 标题中的这几个字的原话是“西和诸戎，南抚夷越”，是《隆中对》里诸葛亮对刘备的战略建议。三国时的西戎指的是西羌，主要是马超家主导的势力，夷指的是西南孟获领导的彝人势力。彝族原称夷族，1949年之后改为彝族。那越呢？当然不在西南，而是在吴楚以南的百越。我把这句话改了两个字，说一说秦国统一天下的事情。 タイトルは「西は諸戎、南は撫夷越」という意味で、『隆中対』に出てくる諸葛亮の劉備への戦略アドバイスです。三国時代の西戎とは西羌で主に馬超家が主導した勢力を指し、夷とは西南の孟獲に率いられた彝族の勢力を指します。イ族はもともと夷族と称し、1949年にイ族に改められました。越はどうですか?むろん西南ではなく、呉楚より南の百越です。この言葉を二字変えて、秦が天下を統一したことを話します。          秦国统一中原的故事大家耳熟能详，我就不赘述了，本章来说说我们很少提到的西边和南边的事。 西和诸戎，发生在秦国强大之前；南征百越，发生在秦国统一六国之后。 秦国最早的领土在陇西，也是后来诸葛亮六出祁山的地方。祁山在天水以南，这里产马，秦国最早就是给周王室养马的，后来周王室东迁洛阳，秦国护驾有功，秦襄公被周平王封为伯爵，并负责阻挡西戎进犯中土。秦国就是在平定西戎诸部落中逐步壮大起来的，并收复了周王室丢掉的关中地区。后来秦国就把都城一步步迁到了咸阳。 秦が中原を統一した話はよく知られているので割愛しますが、本章ではあまり触れない西と南の話をします。 西と諸戎、秦の強大な前に発生します;百越南征は、秦が六国を統一した後のことです。 秦の最初の領土は隴西にあり、後に諸葛亮が祁山を出た場所でもあります。祁山は天水の南にあります。ここは馬を産します。秦は最初周王室のために馬を飼っていました。周王室が洛陽に東遷すると、秦の護駕に功績がありました。襄公は周の平王に伯爵に封じられ、西戎からの中土への進軍を阻止しました。秦は西戎の諸部落を平定して大きくなり、周王室が失った関中を回復しました。その後秦は咸陽に都を移しました。  秦穆公时代，秦国先后两次被晋国打败，一次是崤之战，秦军全军覆没；另一次是两年后的彭衙之战，本来是为了报崤之战的仇，结果又大败。晋国势头正猛，秦国东进受阻，于是调头向西发展。在秦穆公手上，秦国先后灭掉了十几个犬戎部落，一下子从西陲小邦成为大国。 秦国在与戎人的战斗中，不断地兼并融合，秦人混合了戎人的血统，变得野蛮善战。到了战国时代，各诸侯纷纷称王，秦国第一个称王的是秦惠文王，简称秦惠王。秦惠王有个有名的小妾芈八子（芈月的原型，八子就相当于妃子）。 秦穆公の時代、秦は晋に2度敗れました。1度はノルマの戦いで秦軍は全滅しました。もう一つは二年後の彭衙の戦いで、本来はノルマの仇を報いたのですが、またしても大敗しました。晋が勢いを増していたので、秦の東進が阻まれ、西に転じました。秦の穆公の手によって、秦は犬戎十数部落を次々と滅ぼし、西の辺境の小邦から一気に大国になりました。 秦は戎人との戦いの中で合併・融合を繰り返し、秦人は戎人の血を混ぜて野蛮になり善戦しました。戦国時代になると、諸侯が王を称しました。秦の国で最初に王を称したのが秦恵文王、略して秦恵王です。秦の恵王にはミーハー八子(ミーハーのモデル、八子は妃にあたる)という有名な妾がいました。 秦惠王在位的时候，做了两件大事。第一件事就是杀了商鞅，因为他在当太子的时候，曾经触犯了禁条，商鞅要树立法律的威信，照惩罚不误，太子记恨在心，上台后找了个时机，说商鞅谋反，把商鞅五马分尸（车裂）。第二件是听从司马错的建议，平定了巴蜀，使秦国有了大后方。 秦惠王死后，芈八子专权，称宣太后（中国历史上第一个称太后的人）。当时秦国最大的敌人不是中原诸侯，而是陇东高原上的义渠国。义渠是个西戎国，曾经向周天子朝贡，周朝式微时就脱离了中央。义渠国最强大的时候，占领了整个河套地区，最南边已经到了渭河。义渠人善战，随时会南下灭掉秦国。秦国头顶上悬着这么个强大的国家，寝食难安，两国也是摩擦不断。秦国一心图谋中原，为了消除后顾之忧，便拉拢义渠王，送美女百名、锦绣千匹，但义渠王根本不为所动，依然攻击秦国。 秦の恵王は在位中、二つの大きなことをしました。