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在《周易》系统中,互卦是一种重要的体例。 一言概之: 卦象主其大,互象主其细。 卦象见其表,互象存于里。 互卦其来源甚古,在《春秋》一书就有周史用互卦解易的记载。 《说卦传》曰: “昔者圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,日柔与刚;立人之道日仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。” 这是在说设立天地人三才的作用。 《系辞传》又云:“若夫杂物撰德，辩是与非,则非中爻不备。噫,亦要存亡吉凶,则居可知矣。” 这就是说，存亡吉凶的关键在于中爻。 然而,中间四爻却分居上下卦中,故而需另立互卦,这样就可观象知其吉凶了。 所谓“顺性命之理”,即是欲推天道以明人事,而人事成败系于天时、地利、人和,于是便立三才而成六爻之卦。 卦的层面既已完备,需再立互卦之例,在代表人事的三、四两爻的层面,才能兼顾三才。 可见互卦注重三、四人位,也体现了《周易》以人为本的主体思想。 互卦分为两种,即四爻连互与五爻连互。 四爻连互 四爻连互又分为三种,即上互卦,中互卦和下互卦。 而其中最重要的又属中互卦,一般书中所说互卦,皆指中互卦。 下互卦:由初爻，二爻、三爻组成的经卦为下卦,由二爻、三爻、四爻组成的经卦为上卦,下经卦和上经卦组成新的重卦下做下互卦。 上互卦:由三爻,四爻、五爻组成的经卦为下卦,由四爻、五爻、上爻组成的经卦 为上卦,下经卦和上经卦组成新的重卦叫做上互卦。 中互卦:由二爻、三爻、四爻组成的经卦为下卦,由三爻、四爻、五爻组成的经卦为上卦,下经卦和上经卦组成新的重卦则叫做中互卦。 下图即为64卦中的互卦图。
以时间发展顺序而言，一个卦代表了一个时空阶段。 下互卦是事之初,中互卦是事之中，上互卦是事之末。 事物的运动规律皆是由内而外去运动,而中互卦正是全卦的中心点,此时上下卦之间还没有发生作用关系。 事物相互发生运用变化,必需要有交媾摩荡的过程,所以中互卦是未来发展中间阶段的运动趋势。 互卦所示之象为事之初到事之终这一过程中间时段的人、事、物所处的状态,具有承上启下的作用。 以空间来看,互卦的本质把卦象展开,从而显示更多的信息。 卦象可以把复杂的问题简单化,同样也可以把简单的问题给复杂化。 卦象可以展开来观察事物内部复杂的信息,也可以把卦象压缩来抓取事物的主要矛盾。 故下互卦是其下卦的信息延伸,上互卦是其上卦的信息延伸,中互卦则为上卦与下卦共同交互信息的延伸。 如占问出行得山水蒙卦,下卦为坎，上卦为艮。
下互卦,初爻至三爻组成坎卦，二爻至四爻组成震卦,组合起来就是雷水解卦。 下互卦主要由下卦组成,故为下卦信息的延展,也为出行之始。 解卦坎为险,震卦为行,有动于险中之象,主出行之始阻碍多。 中互卦,二爻至四爻组成震卦,三爻至五爻组成坤卦,组合起来就是地雷复卦。 中互卦的组成同时占据了上卦与下卦的二个爻,是出行之中。 复卦震为车,坤为路，有车行于地，一片坦途之象,主出行中途行驶顺利。 上互卦,三爻至五爻组成坤卦,四爻至上爻组成艮卦,组合起来就是山地剥卦。 上互卦主要由上卦组成,故为上卦信息的延展,也为出行之终。 剥卦艮为止,坤为路,有车辆拥堵之象,主出行之终到达地点以后堵车。 同时艮有中转之象,也有可能到达终点以后转去其他地方。 变卦也叫做之卦,主卦中一爻由此往彼,便称为“之”,或说之“所之”。 在筮得含有变卦的卦中,往往主卦代表事之初,参卦代表事之中,变卦代表事之终。 《梅花易数》书中却说主卦代表当下,互卦、变卦代表未来,其中说的互卦指的 就是中互卦,认为中互卦是主卦向变卦运动的趋势,而变卦代表未来最终的结果。 但事物的运动趋势存在变化性,结果并非具有唯一性,变卦只是主卦中演变出来的其中一个结果，实际上事物还有其他的运动趋势与结果。 而《梅花易数》一书认为中互卦是主卦向变卦发展的过程,很明显可以看出其作者所云必有出处,只是曲解了中互卦的含义。 