏大三角区域，是金沙江、怒江、澜沧江三江并流的地方。藏语称“建塘”，相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。从实际的地理上，香格里拉是一个大的概念，他涵盖了四川的德容、乡城、稻城，丽江等多地区，核心区主要在迪庆藏族自治州境内。
 虎跳峡镇路口，金沙江水急，花红迎雪山  小中甸的藏簇民居  草甸绿茵染，牦牛度悠闲  农时青稞架，丰收数他忙 我心中的香格里拉 随着旅游交通的发展，香格里拉已声名远播，他是缩小版的西藏。整个景区气势磅礴纵横千里，雪山连绵，草甸广袤，江河纵横，宗教古寺遍布，自然气候差异，景观纷呈不同，藏族文化独特浓郁，牛羊流淌绿茵，因他处处美景，点点有味，欲罢不能。  德钦的梅里雪山登山队爬了一辈子都没有登顶，雨崩村的雪山神布，房屋无电灯手机无信号，看着雪山，烤着大火，喝口小酒，瞭望草甸，你会感到不负此生，融入自然的快感。
梅里雪山十三主峰 图片来自网络， 我曾在5300米风雪垭口顿足，饱览乾坤浩荡，雪峰连绵，世纪冰川，恒古不变，遥望梅里雪山，终年积雪，气候多变，云雾缭绕，难见真容。在藏民心中是圣洁的神山。据说当年活佛班禅光临，祭天问山，佛指一点，终年迷雾烟消云散，卡瓦格博峰，太子峰，容颜大展，金顶灿灿。由而感之： 巅峰梅里刺破天，白雪皑皑数千年。 簇簇万峰朝圣地，滔滔三江绕身边。 活佛一指拨迷雾，梅里真容视人寰。 护佑苍生布大爱，圣洁神山不可攀。 巍峨憾大地，豪气冲云天。 浩荡满乾坤，圣山视人环。 忏悔虔诚心，祈祷叩万遍。 神峰千年雪，福祗满人间。 云雾遮神圣，红日照金山。 在金沙江畔的奔子栏小镇，山顶白雪茫茫，到了小镇河谷热浪扑面，吹着消凉的风扇，品尝鲜美的江鱼，仰望江的对面四川省德荣县高山上的村庄，“梵风效应”的作用，岩石裸露，草木稀少，荒凉枯黑，这是他们祖辈繁衍生存的地方，山下江水奔流，山上荒凉焦渴，你会感到天差地别生存的艰难。 广袤的草甸野花峥嵘，火红的狼毒肆意彰显，蓝天白云纯净大美，森林茂密树挂飘飞。前久刚遭受大火的建唐古镇（独克宗、月光城）沉积了几千年的藏族文化，还散发着茶马古道的茶香，人马往来积淀了多民族的集聚，多种文化的交融，成就了全国魅力古镇——各民族和睦共荣的的魅力建唐古镇，任你佯往，任你感受，伴着“锅庄舞”豪放激越的节奏起舞狂欢，感受藏文化的博大，多文化的包容。雪山、草甸、湖泊、蓝天、白云、森林这就是他的主题词。  古镇硕大的转经筒，转着过去，转着今天，祈祷着未来，香雾中聆听你的箴言。  古镇建筑
市场一角 在香格里拉你能够把世俗的不快抛弃脑后，在融入蓝天白云，高山草甸的自然大美中，缺少了世俗、透彻的自然，你可以感到一切都是纯净的，一切都是和谐自然的，心灵在情景中无声的得到净化，体验舒心畅快自然的通透。有人说到西藏会成瘾，若你高原气候体力有限的话，就到香格里拉也能有那样的体验。 过去交通的阻隔，让这里的大美得以保存，欠发达使这里少了许多世俗的浸染。但是，60年代的金沙江林区的大砍伐，也遗留下了千年古衫腐烂树桩的哭泣。社会发展留下的遗憾，在高原缺氧寒冷的土地上，休养生息，恢复植被又需要几千年。瑕不掩瑜，香格里拉的大美仍然独立灿烂。  开启香格里拉的行程把。普达措国家公园，纳帕海依拉草原、松赞林寺、白水台是必去的景区。 普达措国家公园到香格里拉，普达措是必须的首选，他是我国第一个国家公园，位于香格里拉县东22公里，总面积约300平方公里，海拔在3500米至4159米之间，他融高山湖泊、草甸牧场、森林湿地为一体，是一个无任何污染的童话世界。到普达措，自己的车辆不能进入，由公园的环保大巴接队入园，这是便于管理，减少污染。 