最初の事は商鞅を殺しました、彼は太子の時、かつて禁条を犯しました、商鞅は法律の威信を立てて、罰は間違いなく、太子は恨みを持って、舞台に立った後、机会を探して、商鞅が謀反を起こしたと言って、商鞅を五馬分尸(車裂)にしました。二つ目は、司馬錯の進言に従い、巴蜀を平定して秦国に大後方を与えたことです。 秦の恵王の死後、ミーハーは宣太後を称しました。このとき秦の最大の敵は中原の諸侯ではなく、隴東高原の義渠国でした。義渠は西戎の国で、かつては周の天子に朝貢していましたが、周が衰えると中央を離れました。義渠国が最も強大だった頃は、河套をすべて占領し、南は渭河にまで達していました。義渠人はよく戦い、いつでも南下して秦を滅ぼすでしょう。秦の頭上には強大な国があり、寝食もままならず、両国の摩擦は絶えませんでした。中原を狙う秦は、後顧の憂いを取り除くために義渠王を味方につけ、美女百人、錦繡千匹を送りますが、義渠王は動じずに秦を攻撃し続けます。 宣太后为了灭掉义渠，亲身色诱义渠王，召义渠王住在甘泉宫里，好吃好喝伺候着，消磨他的斗志，两人还生了两个孩子。正当义渠王乐不思蜀时，宣太后突然痛下杀手，在甘泉宫里把义渠王给杀掉了，然后发兵攻打义渠，一举灭掉了义渠国。至此，秦国成为名副其实的强国。 宣太後は義渠を滅ぼすために、自ら色をもって義渠王を誘い出し、甘泉宮に召して、おいしく召し上げて仕え、戦意をそぎ、二人の間に二人の子を生みました。義渠王がよろこんでいると、宣太後は突然殺しを下して、甘泉宮で義渠王を殺し、兵を出して義渠を滅ぼしました。これにより秦は名実ともに強国となりました。 宣太后的儿子秦昭王，是秦国历史上在位时间最长的一位君王。他不但是个战争狂人，而且六亲不认。按理说，宣太后是楚国人，秦昭王是楚怀王的外甥，但这丝毫都没阻止他对楚国痛下杀手。 他先是用张仪骗楚怀王来秦国，逼楚怀王割地保命，楚怀王宁死不从，最后郁郁而终，死在了秦国。楚怀王去秦国之前，大夫屈原再三阻拦，没有成功。楚怀王的死激起了楚人极大的愤怒，后来秦末反抗暴秦的时候，打的就是楚怀王的旗号，并说：“楚虽三户，亡秦必楚。”项羽拥立楚怀王（熊槐）的孙子（熊心）为王，仍叫楚怀王，就是为了博得楚人的同情，利用楚人对秦人的仇恨。 宣太後の息子で秦の昭王は、秦史上最長の王です。彼は戦争狂であるばかりでなく,その上自分のことを全く知らない。宣太後は楚の人で、秦の昭王は懐王の甥だったはずですが、楚を殺してしまうのを止めることはできませんでした。 彼はまず張儀で楚の懐王をだまして秦に来て、楚の懐王に土地を割譲して命を守るように迫って、楚の懐王は寧ろ死んで従わないで、最後に鬱々として終わって、秦で死にました。懐王が秦に行く前に、屈原という医者が再三止めましたが、だめでした。楚の懐王の死は楚人の極めて大きい怒りを刺激して、後に秦末反暴秦の時、打つのは楚懐王の旗印で、そして言います:「楚は三戸があって、秦は必ず楚に亡んでしまいます。」項羽が楚の懐王(熊槐)の孫(熊心)を王に擁立して、まだ懐王と称したのは、楚人の同情を得るためであり、楚人の秦人に対する恨みを利用したのです。 此后，秦昭王又用白起为将，攻入楚国都城郢，焚烧了楚王的坟墓夷陵（刘备后来被火烧连营的地方，今宜昌）。楚国从此丢掉了荆襄之地，迁都陈丘（原来陈国的都城，今河南淮阳），后又迁都到寿春。郢城被攻破之后，楚国大夫屈原投汨罗江而死。这一天正好是五月初五，就是端午节的来历。 后来，秦昭王重用范雎，并采用范雎的计谋，夺了宣太后的权，采取远交近攻的战略，开始了他南征北战的生涯。秦国的很多大事都发生在秦昭王身上，如完璧归赵、长平之战等。秦昭王是个战争狂人，秦国在他手上打了无数大仗，最厉害的是直接灭掉了周王室，把九鼎迁到了咸阳，从此周朝算是彻底亡了。 秦昭王的重孙子就是秦始皇了。秦始皇统一中原后，派蒙恬领三十万大军北击匈奴，从匈奴手中收回黄河以南地区，然后派了五十万大军南征百越。 その後、秦の昭王は白起を将として楚の都郢に攻め入り、楚王の墓である夷陵(後に劉備が焼き討ちされた場所、宜昌)を焼きました。楚は荊襄の地を捨て、陳丘(もとは陳の都で、今の河南省淮陽)に都を移し、さらに寿春に遷都しました。郢城が攻められた後、楚の国の大夫、屈原は汨羅江に身を寄せて死にました。この日はちょうど5月5日で、端午の節句の由来です。 