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手卦袖里乾坤的知识

 明月照水中 2024-05-01 发布于广西
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没有一个春天不会到来

爱和希望

比病毒传播更快

修人先修心
渡人先渡己
渡己先渡心
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
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永远不要和不同层次的人争辩,你只管做好自己,本本分分,坦坦荡荡,时间会帮你澄清。人这辈子,重要的不是和别人争辩,你不需要向别人证明,人品端正,无惧流言蜚语,清者自清,内心无愧一生!
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道家秘技—袖中一根枪(老君通天诀)
袖中一根枪乃秘技也,是道教中袖中神算的绝技,只传道中人,从不外泄,世上极少人知矣。本人幸遇一道长闲聊閒悉授之秘技袖中一根枪。俗言大道至简至秘,越是神秘的绝技越简便。岂可以篇幅而论之价值错矣,差矣!能得之此秘技者皆是有缘,请自珍之勿可随意传于非人慎之慎之。
1、推云不动诀:(男子,东方吉,1、5、9)
2、白虎拦路诀:(女方,西方凶,2、6、10)
3、驷马追回诀:(六亲,南方吉,3、7、11)
4、腾云驾雾诀:(外人, SPAN>4、8、12)
推云不动诀:(男子,东方吉,1、5、9)
推云不动身安宁,再外行人来回程
走失失脱没出家,交易求财宜晚成
婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功
推动不动小吉昌,阴喜临门贵人帮
妇人宴会喜庆聚,又防反目毒药殃

白虎拦路诀:(女方,西方凶,2、6、10)
白虎拦路事大凶,诸事不利难成功
交易求财难宜成,跌打损伤血光应
走失失脱急急找,道路半途何须了
婚姻喜事难成功,欺骗讹诈被人坑
此课占病事如何,疾病缠身病官魔
白虎拦路是传送,官讼口舌灾魔病
白虎拦路事不祥,凶丧血光见逃亡
迂生多变武职应,公检法司求前程
驷马追回诀:(六亲,南方吉,3、7、11)
驷马追回速喜临,走失失脱南方寻
再外行人速回乡,交易求财大吉祥
婚姻和合诸事吉,快马赶鞭还嫌迟
驷马追回主胜光,信息求财大吉昌
又主文书晋级事,生意富豪冠一乡
见水破局诸事损,官非讼连必遭殃
腾云驾雾诀:(外人,北方,半吉半凶,4、8、12)
腾云驾雾事茫茫,内惊外恐事非常
再外行人中途转,勾陈逗留怪异方
腾云驾雾玄武应,婚姻红艳事半成
相生酒宴喜官贵,逢克破财欺诈蒙
腾云驾雾谈天空,夸张狂言大话坑
半吉半凶随君伴,运随命通任君成
袖中一根枪应用口诀(以断事时辰论):
1、推云不动 2、白虎拦路 3、驷马追回 4、腾云驾雾
以年上起月,月上起日,日上起时,一路顺行,落宫论定。
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七宫掌,即七星八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。
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本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以神通手卦,则合壁完整。七星宫手卦原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良。后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。练成此掌诀,遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验;替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。

一、掌上七星布局

对应于左手食指根(寅宫)、二节(卯宫)、三节(辰宫)、食指尖(巳宫)、中指尖(午宫)、无名指尖(未宫)、小指尖(申宫)形成七星掌宫图。

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口 诀

天官一去好求财(寅宫),

燕子双双飞回来(卯宫),

大盗一步走天下(辰宫),

诸神下界防有灾(巳宫),

抱财入库心欢喜(午宫),

单兵独马有一凶(未宫),

霜见太阳永无踪(申宫)。

诀解:占得寅宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……,主事宜婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。占得卯宫为土地、回日、小空亡,主事宜修地下室、购物等。占得辰宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时,癸日多在午时。在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。占得巳宫为庙王,神在修行不管事,利埋葬、地下作业,辰时较好,失物难寻等。占得午宫为灵官、桃花、大空亡,利在寅、辰时,修造、上梁、男到女家入螯、婚恋等。占得未宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。占得申宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。
总 诀
子午黄恩并大敕,丑未双双入青云,
寅申登台扶上马,卯酉麻绳自缠身,
辰戌披枷自带锁,巳亥空中半光明。