普达措公园主要由属都湖和碧塔海两大景区组成，道路把相隔几公里外明镜般的两大高山湖泊连起来，沿途有水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、莽莽苍苍原始森林。  乘车进入的第一个景区是属都湖。沿途美丽的藏族姑娘，热情地为我们导游，唱着高亢、天籁清澈的藏族歌曲，与这里洁净无染的山水相应和，与清澈婉转的溪流相共鸣流淌，使旅途的寂寞变得愉快。穿过森林，进入垭口，一声下车，属都湖到了。 属都湖四面环山，森林密布簇拥湖泊，湖水清冽映衬蓝天白云，水草丰美与青山倒影虚实互答，草甸连绵伸向山坳，栈道蜿蜒出林进湖，一个纯净天然的世界呈现在眼前。 雾锁青山愁，茂林写淡远。闻声不见人，鸟鸣清脆甜。 属都湖。 芳草湖中秀，鱼游山岚间。洁净韵淡泊，幽深思旷远。 行走在属都湖边，人就融入到天地间，纯净的美景融化着你的烦恼纠结，眼随景走，心入景中，天蓝云白，绿草芬芳，秀水荡漾，心宁气静，深深地吸一口空气，感到浑身的通透，看一眼满目的葱绿，身心感到自然的浸染，清冽的湖水映照身心疲惫的自己，洗涤着心中的杂念，放下了不惑的纠结，享受大自然的赐予，匆忙的脚步在这里变得缓慢，相机的快门留住了人与自然的和谐。 属都湖畔，森林是湖的护卫，湖是森林的相依，徒步游览一个小时多的里程，在依依不舍中，我们又坐上大巴在云杉覆盖的蜿蜒大道中前行，车在林中走，林在人中行，云杉象历经沧桑仙风道骨的老者，树枝长满了白白的胡子，挺立飘然，展现出逸世独立的沧桑感。 弥里塘观景台弥里塘草甸是到碧塔海中途的休息赏景区，游客在森林中穿行，视线受到局限，到了弥里塘豁然开朗，一片辽阔葱绿的草甸展现在眼前，森林四围，草甸一片，群山森林密布，留出一片开阔草场，给人有别有洞天之感。漫步在林间的牧场上，牧歌起处，马儿撒欢，鸟儿鸣唱，景明春和，牧棚炊烟起，天地人和谐。这里没有烦恼，这里没有忧伤，这是神仙居住的地方。 景区雨量充沛、气候宜人。有时云雾飘渺，时隐时现，宛如仙境，有时则云海茫茫，有如腾云驾雾一般，情趣盎然。这样的自然条件，使得植物生长茂盛，植被丰富，俨然就是一个天然的植物园。
碧塔海旅游大巴把我们带入碧塔海景区，碧塔海长约3公里，宽约1公里， 碧塔海素被称为高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，历史上曾经是被水淹没的凹陷地带，第四纪随西藏高原强烈抬升形成目前高原面貌。 进入碧塔海有两条路线，一条是到白水台方向的路从山顶往下走，我走过一次，到了湖边只能看到一小部分碧塔海，费了好大力气确没有看到碧塔海真面目，湖边没有道路，有小船可以到湖中，什么感受都没有就匆匆往回走。爬山返回海拔高，平时的体力在这里显不出真的本事，气喘吁吁，脚上无力，头脑发胀，走几步就要停下喘息，让人受不了，看一眼碧塔海，其实是对自己身体的一次检验。 能够全面欣赏碧塔海全貌的是现在兴修的这条沿海边的路线，有栈道、小桥、石板路、水泥路组成，贯穿了亲近自然，与自然融为一体的理念，游人能够与水亲密接触，与花草树木亲切对话。虽然是旅途的最后一站，海拔较高人容易疲劳，但玩起来仍然感到轻松愉快。 普达措公园其实很大，我们在规定的路线有限的时间游玩已经感到很累，很多地方我们只能走马观花，只能管中观豹领略其中的韵味。 松赞林寺松赞林寺又称归化寺，位于香格里拉县城以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不仅是云南最大的藏传佛教寺庙群落，还是滇西北一带的黄教中心，被誉为"小布达拉宫"。该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，有"藏族艺术博物馆"之称。 