その後、秦の昭王は範雎を重用し、範雎の策謀を用いて宣太後の権力を奪い、遠交近攻の戦略で南征北戦のキャリアをスタートさせます。秦国の多くの大事はすべて秦昭王の身に発生して、例えば完璧に趙に帰って、長平の戦などです。秦の昭王は戦争の狂人で、秦の国は彼の手で無数の大きな戦争を戦って、最もすごいのは直接周の王室を滅ぼして、九鼎を咸陽に遷って、それから周の朝は徹底的に死んだと言えます。 秦昭王の孫が秦の始皇帝です。秦の始皇帝は中原を統一すると、蒙恬領三十万の大軍を北に派遣して匈奴を攻撃させ、黄河以南の地域を匈奴から回収させ、さらに五十万の大軍を南に派遣して百越を征伐させました。 百越不是一个民族，而是很多民族的统称，就像中原人称北边的少数民族为胡人一样，称南边的少数民族为百越。百越大致的范围在吴楚以南的山区，主要包括以下几个越人国：于越，即春秋时期的越国，主要活动于浙江省的北部，这里是平原，与中原交流频繁，所以于越是最早被华夏化的越人；浙江南部山区的瓯越国，大致在温州一带，也称东瓯国；福建一带的闽越国；广东一带的南越国；广西一带的西瓯越国；还有越南北部的骆越国。越南最早称交趾，唐朝开始称安南，宋朝的时候，安南脱离中国。清嘉庆年，阮福映统一安南，上书清朝皇帝，想以“南越”为国号，皇帝一看，汉朝时的南越还包含广东、广西啊，这有觊觎我国领土之嫌，不行，便赐“越南”为国号，意思是百越以南。 百越は一つの民族ではなく、多くの民族の総称です。中原が北の少数民族を胡人と呼んだように、南の少数民族を百越と呼んでいます。百越の大体の範囲は呉楚の南の山地で、主に以下のいくつかの越人の国を含みます:于越、つまり春秋の時期の越国、主に浙江省の北部で活働して、ここは平原で、中原と頻繁に交流して、だから于越は最も早い華夏化の越人です;浙江省南部の山間地帯のou越国は、温州の一帯で、東甌国とも呼ばれています。福建一帯の閩越国です;広東一帯の南越国です;広西一帯の西甌越国ですそしてベトナム北部のナクワク国です。ベトナムでは最初交趾と呼ばれ、唐は安南と呼ばれ始め、宋の時代に安南は中国から離脱しました。清の嘉慶年、阮福映が安南を統一して、清朝の皇帝に上書して、「南越」を国号としようとしましたが、皇帝が見ると、漢朝の南越には広東、広西が含まれていますね、これはわが国の領土を狙うおそれがあります、いけませんから、「ベトナム」を国号とします。 这只是后来的大致范围，其实像吴楚两国，在发展的过程中，早就融入了越人血统。江汉地区以前是扬越的地盘，楚国占据这里后，逐渐与他们融合。《越人歌》就产生在这个时期，这是中国最早的翻译作品，是当时楚国人翻译的越人歌曲，十分传神。 越人歌 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 这其中吴国和越国统称吴越，两国世相侵伐，又相互融合，习俗也相当，早已不分彼此了。 これはその後の大まかな範囲ですが、実は呉楚のような両国は、発展の過程ですでに越人の血を引いていた。江漢地区は以前は揚越の地盤でしたが、楚はここを占拠して、次第に彼らと融合していきました。「越人歌」はこの時期に生まれました。これは中国で最初に翻訳された作品で、楚の国の人が翻訳した越人の歌です。 越人の歌です 今夕何夕兮、稜舟中流です。 今日何日、王子と舟を共にします。 恥をかいて喜ばれて,いじめをしない。 悩んでいるうちに、王子を知りました。 山に木ありて枝なし、心は君に悦びて君知らず。 この中の呉国と越国は呉越と総称して、両国の世相は侵伐して、また互いに融合して、習俗も相当して、とっくに互いに区別しませんでした。 百越人与华夏族人的血统，比那些东夷、西戎、南蛮、北狄更远，他们有自己的语言和文化。用我们现在的话说，百越人属于不同的种族，他们与东南亚的一些土著更接近，语言也更相似，所以现在这些地方的人要学习东南亚语相对容易，很多词根是相同的。粤语最早能通行东南亚，对于他们来说，也是因为学习粤语更容易些。 这里全是丘陵山区，长期与华夏人隔绝，在秦始皇之前，华夏人从没到过这里，除了勾践的越国，对这里也是一无所知。秦始皇南征主要是解决其他的越人国。秦始皇征百越，分三条路线挺进。