浅释:上诀以宫时互看,如子时见午宫。

十煞宜避:双寅(寅宫逢寅日)为白虎煞,辰时解;寅逢辰为都天煞,寅时解;双卯为倒架煞;双辰为红艳煞,寅时解;辰逢寅为都天煞,辰时解;双巳为断桥关,辰时解;双午为桃花煞;双未为羊刃煞;双申为牢狱关。
二、起例及用法
以左手食指根(寅)、二节(卯)、三节(辰)、食指尖(巳)、中指尖(午)、无名指尖(未)、小指尖(申)形成七星掌宫图。留下中指根、无名指根、小指根、二节、三节分两仪四象不在此列。
起法:年上起月,月上起日,日上起时,时辰落宫。判吉凶之法则,参照七宫布局释义。添加微信公众号,祖传四柱预测,阅读更多精彩。年上起月以年地支论,若逢掌图七宫位中无此年地支,则以此地支冲宫起年宫;起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四、……至所求月落宫;起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二、……至所求日落宫;起时宫在日宫本宫位起,从子时推至所求时落宫。
地支相冲法:地支共十二个,其相冲共有六对,如下:北方子水与南方午火相冲,东北丑土与西南未土相冲,东北寅木与西南申金相冲,东方卯木与西方酉金相冲,东南辰土与西北戌土相冲,东南巳火与西北亥水相冲。综而言之,即子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲,此为地支六冲之法。

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例一:庚寅年七月十一日申时女问工作

1、起年宫在寅;

2、起月宫以年宫顺次一位在卯,从卯上起正月,二月在辰,……七月在寅;

3、起日宫在月宫顺次一位在卯,从卯上起初一,辰上初二,巳上初三,午上初四,……午上为十一日;

4、起时宫在日宫本宫位起,午上为子时,未上为丑时,申上为寅时,……未上为申时。

分析:时宫落申为吉的象征,以往的衰运正在消散,运势展开,由衰入旺,断其不久之后可得偿所愿。

例二:己丑年二月九日午时男测婚

1、起年宫,丑年七宫位中无此地支,则以冲宫起年宫,冲宫为未;

2、起月宫以年宫顺次一位在申,从申上起正月,二月在寅;

3、起日宫在月宫顺次一位在卯,从卯上起初一,辰上初二,巳上初三,午上初四,……辰上为初九;

4、起时宫在日宫本宫位起,辰上为子时,巳上为丑时,午上为寅时,……卯上为午时。

分析:时宫落卯为凶的象征,人生境遇多变迁,家中多有不祥,双方无法结合。无论是否有很深的感情,都将没有结果。断其必二婚无异。

附:十二时辰解说

【子时】夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。北京时间23时至01时。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰。北京时间01时至03时。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦,寅时是夜与日的交替之际。北京时间03时至05时。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。北京时间05时至07时。

【辰时】食时,又名早食,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,北京时间07时至09时。

【巳时】隅中,又名日禺,临近中午的时候称为隅中。北京时间09 时至11时。

【午时】日中,又名日正、中午,北京时间11时至13时。

【未时】日昳,又名日跌、日央,太阳偏西为日跌。北京时间13时至15时。

【申时】哺时,又名日铺、夕食,北京时间15食至17时。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。北京时间17是至19时。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。北京时间19时至21时。

