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为了非遗传承 文/马忠孝
非物质文化遗产不单是政府有关部门在保护，社会力量也是不可或缺的。 当一、二、三、四线城市甚至小县城、小乡镇的少男少女们发了疯似的为平安夜、圣诞节而狂欢的时候，中国有一群年轻人在杭州良渚文化艺术中心弘扬着传统工艺----那些即将失传的艺术。他们的团体叫自然造物。你在任意一个搜索引擎里输入这四个字就可以进入他们的网站，知道他们的思路和主旨，他们在寻找和拯救被市场和金钱冲击而即将消失的手艺，那是中华民族的传统工艺、艺术，例如剪花、铁匠、铜匠、土陶、古装、木艺等等。为此他们自掏腰包，不惜耗费大量的时间、精力，动用海量的资源，历时十年，行程七十万里，访问二千多位知情者，拍摄一百多万照片，制作了许许多多视频，把能找到的手艺抢救成文图资料保存下来。同时，向工匠们学习手工制造的工艺，借鉴他们的独特工具，甚至在一个地方一呆就是十几天、几十天，只为了把这门手艺学到家。 当然，他们只是在初期被动地接受，他们的智商是高于常人的，许多奇思妙想在学习中就行成了，工具、图纸、工艺都会有不同的改进提高，这就是他们的创新。后期他们提供设计图纸和新的工具，与工匠们一起努力，制造出一批现在已经难得一见的老物件和符合现代人审美情趣的新产品。 在大屋顶小剧场里，我有幸听取了团队负责人张书雁的报告。他说，“贝壳上的花纹很漂亮，石头缝里的青苔给人一种顽强的生命力，湖里游泳和泳池的感觉是不一样的。”自然造物就是把遗失在时间长河里的传统文化再造、再现、再生。 首先，他们不是孤军奋战，还有许多有识之士与他们同行。 其次，他们不是单纯地再现某种工艺品、工艺流程和手艺人，让大家知道这种存在，这只是传承非遗的第一步。再造則是第二步，就是普及，如何让许多人动手体验这个工艺，造出一件比较满意的作品。剪纸、泥塑等比较好操作，皮影呢？牛皮驴皮就比较昂贵和难伺候，这就需要探索制作皮影的新载体，使大众容易接受。最终，通过几十上百种材料的试验，他们成功推出“戏出东方”礼盒，反响特别好。
第三，他们追求的境界是“再生”，把再造的过程放在一个村，让一村一品落在实处，让老百姓致富，这才是传承非遗的目的和根本。 他们做到了，而且做得很好。所以这个冬日集市大部分是罕见的“古董”级别的物件。 不得不说一位及其有名的传奇人物朱炳仁，他不但是国家级非物质文化传承人，还是中国工艺美术大师、全国五一劳动奖章获得者、中国艺术研究院研究员、西泠印社社员、金星铜集团创始人，而且是铜艺术领域中唯一的一位大师和传承人。他曾经主持设计了峨嵋山金顶、雷峰塔、灵隐铜殿、天宁宝隐、上海静安寺和玉佛寺铜瓦群、台湾同源桥等建筑工程。
他设计并制作的五牛、八骏等摆件已经成为国礼——中国送给外国友人的礼品。 在杭州的步行街沿河街有他的工作室铜屋，从门口的铜狮、台阶、铜门到里面上下二层的展览室，墙壁、博物架、展品，一切都是铜做的，至于物件上面的色彩是漆还是颜料没有介绍，我也看不清楚。实用器造型很符合国人的审美习惯，例如那把茶壶线条简约流畅，搭眼就感觉十分漂亮；香炉香薰设计繁复却又精巧，的确惹人眼球。 在中国，有许多负重前行的人，他们为了民族文化的传播和发展在孜孜不倦地努力。 本文图片来于作者，如有侵权，请联系删除。  作者简介
马忠孝：共和国同龄人，退休教师，喜欢阅读和写作，在游览名山大川和平凡生活中记录点滴感悟。 往期回顾
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