第一条向东，从江西越过武夷山，取东边的瓯越和闽越，没费什么力气就拿下了。另两条，从湖南，翻越南岭，分别向广东和广西挺进。这两条进攻路线，屡屡受挫。 百越人と華夏族の血統は、あれらの東夷、西戎、南蛮、北狄より遠くて、彼らは自分の言語と文化があります。私達の今の言葉で、百越人は違う種族に属して、彼らと東南アジアの一部の原住民はもっと近くて、言語ももっと似ていて、だから今これらの地方の人は東南アジア語を学ぶのが相対的に容易で、多くの語根は同じです。広東語が最初に東南アジアに通じることができて、彼らにとっても、広東語を学ぶのはもっと簡単です。 ここはすべて丘陵地帯で、長い間華夏人と隔絶されていました。秦の始皇帝以前、華夏人はここを訪れたことがなく、勾践の越以外には何も知らなかったのです。秦の始皇帝の南征は主に他の越人国の解決でした。秦の始皇帝は百越を征し,3つのルートに分けて進みました。第一条は東に向かい、江西から武夷山を越え、東にある甌越と閩越を取り、容易に攻略できました。あとの二本は、湖南から、南嶺を越えて、それぞれ広東と広西に進みます。この二つの進攻ルートは、ことごとく頓挫しました。 南岭也是个统称，由五条大的山岭组成，所以也称五岭。南岭把南方山区的水系一分为二，北边的最终流向长江，南边的流向珠江。秦军要过南岭，山路漫漫，道路曲折，非常难走，粮草运输不便，攻城器械更运不过去，加上当地土著的顽强抵抗，即使是把大军开过去，没有粮草，也坚持不了几天。南征的困难不是因为南岭有多高，而是山区的面积太广，粮草运输困难。在南岭以南，除了珠江口的广州附近有一小块平地外，其他的地方都是山区。之前讲过，运粮草是要用车的，至少需要一车宽的马路，山路人可以翻过去，但粮车过不去，更别说攻城器械了。秦岭再高，穿过去一百千米就到了平原，南岭不是，过了一百千米的山地，还是一百千米的山地，没有尽头。即便是用人肩挑手扛，粮草也接济不上。所以打广东的南越和广西的西瓯越，很不顺利。后来没办法，秦始皇想到了水路。 南嶺とは総称で、5つの大きな峠からなるので五嶺とも呼ばれます。南嶺は南の山の水系を二つに分けていて、北は長江に、南は珠江に流れます。秦軍は南嶺を越えなければなりませんでしたが、山道は長く、道は曲がりくねっており、歩くのは非常に困難でしたし、兵糧の輸送も不便で、攻城器械も運ぶことができませんでした。南征が困難だったのは、南嶺の高さではなく、山間部の面積が広すぎて兵糧の輸送が困難だったからです。南嶺以南は、珠江河口の広州付近に小さな平地がある以外は、すべて山です。前にも述べたように、兵糧を運ぶには車が必要ですから、一車ほどの幅の道路が必要で、山道は人が横切ることができますが、兵糧車は通れませんし、ましてや城攻めの器械などはできません。秦嶺は更に高くて、越えて100キロメートル平原に着いて、南嶺は違って、100キロメートルの山地を過ぎて、やはり100キロメートルの山地、果てがありません。人夫にかついでもらっても、食糧が足りません。だから広東の南越と広西の西甌越は、なかなかうまくいきませんでした。その後仕方なく、秦の始皇帝は水路を思いつきました。 秦始皇要从长江流域打到珠江流域，想走水路不容易，两个水系中间隔着南岭，并不相通。好在天无绝人之路，在长江的支流湘江和珠江的支流漓江之间，有个地方离得很近，只有三十千米，这个地方就在广西桂林的兴安县。秦始皇于是派人开挖了一条运河，把湘江和漓江连接起来，这就是灵渠。 兴安县在永州和桂林之间，在唐朝的时候，永州还是个文人流放之地，柳宗元在这里写了《永州八记》，可见在秦朝，这里更是一片蛮荒了。秦始皇征派了大量的劳力，开挖灵渠，打通了长江水系和珠江水系，中原腹地的粮草就源源不断地运送到岭南，秦国很快就征服了南越和西瓯越，置岭南三郡。 桂林郡：广西大部和广东西部，广西简称桂，源自这里，桂林一直作为广西的中心，到1950年南宁才成为首府，取代了桂林的地位。 象郡：广西南部和贵州东部，还有越南北部，这部分是汉化程度最低的地方。 南海郡：广东除茂名和德庆之外的绝大部分地区，治所在番禺，也就是现在的广州。 秦の始皇帝が長江流域から珠江流域に打とうとしたとき、水路を利用するのは容易ではありませんでした。幸いなことに人を絶つ道はありません。