【亥时】人定,又名定昏,此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。

三、神通手卦


这种手卦并非什么不可思议之事,它仅是一种人类潜能的发挥而已。之所以无人知晓,乃由于古来知者,每多秘而不宣,不肯轻易示人,纵流露也曲意隐藏,使人扑朔迷离、莫测高深。手卦透过一段有计划的训练以后,不加入人类意识的指挥,拇指可以本能的灵动在四指之间点出上下卦而成一卦象。凡有道行者,所点出之卦,准确性几近绝对。有慧根者几十分钟便可炼成。
古代的方外,有“袖里乾坤,天地都在一掌中”之说。此“掌中”之原始语意,就是说此手卦可以通彻天地人间之一切事象而言。
许久以前,我很偶然地炼成手通,随即尝试点手卦,结果也可点通。此后每遇事犹豫,即卜上一卦以定去就,屡试皆验。因此,代客论命时,遇不可解之事即卜之。经事后每向客人追踪询问,结果无不皆验,可见得手卦之灵验,实无出其右者。卜一卦所需时间仅三秒钟,非常方便。
据辞海神通条的注释,手卦应该属于修得通的一种,是六神通的初阶,颇容易修得。“修得通”的语意,即是经过训练而成就的通力。佛典上说“外道仙人修禅定而得通力”,指的是佛教以外的修行。
手卦也就是以手的五指,依离乾、巽艮、坤坎、兑震,排在食指、中指、无名指、小指上八个部位。黄石公翻卦掌诀:“星卦相配成一家,八八变来无紊差,先变乾数掌中裁,上兑下震小指排,无名指安坤与坎,中指巽上艮低徊,上离下乾归食指,一卦既定余翻来。”
手掌上定了八卦位之后,如何预测出吉凶呢?知道八卦的部位后,要时常背诵,反覆练习。而且最好自己有通神的能力。平日烧香拜神佛,参禅静坐,经年累月一点一滴的神通力积蓄后,到了真正想用的时候,便能灵活运用,预测准确。
启用手卦之前,先闭目养神,集中精神灵力,口中念如下的请神文:“拜请伏羲八卦,文王八卦,鬼谷仙师,孔门圣贤,陈抟老祖,诸葛孔明,穆修李援,管辂孙膑,姜子牙,刘伯温,邵康节,杨救贫,袁天罡,李淳风,六丁六甲神将,年月日时四值功曹,排卦童子,成卦童郎,七千祖师,八千本师,亲口度师,诸位宗师,一切过路神明,虚空有感一切圣贤,今弟子×××住××地,有某事未决,祈求降卦,好出青龙,坏出白虎,以断吉凶。”
灵动之后,运灵于掌盘,手掌之拇指,自动在其余四指上点出上卦和下卦,先点到的便是上卦,后点到的便是下卦。上下卦相乘,变成了八八六十四卦的形式。如果拇指第一次点到的是中指第一关节的“巽”,第二次点到的是小指第三关节的“震”,那么“巽”当作上卦,“震”当作下卦。合起来得到的是“风雷益”卦,便可断其吉凶了。如果拇指第一次点到的是食指第一关节的“离”,第二次点到的是无名指第一关节的“坤”,合起来便得到“离”上“坤”下的“火地晋”卦。如此类推。一般而言,手卦是没有变卦的。
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一、袖里乾坤综合断法精髓

二、袖里乾坤马前出行流时决

三、袖里乾坤马前两头扣、三步倒

四、袖里乾坤马前八步颠

五、袖里乾坤马前论命诀

阴历:正月、二月、三月、四月、五月、

六月、七月、八月、九月、十月、十一月、

十二月

《袖里乾坤预测术》是结合阴阳五

行、天干地支、二十八星宿和四柱

命理的综合运用,可以推算四柱八

字,大运和流年吉凶祸福,新法更

神奇,更精准。

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后天八卦图

《袖里乾坤预测术》的由来,特点和传承

袖里乾坤预测术,古代占卜法之一,相

传是九天玄女授之轩辕黄帝,后被诸葛

亮先师发扬光大,此法真谛一直传承与

道门,特点是“快、准、神”,可以说是

断事最快的预测方法,当即立断,一针

见血,一语中的,非奇门遁甲、太乙神

术和六王大占那样繁杂,大道至简,凡

事都有捷径,袖里乾坤预测术便是捷径

之法,此法在日常生活中应用时非常准

确快速,效果神奇,其简单、灵活、快

速是其他测术不能比的,本法尤其是在

外出偶然碰到事情,或突然有人求测

时,更显方便实用,大量的实践验证,

其惊人的准确性,使人不得不赞叹中华

数术文化的神奇与伟大。

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诸葛亮

《袖里乾坤预测术》的灵活运用方法和技巧

袖里乾坤预测术在预测时十分重视信息

提取的随机性,强调第一印象、瞬间灵

感的重要性,月日时取数法和变通取数

法,都是以三个数字作为取数推算的标

准,在变通取数法的基础上,这就增强

了随机性和范围,袖里乾坤预测术的精

髓之灵感、心易取数,也得到了最完美

的体现。

随时取数的方法千变万化,只要能够变

成数的方法,都可以用。如(提取电话

号码、座位号、房间号、生肖、年龄

数、门牌号、书本页码、抓东西)等,

想用什么就用什么,随心所欲是随时取

数法运用自如的关键,在于求测时信息

提取的灵活性,第一念头的重要性,领

悟了这个道理,随时取数就能做到运用

自如。

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《袖里乾坤预测术》的灵活运用方法和技巧

袖里乾坤预测术使用月、日、时取

数推算为正统方法,从数的角度理

解,月、日、时不过是三个数字,

月、日、时取数法实践运用时有很

大的局限性,同一时辰多人同时求

测,就无能为力了,变通取数法可

解决这一问题,取数更为灵活方

便。经大量实践,效果奇佳,我们

也可以用其他方法任意取三个数字

代替月、日、时进行预测,取数的

方法千变万化,可以不拘任何形

式。可任意写(报)三个数字,或

写三个汉字(按字的笔画),或抽

张扑克牌等等,总之,只要能化

成数,方法可能灵活运用,想到什

么就用什么,这就是心易的精髓。

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孙膑预测方法 袖里乾坤术

        孙膑预测的原理,其实来源于金口诀。又称袖里乾坤术。孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,孙膑测算如神。不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中。

