【原】悟道 | 玉成其美

道德经学用 2024-05-01 发布于北京

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有幸结识到Agape卓越母亲俱乐部创始人、上海爱加倍慈善基金会理事长Grace，俱乐部的价值观是爱与成全。这个词深深的打动了我，我就请教她有关母亲俱乐部企业文化构建的定位和顶层设计。

她分享俱乐部的企业文化时说：Agape来源于古希腊语的爱，是一种正向的、无条件的爱。Agape的爱是给予的爱，鼓励的爱，是一种利他主义的爱，是博爱。爱与成全是阴阳、内外关系，在爱中成全他人，在成全中爱他人。无论对合作伙伴、朋友关系、夫妻关系、亲子关系，都带着一种爱与成全的文化价值前行。她设立的基金会爱加倍就是Agape音译过来的。我说这样的价值观还原了母爱的本源，本来也是触及我们心灵的文化。不管是五伦关系还是朋友关系，成全是一种托起，是一种玉成其美，成全是一种爱，更是道的一种状态。

这让我联想到史静雯老师3月4日在苏州安平泰读书会分享《道德经》第8章“以水喻道”中分享自己妈妈的故事：

她家里是做建材经销生意的，她母亲既是老板娘，也是店里的销冠。在一次经销商会议上有个领奖的环节，妈妈让店长上台领奖。静雯老师对此有些不解，妈妈解释到：自己拿到的荣誉太多了，需要让年轻人成长，需要团队共同的突破，要托起他们。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。我想正如老子所说水的品质一样，谦下、包容、不争、利万物、化污蚀为清澈、无私奉献。这些品质就是道的品质。那如何能够托起他人呢？“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。七个“善”的方式来落地与践行。托起可能就是一句肯定的话语、一个会心的微笑、一颗真诚的心、一个利他的念......

成全和托起，让我想到一个成语：玉成其美。如果拆开解，玉成是“玉汝于成”的缩语，出自于宋朝张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”爱你如玉，帮助你，使你成功的意思，多用于艰难困苦条件下。若合起来看，“玉成其美”出自明代冯梦龙《东周列国志》第八回：“立碑大夫能玉成其事，请以白璧二双殃樱堡，黄金百镒为献。”是指成全某件好事之意。帮助你有所成，后用为成全之意。我们就界定为成全。

自古传统文化对于玉都有着美誉，赋予品德与绝美容貌的寓意，更有对美好追求的向往。诸如：有女如玉；君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；谦谦君子，温润如玉。君子比德于玉，即指玉有“仁义智勇洁”之五德，《论语·颜渊篇》说君子成人之美，不成人之恶；小人反是。所以玉成其美也往往关联到君子之行为品德。

恰逢3月7日Gloria准备在3月8日女神节出一期妇女节的公众号，让各学部选1名女老师拍照片宣传一下，然后她助理以为每个学部出1-2个，有个学部就排了2个，当天这个学部说又要加一个。Gloria就很烦恼，觉得这样没有按照标准来。我说其实你们学校成立时间不长，老师本来也不多，可以成全一下，要么都放上，其他学校的公众号上都是在排版上优化。Gloria说可能自己没有考虑全，后面其他的学部的女老师都加上了。结果是这期的公众号的浏览量是最高的。一件小事，可以看到托起的动作的重要性。

一己是人，众人是天，也是地。天高地阔，与人为善，助人为乐，不遗余力地托起他人、成就他人，不知不觉中，也成就了自己。形而下者谓之器，形而上者谓之道。润之有道，玉成其美。

企业的可持续发展造物，更要造人。甚至更高的维度是企业造物的目的是为了造人。松下幸之助提出“造物先造人”是影响深远的经营哲学和用人理念。松下幸之助说：“如果有人问松下电器是制造什么的，你们就要这样回答，松下电器是培育人才的公司，并且兼做电器产品。”这样的经营理念就是在做托起的工作，而草根集团把践行传统文化，打造五福企业，追求全体员工物质与精神双丰收作为企业的使命，也是承载着社会责任与打造幸福企业而努力。企业家对外能够成全客户，对内能够成全员工，那一定能成为一个优秀的企业家。

对于我们普通人而言，托起其实就是我们每天做的事情中是否有着成全他人之心。我想有几件有意义的小事可以让我们的人生更加有意义：

1、多说赞美他人的话语

2、常常感恩他人

3、不使用一次性用品（比如餐具）

4、用热血（无偿献血）托起他人生命

5、参与志愿者公益活动

6、亲手种下一颗树

小细节托起大民生，在人与自然，人与社会，人与人的关系中展现道的不争与成全。 “自然是生命之母，人与自然是生命共同体”。人是自然存在和进化的产物，人与自然的关系是人类社会最基本的关系。自然环境资源托起了我们，而对于我们个体而言，需要做的事情是尊重自然、顺应自然、保护自然，实现与自然和谐共生，相互成全，相互托起。

谈到托起和玉成其美，除了父母外，还有人类灵魂的工程师：老师。见贤思齐，是他们用双手托起了明天的太阳。圣贤学修可致，但前提从君子开始做起，君子贵人贱己，先人而后己。不欲琭琭如玉，珞珞如石，脚踏实地的践行，由内而外必然成为光，照亮他人的同时温暖自己。

“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私成其私。”“万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，万物归焉而不为主，以其终不自为大，故能成其大。”“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”大道滋润万物，却不去主宰万物。成全和托起，玉成其美，我们若能遵循道的规律，去成全他人，成全万物，我们就能被人所尊敬。