長江の支流湘江と珠江の支流漓江の間に、わずか三十キロほど離れた広西チワン族自治区の興安県というところがあります。始皇帝は人を派遣して運河を掘らせ、湘江と漓江を結びました。これが霊渠です。 興安県は永州と桂林の間にあります。唐の時代、永州は文人の流罪の地でした。柳宗元はここで「永州八記」を書いていますから、秦の時代にはさらに荒れ果てていたことがわかります。秦の始皇帝は大量の労働力を動員して霊渠を掘り、長江水系と珠江水系を通じ、中原奥地の食糧を嶺南に輸送しました。秦はすぐに南越と西甌越を征服し、嶺南三郡を設置しました。 桂林郡:広西チワン族自治区の大部分と広東省の西部、広西の略称は桂林です。ここに由来し、桂林は広西チワン族自治区の中心であり、1950年に南寧が首都となり、桂林に取って代わりました。 象郡:広西南部と貴州東部、そしてベトナム北部。この部分は漢化が最も進んでいない地方です。 南海郡:広東省の茂名と徳慶を除く大部分は番禺、現在の広州にありました。 随着百越被征服，大量的华夏人进入这里，与当地人通婚、融合，百越逐渐华夏化，只有广西一部分越人没有完全汉化，形成了今天的壮族。广东简称“粤”，就是“越”的意思，汉朝时，“粤”与“越”通用，“南越”有时也称“南粤”。粤语，实际上是古汉语吸收了古越语形成的方言，并不像客家话那样是纯正的古汉语。很多人认为，粤语遗留了很多古汉语的词汇，语调也比普通话多一个，有入声，用粤语读诗词更有韵味，是纯正的古汉语。但这种说法只是臆测，事实上不管哪个地方的方言，都会有古汉语的遗存，普通话也不例外，用现代的话读唐诗，不管用哪个地方的方言，绝大部分是押韵的，也有不押韵的，除非用唐朝的官话来读才能真正做到原汁原味。北方人说“知道”，南方人说“晓得”，古汉语里就是“知晓”，谁也不比谁古老，都是一脉相承下来的，因为地域的影响，有所变化。我们用普通话读“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，这是两千多年前的诗歌了，语音早就变了，但仍然押韵。如果说北方人有胡人血统的话，那南方人就有越人的血统。汉族，本身就是一个民族融合的产物，并不是一个单纯的民族，汉族代表的更多的是一种文化。 百越が征服されるにつれて、大量の華夏人が入ってきて、現地人と通婚して融合し、百越は次第に華夏化していきました。一部の広西省の越人だけが完全には漢化せず、今日の壮族を形成しました。広東を略して「粤」といいますが、これは「越」という意味で、漢の時代には「粤」と「越」が通用し、「南越」を「南粤」と呼ぶこともありました。広東語は、実際には古代中国語が古越語を吸収して形成された方言で、客家の言葉のように純粋な古代語ではありません。多くの人々は、広東語は、古代中国語の語彙の多くを残して、アクセントも北京語より1つ多くて、入声があって、広東語で詩を読んでもっと味があって、純粋な古代中国語です。共通語も例外ではなく、現代の言葉で唐詩を読んでも、どの地方の方言を使っても、ほとんどが韻を踏んでいるものもあれば、踏まないものもあり、唐の官話で読まないと本来の味が出ないのです。北の人は「知っている」と言い、南の人は「知知」と言います。中国語では「知知」と言います。誰も誰よりも古くなく、脈々と受け継がれてきたもので、地域の影響で変化があります。私たちは共通語で「関関雎鳩、河之洲にあります。「髪からはじまる詩」は二千年以上前のもので、音はとうに変わっていますが、韻を踏んでいます。北方の人に胡人の血があるとすれば、南方の人には越人の血があります。漢族、それ自体は1つの民族の融合の産物で、1つの単純な民族ではありませんて、漢族の代表のもっと多いのは1種の文化です。 秦始皇征服百越，中国人才第一次真正看到南海。但好景不长，秦始皇死后，中原各地纷纷独立，百越也一样。浙江南部的东瓯国，福建的闽越国，岭南的南越国也趁机而起。其中南越国最大，以番禺（广州）为据点，相继吞并了原来的桂林和象郡。不过这个时候掌权的已不是原来的越人，而是已经华夏化的越人，像东瓯和闽越，就是勾践的后代；或者就是华夏人，像南越的赵佗，本身就是随秦始皇南征时的军官。不过幸运的是，中原很快就出现了一位更厉害的皇帝，那就是汉武帝，他在位时，又把这些国家一一收入囊中。