       “大六壬金口诀”,我国西北地区称之为“袖中金”。   

  “大六壬神课金口诀”,又称“孙膑预测学”。据《史记》记载,“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的孙子,战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有《孙膑兵法》,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。  

  相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬神课金口诀”,我国西北地区称之为“袖中金”,华北地区称之为“金口诀”,东北地区称之为“大金口”。 

  《大六壬神课金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度,具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点,民间有“学会奇门遁,来人不用问。学会金口诀,来人不用说”之称,海内外学者称之为预测绝学。它运用兵法的思维方法和理论观点,把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面,以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化,运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的,是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。  

  当今世人皆知:金口诀集太乙、奇门、六壬三式精华于一身!“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”。六壬是东方最古老的占星学,用式盘占卜吉凶的一种术数。  

  预测原理:是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。  

  明清古版《大六壬神课金口诀》序言曰:金口诀来源于河图、洛书!  

  《大六壬神课金口诀》,编者黄陶中在序言中说:“粤自河图洛书出,先圣则之为经,以开物成务而前民用,诚万事道术之鼻祖也,古设大卜筮人之观掌其事,而今亡矣,惜哉!”此段文字说明金口诀的来历,来源于河图、洛书,先圣演化成金口诀,以用于民事占卜。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是中华文化、阴阳五行术数之源。伏羲根据河图、洛书推演出八卦,成为预测占卜之根源。  

  《大六壬神课金口诀》,编者黄陶中在序言中说:“世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始精大六壬,尤嫌其博而弗约,遂择其简粹神妙之最,辑为此书,传行于世,占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语,如在《地形法》中有“此是孙膑地形法,取法临用着意看。”在《金风战干歌》中有“祖师留传玄妙诀,捉将擒贼在掌中,兵法战略皆可用,天机泄露有祸侵。”从而可见此书虽非孙膑原著,但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和兵法术略。  

  术数  

  金口诀之历史渊源 金口诀的全称叫“大六壬金口诀”,是一门从大六壬发展而来的高层预测学,非常神奇。

  大六壬与奇门遁甲、太乙神数合称古代“三式”,有“三式合一可通神”之美誉,在中国预测史上享有至高地位。六壬术究竟产生于何时,已经无可确考。有人神话其历史背景,宣称六壬术源自黄帝、玄女,这显然是无稽之谈。东汉时期,赵晔所著《吴越春秋》、袁康所著《越绝书》,都有六壬的记载。据考古学家鉴定,在出土的六壬式盘中,有几种为汉代六壬式盘。由此看来,六壬术产生、流行的年代应该在东汉之前。

  大六壬的运算系统比较复杂,由天地盘、四课、三传、神煞等组成,一般人很难学会。到了战国时期,伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简,将大六壬简化成四课,用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。孙膑发明了金口诀,又运用其原理指导行军作战,取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事,非常准确,所以叫'六壬神课金口诀',简称“金口诀”。她的创立,主要是为军事决策服务的,以战争为预测对象,后来才逐渐流入民间用于预测世间万象,进而演变为高层预测学。  

     优点  

  金口诀是易学中的一朵奇葩,其特点可以概括为六个字:起课快,断事准。由于金口诀起卦便捷,预测奇准,运筹(调理)效果明显,所以,能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇,它不但能准确预测显性信息,而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄,穿地寻尸见九泉。”这句断语的意思是:金口诀可以测出地下隐藏的东西,包括尸骨坟墓。因此说,金口诀是一门预测绝学,如果学习周易不了解金口诀,未免有点遗憾。

  熟练金口诀之后,不用纸笔,不用观相,不用摇卦,不用排八字,不用奇门演局,不用到现场……,可以瞬间判断当事人(事物)的吉凶祸福。所以。

  现行通行本的《大六壬神课金口诀》题属为:洞春道人真阳子杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重订。如今能够见到的这个辑本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套红大字本,其后流传比较广泛的还有清康熙三年的石刻小字本和上海广益书局版石刻小字本,这些版本之间小有差别,但应都属于传抄刻印错误,其所据的原本应该是一个,

  通行本《大六壬神课金口诀》的者,历史无载,但考其文,其人必为宗门中得传法脉之人,通行本《大六壬神课金口诀》的内容,不计附录之《神枢经》、《壁玉经》,是从宗门内传的三套秘本中辑录出来的,但其中将凡涉及到秘传口诀的部分尽行删去,或混以他文,并有多处对原文故意曲解之处。