图片来自网络 全寺仿造拉萨布达拉宫布局，依山势而建，气势恢宏。主殿庄严华贵，殿内壁画色彩鲜艳，笔法细腻，贵气华丽，惊为天人，以描述史迹典故，弘扬佛教教义为主。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央，具有汉式寺庙建筑风格。松赞林寺内收藏了许多珍贵宝物，历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯等 图片来源网络 寺内不准拍照，很多精美的佛像，彩绘念佛朝会没有收录镜中是一大憾事。 雨时的纳帕海，旱季的依拉草原纳帕海依拉草原，其实是一个地方，只是雨季时，大部分草原被湖水覆盖，就成为海，当地人叫“海子”，非雨季时，湖水退化，就成了大片的草甸。位于迪庆藏族自治州香格里拉县城西北部，距县城8公里。海拔3266米，湖泊积水面积660平方公里。也称依拉草原。
纳帕海是国家一级保护动物珍稀飞禽黑颈鹤的理想栖息地，可除了黑颈鹤之外，这里还有省级保护动物灰雁、斑头雁和灰鹤及大量水禽，堪称飞禽的一个乐园。藏族人民热爱飞禽，从不伤害它们，特别是黑颈鹤，千百年来得到藏族人民的保护，与人十分亲近，常在村舍旁、帐篷边落脚，与人畜共处，惹人喜爱。
纳帕海是高原季节性湖沼及草原景观，在夏末秋初积水量大，到冬春季节，水面缩小，荡漾的湖水就变成大片的沼泽草甸。西面的石卡、叶卡、辛雅拉三大雪山俏在挺立，雪山草原和牛羊组成了大西南的塞北风光，也使春季的纳帕海草原从柔美中透出无限的生机。秋天的草原一片金黄，皑皑雪峰倒映于湖泊之中，彷如天堂。可以在纳帕海依拉草原骑马，观湖，看“风吹草低见牛羊”。
由于保护区气候湿润，牧草生长比同类地区快，青翠的碧草，像一块巨大的绿色地毯，无穷无尽地铺展在大地上，几乎覆盖了天底下的一切。草原上的羊、牛、马有时各自成群，有时混杂交织，它们悠闲地吃着草，和辽阔的草原融为一体。它们是绿色草原上的彩色图案，是天地间美妙的生命之花。
我们去的时候正是雨季丰水期，水阔草茂，青山如黛，牛羊撒欢，白雾缭绕，给人有生机勃勃的气象。 纳西族文化的发祥地白水台位于香格里拉县城东南的三坝乡白地村，距县城101公里，海拔2380米。它是由于碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观，是我国最大的华泉台地，占地约为3平方公里。其成因是由于水中的碳酸氢钙经阳光照射发生分解反应，形成碳酸钙白色沉积物，不断覆盖地表而形成的千姿百态的岩溶地貌。
白水台又有“仙人遗田”的美称。步临台地，但见白水台层层叠叠，宛若片片斜月散落人间。在白水台左侧，一泉台形似一弯新月，清泉盈盈四溢，相传是仙女梳妆的地方。
白水台不仅是一个风景秀丽的地方，它还是纳西族文化的发祥地之一。据称，纳西族东巴教的第一圣祖丁巴什罗从西藏学习佛经回来，途经白水台，被其美景吸引．留下来设坛传教，白水台由此成为东巴教徒的神圣之地 。白水台对面的上柏峰下有一溶洞，古时为祭祀龙神之地，后因东巴教第二圣祖“阿明什罗”在此修行，遂称为“阿明能卡”，又称“阿明灵洞”。
为了不忘纳西族文化的发祥地白水台，在丽江古城的入口处仿白水台的建了一个景观，但水淋雨蚀没有天然的碳酸盐的沉积，白水台成了黑水台。 一边是再见，一边是遇见，入眼的是风景，入心的是人生，香格里拉之行，绿染碧海，山岚竞秀，草甸舒展，浓郁的佛教氛围，老旧的建塘古城，让人流连。
2014年02月15日
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