从此以后，这些地方逐渐被彻底汉化了，即使是在乱世偶尔脱离，也是汉人在掌权，并没有脱离华夏文明中心，不像后来的越南。越南的北部原本是汉人为主，但后来又合并了南部，骆越人（京族的前身）占多数，汉人成了少数民族，也就与中国渐行渐远了。从秦始皇占领这里开始，越南北部就一直属于中国，一直到唐朝。五代十国的时候，中国处于乱世，越南趁机脱离了中国，后来的宋朝要对付北方的辽、金、蒙古等强大的游牧民族政权，无暇南顾，越南就形成了事实上的独立，只是作为中国的属国。一直到法国人在这里殖民，越南放弃了一直使用的汉字，改用拼音文字。 秦の始皇帝が百越を征服して、中国人は初めて南海を見たのです。しかし、秦の始皇帝の死後、中原各地が独立していきます。百越も同様です。これに乗じて、浙江省南部の東甌国、福建省の閩越国、嶺南の南越国が台頭しました。なかでも南越国は最大で、番禺(広州)を拠点に、桂林や象郡を次々と併合していきました。しかしこの時権力を握ったのはすでにもとの越人ではなくて、すでに華夏化した越人で、東甌と閩越のように、勾践の子孫です;あるいは華夏人で、南越の趙佗は始皇帝の南征に従軍した将校です。しかし、幸いなことに、中原にはすぐにもっと偉い皇帝、漢の武帝が現れて、それらを次々と手中に収めていきました。以後、これらの地方は次第に完全に漢化されていきます。乱世にたまに離れても、漢人が力を持っています。華夏文明の中心から離れたわけではありません。後のベトナムと違います。ベトナムの北部はもともと漢人が主でしたが、南部を併合してナクワク人(京族の前身)が多数を占めるようになり、漢人は少数民族となり、中国から遠ざかっていきました。秦の始皇帝がここを占領してから、ベトナムの北部はずっと中国に属して、唐に至ります。五代十国時代、乱世の中国に乗じてベトナムは中国から離脱し、後の宋は北の遼・金・モンゴルなどの強大な遊牧民政権を相手にすることができず、中国の属国として事実上の独立を果たしました。フランス人がここに植民するまで、ベトナムはそれまで使っていた漢字を放棄し、ピンイン文字に切り替えました。 不光是秦始皇时期的移民，后世中原战乱不断，无数的中原汉人为了躲避战争，跑到这里，与当地人通婚、融合，汉化程度进一步加强。不肯融合的一部分，就成了客家人。现在除了广西的壮族外，在这些地方已经看不到百越民族的痕迹。 百越都是山地，没有一个像样的平原，无法出产大量的粮食，所以在农耕时代，这里一直很落后，即使是在中国的分裂时期，这里也是隶属于江南的南方政权，难以形成强有力的割据势力。一直到了近代，西方的海洋文明入侵，这里靠海，才迎来了发展的机遇。 广州作为百越的中心，有一小块平地，也就是珠江三角洲，这里既有珠江的河运之便，又靠海，自然成为这里的中心。两次鸦片战争，都是从这里打起。 秦の始皇帝時代の移民に限らず、後世中原に戦乱が起こると、多くの中原の漢人たちが戦争を避けてここにやってきて、現地の人たちと通婚して融合し、漢化が進んでいきました。融合しない一部、客家人となります。現在では広西チワン族を除き、これらの地方に百越民族の痕跡は見られません。 百越は山地で平野らしい平野がなく、大量の食糧を生産することができなかったため、農耕の時代はずっと後れをとり、中国の分裂期にも、江南の南方政権に属して、強い割拠勢力を形成することができませんでした。そして近代になって、西洋の海洋文明が侵入してきて、ここが海に面していることで、発展のチャンスを迎えたのです。 広州は百越の中心で、小さな平地、つまり珠江デルタがあります。ここは珠江の川運の便があり、海にも面しているので、自然とここの中心になります。アヘン戦争は二度ともここから始まりました。 中国从唐朝开始，一直到元朝，都是世界的中心。但到了明朝，突然就闭关锁国，实行海禁政策。明朝仅仅是郑和的几次下西洋，但那也只是维持官方的朝贡体制，民间的海上贸易是绝对禁止的。这个时候正是西方大航海时期，靠着海上贸易，西方一个个弹丸之地都成了海洋大国，把殖民者的旗子插遍了全球。而中国，还躺在自己五千年的文明成果里睡大觉呢！ 这个传统被清朝继承下来，以至于西洋人第一次来中国做生意，清政府不干，觉得我天朝上国，什么都不缺，和你蛮夷做什么生意？