有句老话叫做:知无不言,言无不尽 意思即知道就说,要说就要毫无保留的全部说出来。 咱觉得吧,这句话有歧义:正确的场合,说正确的话,知无不言,言无不尽是坦诚,反之,就是愚蠢,比如一个创业成功的人在商业研讨会上作报告,以身试教,就是坦诚,而若换成一个根本就不懂经济,只会纸上谈兵的领导作讲演,就是刻意标功,就是愚蠢之极。 然而,在我们人的一生当中,其实真正能够做到“正确的场合,说正确话”的人却并不多......多数都是自以为是,该说的不说,不该说的拼命说。 所以,更多的时候,我们要做的不是“开口”,而是“闭嘴”。 那么,如何才能做到“开口”与“闭嘴”间的默契配合呢? 其实很多年前,《庄子》中便就给出了答案: 擅言者,藏好两重境界...... (做一个说好话,会说话的人,得知道隐藏好自己的两重境界) 一,藏好情绪,藏好自己的喜怒哀乐生活当中千万不要“知无不言,言无不尽”,什么都往外说,因为我们所讲的每一句话,最后都有可能是最直接暴露自己的方式。 《庄子·列御寇》中说: 知道易,勿言难,知而不言,所以之天也。 就是我们说了解一件事很简单,但是你要能控制自己不去讲它,不去评论它,这个是很难的,知而不言,这才是通往道的境界,知道了以后却道处跟别人讲,不过是走向平庸的开始而已。 所以说,管住嘴,守住嘴真的很难。 因此只有当一个人适度的“藏”好了自己,最后才能给自己留下韬光养晦的空间,说白了即:你可以“猥琐”发育,但却绝不可以“坦荡”长大...... 比如说春秋时代的楚庄王,就是“藏”界的典型高手: 公元前614年,一直被外界看好的楚庄王,在即位后不但没有像人们所期待的那样有所作为,却反而成了朝堂中的一个笑话: 成天打猎喝酒,无所事事,如果扒去国君的外衣,跟市井泼才几乎没什么区别...... 就这么混了三年,连他老婆都看不下去了,便变着花样的明喻暗讽道: “奴家听说,这附近山上有一只鸟,样子很神奇,看起来也很威风,可是却在树上一直停了三年,不飞也不叫,不知道是啥鸟......” 楚庄王岂能听不出来,但他并没有恼火,而是淡然对着妻子笑道: “虽然寡人也不知道这是什么鸟,但寡人却可以肯定这只鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人!” ...... 后来,楚庄王也确实如他自己所说的那样,一飞冲天,一鸣惊人......成为了春秋五霸之一。 —— 所以,你看这“藏”好自己,给自己做原始的积累是有多么重要...... 二,遇到麻烦,也尽量不要亲自动手,要懂得顺应形势,利用形势《庄子·德允符》中有云: 世人皆游于羿之彀中;中央者,中的也,不中者,命也! 也就是说,其实我们每个人都是在后羿的射程之中.....中与不中箭可能全靠命运,而若想独善其身,只有一个方法:离开箭的射程之内。 往深了讲即: 这人啊,一旦自己动手,无论是报仇也好,报复也罢,便就离不开彼此伤害的这个圈子了。 所以你看在三十六计里面,最常被用到的一计,是不是就是借刀杀人。 比如《红楼梦》里面的王熙凤,她想要治理情敌尤二姐,怎么治? 换做别人恐怕早就拎着一把二十米长的大砍刀去找尤二姐拼命了...... 然而王熙凤压根就没动一根手指头,而是默不作声的挑唆了贾琏的另外一个妾,也就是秋桐,借秋桐之手“干”掉了尤二姐...... 虽然王熙凤这个事做的不地道,见不得光,但是我们却不得不承认:她确实通过这个手段,既解了心头之恨,又把自己给撇了出来,可谓一举两得...... 因此,咱得明白一个道理:生活五味杂陈,总有许多事情会发生,特别是一些负面的事情......只有不参与才能保全自己......您觉得呢? 总结:生活就像静静流淌的河水,看似波澜不惊,实则波涛汹涌...... 所以,我们一定要选择“藏”好自己,以不变应万变,方才能够得善其身—— 谢谢观赏! 关注我,总会给您带来不一样的精彩! |
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来自: kadiwinyang > 《做人处世,社交职场》