如风雷益卦为例，不管是几爻动,互卦皆为山地剥,而剥卦实际上为由益卦向损卦发展所必须经历的过程，六十四卦皆如此例。 为什么称之为变卦,是因为变卦改变了事物正常的发展规律。 事物正常的发展规律是走向其对立面,非综即错。 《梅花易数》中又云“乾坤无五,互其变卦”,是指重卦中的乾卦和坤卦。 所谓孤阳不生,独阴不长。事物的运动变化必须由阴阳二气的相互运动才能得以发展。 而乾坤二卦本身象征天地,是万物的始祖,天地阴阳二气交媾万物才得以产生。故乾坤二卦直接相摩荡,没有互卦。 而《梅花易数》所谓的乾坤互其变卦,严格来说并非是乾坤之互卦,而是乾坤二卦变动之后所成之卦的互卦。 五爻连互 五爻连五分为二种，上五爻连互与下五爻连互。 上五爻连五:由二爻、三爻、四爻组成的经卦为下卦,由四爻、五爻、上爻组成的经卦为上卦,下经卦和上经卦组成新的重卦。 下五爻连互:由初爻、二爻、三爻组成的经卦为下卦,由三爻、四爻、五爻组成的经卦为上卦，下经卦和上经卦组成新的重卦。 四爻连互,代表了两个人或者两个事物之间的矛盾。 而五爻连互则代表了三个人或者三个事物之间的矛盾。 我们可以从卦画当中看出端倪,四爻连互可以组成两个经卦,而五爻连互可以组成三个经卦。 所以在下五爻连互代表了主方、客方以及另外一方的内部信息，以主方为主,因为下卦占据了三个爻位;上五爻连互代表了客方,主方、以及另外一方的内部信息,以客方为主,因为上卦占据了三个爻位。
如泽火革卦，上卦为兑,下卦为离。 下五爻连五,初爻至三爻组成离卦,三爻至五爻组成乾卦,组合起来就是天火 同人卦。下五爻连互卦主要由下卦组成,是以下卦为主的信息延展。 上五爻连互，二爻至四爻组成巽卦,四爻至上爻组成兑卦,组合起来就是泽山 大过卦。上五爻连互卦主要由上卦组成,是以上卦为主信息的延展。 例:因为目前国家管控术数书籍,占问以后术数类书籍是不是越来越难找了。 断语:国家会持续管控术数书籍,但是私底下还能流通,并不能全面禁止,3年 后国家管控会力度会降低。
案验:目前各大网购平台术数书籍基本下架,甚至很多网盘资料都被删除,个 别平台还能售卖少量易学书籍,但是私下易学传播资料并不受任何影响。 分析:主卦天火同人中,下卦离代表书籍,象征我关心的事。上卦乾代表政府， 象征政府的管控。上和下卦代表了目前政府与书籍之间主要矛盾。 先看一下四爻连五:下五卦为巽,为下卦离的信息延伸,组合起来就是风火家人。离火为书籍,巽卦为利市三倍象征商人，结合起来可以理解为术数书籍目前还 可以流通。 上互卦为乾,为上卦乾的信息延伸,组合起来就是乾为天。 上卦乾为政府决策机构,上互卦在上卦之下,代表了政府执行机构。 上卦与上互卦都为乾,乾又为刚暴,可见政府决策机构与执行机构对管控术数书籍态度一致，下级也在严格执行上级的命令。 从四爻连互可以看出象征政府决策机构与政府执行机构,书籍和商人,政府与 商人，管控与流通之间阴阳对立的关系。 下面看一下五爻连互:上五爻连互组成天风垢卦,代表了政府决策机构、政府执行机构、商人三者之间的关系。 垢卦有风行天下之象，象征上层打压易学书籍的命令自上而下，发布命令昭告四方。 下五爻连互组成了天火同人卦,主卦中的同人卦已经表达了书籍还能流通,这 里的下五爻连互同人卦代表了政府执行机构、商人、书籍三者之间的关系,同人卦展开依然还是传播书籍之象,可见商人在实际执行政令的时候并非完全按着上面的意思执行,还是会打擦边球,钻空子。 主卦天火同人代表当下,变卦代表这件事的发展走向。 当下政府虽然管控书籍,但是乾卦变离卦,说明政府的态度有所变化。乾卦刚 暴之象消失，变卦的上卦离为光明,下卦离为书籍,书籍光明这就是有网络上架售卖之象。离卦为三数,故断为三年。 当然变卦的互卦同样可以展开。 虽然互卦多有同类之象,但往往是同象不同义,这是因为卦象的时位有别,所以卦象代表的含义也有所区别。 |
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