但英国人不理解，英国是个资本主义国家，资本主义也就是市场经济，就像我们现在的小商品需要出口一样，否则生产过剩工人要下岗，当时英国也一样，需要打开中国这个市场，所以矛盾产生了。 中国は唐に始まり元に至るまで世界の中心でした。ところが明になると、いきなり鎖国をして海禁政策をとりました。明は鄭和の数回の遠征にとどまりましたが、それも公的な朝貢体制を維持するだけで、民間の海上貿易は絶対に禁止されていました。このころは西方大航海期で、海上交易によって西方の弾丸地は海洋大国となり、植民地人の旗が世界中に張りめぐらされていました。中国、まだ自分の5千年の文明の成果の中で寝ます! この伝統は清朝に継承されて、西洋人が初めて中国に来て商売をして、清政府はやらないで、私は中国に行って、何も足りないと思って、あなたの蛮夷とどんな商売をしますか?しかし、イギリス人は理解していない、イギリスの資本主義国は、資本主義は、市場経済は、私たちのような小さな商品の輸出の必要があります、さもなくば、労働者の過剰生産、その時、イギリスは、中国のこの市場を開く必要がありますので、矛盾が発生した。 当时中国人与外国人不能直接做生意，清政府设立了“广东十三行”，所有的对外贸易，只能通过这十三家商行中转。也就是说，“十三行”垄断了所有的对外贸易。鸦片战争一开始，英国人烧了十三行，又对香港岛实施殖民统治，把贸易中心放到那里。英国人还逼迫清政府放开广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸，即五口通商。英国人要求，在这些通商口岸里，他们可以和中国人自由做生意，不经过“十三行”。 第二次鸦片战争的损失就更大了，这次不仅是英国，而是英法联军。英国继续要求开放港口，这次深入内陆，长江沿线的城市成为通商口岸，如武汉、南京。然后，英法联军放火烧了圆明园。但最大的损失不是这些，而是俄国趁火打劫。 当時、中国人は外国人と直接商売をすることはできませんでしたが、清政府は「広東十三行」という商会を設け、外国との貿易はこの十三商会を経由して行われるようにしました。つまり、「十三行」がすべての貿易を独占していたのです。アヘン戦争が始まると、イギリス人は十三行焼いて香港島を植民支配して、そこに貿易センターを置いたんです。イギリス人はまた、広州、厦門、福州、寧波、上海を通商港とする五口通商を清政府に強要しました。イギリス人は、「十三行」を経由せず、自由に中国人と商売ができるよう求めました。 第二次アヘン戦争の被害はさらに大きく、今度はイギリスだけでなく、英仏連合軍でした。イギリスは港の開放を要求し続け、今度は内陸部に入り、長江沿いの都市は武漢、南京などの通商港になりました。そして、英仏連合軍は円明園に火を放ちました。しかし最大の損失はそれではなく、ロシアが火事場泥棒をしたことです。 俄国先是通过《瑷珲条约》割占了黑龙江以北、外兴安岭以南的约六十万平方千米的土地。然后又以《北京条约》，将乌苏里江以东四十万平方千米的土地划归俄国。同时，又强迫清政府签订《勘分西北界约记》，割占巴尔喀什湖以东和以南四十四万平方千米的土地。俄国不费一兵一卒，成为第二次鸦片战争期间最大的获利者。 第二次鸦片战争对咸丰皇帝打击很大，他跑到了热河（承德），病死在那里，慈禧趁机掌了权。 ロシアはまず、『輝琿条約』によって黒竜江以北、外興安嶺以南の約六〇万平方キロの土地を割譲しました。そして北京条約で、ウスリー川から東四〇万平方キロをロシアに帰属させることになりました。また、バルハシ湖の東と南の四四万平方キロを割譲する「勘分西北界約記」を清朝に強要しました。ロシアは一兵も使わずに、第二次アヘン戦争で最大の利益を得たのです。 第二次アヘン戦争は咸豊皇帝に打撃を与えて、彼は熱河(承徳)に走って、病死して、慈禧は机会に乗じて権力を掌握しました。 经过这几次战争，清廷丧权辱国，权威扫地，但南方沿海城市迅速发展起来了，从广州到上海，再到天津，沿海港口城市一片欣欣向荣。与此同时，革命的火种也在这些地方蔓延开来。孙中山先后十余次的革命，都是选择在广州起事，是因为这里最先接受西方文明，比较开化，也因为离政治中心远，清廷的威权在这里没那么强。孙中山的革命思想，完全是从西方来的，对于传统的中国人来说，就是大逆不道。相比之下，梁启超最多也就接受个君主立宪，不要皇帝的共和制对很多中国读书人来说，也不可想象。孙中山恰恰是个较早接受西方式教育的人，广州也几乎是个化外之地，所以这里最能接受他的思想，并有人响应他的革命行动。 从三千多年前的周朝开始，到15世纪的明朝，人类处于农业文明时代，中国以农业立国，领先全世界。公元元年前后，中国进入辉煌的汉帝国时期，西方同时进入罗马帝国时期，两大帝国正好处于欧亚大陆的东西两端；公元5世纪前后，罗马帝国在北方游牧民族的入侵下灭亡，欧洲从此进入漫长黑暗的中世纪长达一千多年，而与此同时，中国在五胡十六国的冲击下，差一点也被灭了，不过我们扛过来了，而且进入更加辉煌的唐宋文明，那时候，中国的文化、制度堪称完美，让全世界艳羡不已。到了近代，当欧洲觉醒的时候，我们这个古老的帝国却睡着了，以至于当英国使者第一次来见乾隆皇帝之时，乾隆还以为人家是来朝贡的。甚至我们打输了的时候，心里还奇怪：咦，这些人怎么不是来抢东西的？不想入主中原，就想搞贸易？那时候，中国人一直以为自己居于天下的中心，四周都是蛮夷，就像在周朝时一样，这些蛮夷之邦，不听话就讨伐他，听话就好好来朝贡，中国也从没想到和他们平起平坐，直到西方人的坚船利炮打醒了我们，我们才知道，哦，原来世界这么大，中国居然这么落后！ この数回の戦争を経て、清朝は国権を失い、権威を失墜させましたが、南方の沿岸都市は急速に発展し、広州から上海、そして天津に至るまで、沿岸の港町は繁栄に向かっていました。それと同時に、そこにも革命の火種が広がっていきました。孫文は前後十数回の革命を行いましたが、広州で決起することを選んだのは、ここが西洋文明を最初に受け入れ、比較的開化したためで、政治の中心から遠いため、清廷の権威はここでそんなに強くありませんでした。孫文の革命思想は、完全に西洋から来たもので、伝統的な中国人にとっては、大逆不道です。これに比べて梁啓超はせいぜい立憲君主制を受け入れただけで、皇帝を必要としない共和制は多くの中国読書人にとって、想像できないことでした。孫文は早い時期から西洋式の教育を受けた人で、広州はほとんど化学化外の地ですから、ここでは孫文の思想を最も受け入れ、孫文の革命行働に呼応する人もいます。 三千年以上前の周の時代から、十五世紀の明の時代まで、人類は農業文明の時代でしたが、中国は農業立国で世界をリードしていました。西暦元年前後、中国は輝かしい漢帝国の時期に入って、西方は同時にローマ帝国の時期に入って、2大帝国はちょうどユーラシア大陸の東西両端にあります;五世紀前後にローマ帝国が北方遊牧民族の侵入で滅亡し、ヨーロッパは一千年以上の長い暗黒の中世に突入しましたが、それと同時に中国も五胡十六国によって滅ぼされるところでした。世界中から羨ましがられました近代に着いて、ヨーロッパの目が覚める時、私達のこの古い帝国は眠って、そのため英国の使者が初めて乾隆帝に会いに来る時、乾隆帝はまた人が朝貢に来るのだと思っています。負けたときには、「ああ、この人たち、なんで奪いに来たんだろう」と思ったくらいです。中原に入ろうとせず、貿易をしたいのですか?当時、中国人はずっと自分が天下の中心にいて、まわりは蛮夷ばかりだと思っていました。ちょうど周の時代のように、これらの蛮夷の国は、言うことを聞かなければ彼を討伐し、言うことを聞けばよく朝貢してきました。 这个道理同样适合中国的南方和北方，在中国漫长的历史中，在清朝以前，从上海到广州的沿海，都是落后不开化的蛮荒之地，还经常是流放犯人的地方。以前是靠近平原产粮区的地方富有，现在是靠海的地方商业发达。但经济只是一方面，会随着周围环境的变化而变化，而文化底蕴却不是一朝一夕可以建立起来的。 これは中国の南と北にも当てはまることで、中国の長い歴史の中で、清朝以前は、上海から広州にかけての沿海は、開化されていない蛮地であり、しばしば罪人を流罪にする場所でもありました。しかし、経済は周囲の環境の変化に伴って変化しますが、文化の底力は一朝一夕には築けません。 |
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