  《大六壬神课金口诀》,明刻本篇头有遂然子序,清广益书局本,前有楚黄陶中序(此序原为嘉靖年官版金口诀金台宋氏撰),其序文曰:“粤自河图洛书出,先圣则之为经,以开物成务,而前民用,诚万世道术之鼻祖也。古设大卜筮人之观掌其事,而今亡矣,惜哉!世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始清大六壬,尤歉其博而弗约,遂择其简粹神妙之最,辑为此书,傅行於世,占无不应。后之好事者,引伸触类散其底蕴,使观占者率多病其涣漫、无所措手。予时借员内书局供职之暇,悉措诸说之同,共参互官本,於凡歌诀断例诗词赋颂之类巨细毕举一一重订校正。间附已意,补其阙晦而直解之,捐俸锓梓以续厥。传其为神课者,以三传四用生克之占於天时地理人事之浩,靡不奇验。非天下之至神,其孰能与於此?其为金口诀者,如令出人之口无所回互改易之谓也,前人取名意或如此,若其中幽深玄远者多不能尽晓,姑阙以佚高明之士鉴之,庶不失前人微意云。”由此序文可以大致知晓时人对于金口诀的几个观点及金口诀当时流传的情况。

  大六壬金口诀是一门高层预测学,早期被用于战争决策,因此属于军事谋略学。战争具有变数,用金口诀可以预测出战争的趋势。大道至简金口诀,乾坤尽在掌中握。金口诀中有一条断语:大树死时家长死。据说,历史上的“马陵之战”就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。孙先生事先推演金口诀课式,选择有利的时空条件,在马陵道设下伏兵,将一棵大树的树皮剥下一片,上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领队伍行到此地时,已是夜幕降临,他手持火把看到这些内容后,气急败坏,拔剑将该树斩断,伏兵遂万箭齐发,庞一命呜呼。这就是“大树死时家长死”的成功案例。在今天看来,孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利,史料没有明证,但至少可以说明金口诀是非常神奇的。随着战争结束、和平时代的到来,金口诀才逐渐流入民间,用于预测社会上的各种疑难问题,经过历代高人的不断完善与发展,金口诀已经成为一门更加神奇玄妙的决策学。

  马航失联飞机事件牵动国人的心,飞机上有一百多名乘客均来自中国,马方对此反应甚是傲慢与散漫,在此使用中国古老传统之文化,金口诀占卜技术专门为这次事件作全面的分析与预测。以戌为地分立课占断:

  时间:2014年03月08日09时56分

  农历:甲午年二月初八日巳时

  干支:甲午 丁卯 戊寅 丁巳 旬空:甲戌旬申酉空

  人元:壬

  贵神:壬子[玄武]

  将神:乙卯[太冲]用爻

  地分:戌

  分析:此课以卯木太冲为用爻,主车船盗贼之事。卯为车,为篷子,六合象,戌为空,必是天上的车,引申为飞机。戌为空,有天空的象意。上见三水,必是云雾,也主飞机在云雾中穿梭,也主出发时,天气状况不是很好。课中子卯相刑,子为玄武,贼神,盗神,卯为门户,贼来入户,看来乃是飞机机器出了问题,内部问题,比如仪表等出故障。今日太岁午火,冲的是子水,子为机密,机器,零件,故是机器零件出问题!神煞论,临天罗地网,子为灾煞,截命灾煞,天盗。均入课,为出行道路凶恶之煞,课中没有天月二德解救,故主灾难甚大,但出行日戊寅日为天赦,戌子为天喜,当有一丝希望。五动论,此课鬼动,主出外,在外不顺,也主有灾祸,俗话说鬼动忧灾祸!途中受到惊吓,迷信说法为闹鬼之意,实际是途中飞机出了故障,人员受到了伤害。从纳音来看壬戌为大海水,课中水多旺极为患,必是最终落入海中。要问有事没事,消息何时得获?必近日可得,为啥?卯戌相合,又月、日生助,用爻有力,故远则农历二月,近则八日后即可获知。

  后又看到有关于马航失联飞机事件的预测。占断思路如下。

  公历:2014年3月9日16时23分

  干支:甲午 丁卯 己卯 壬申 月将:戌将

  人元:戊

  贵神:戊辰(勾陈)【用爻】

  将神:庚午(胜光)

  地分:辰

  解析:从此课看勾陈辰土墓神发用,当为死亡,入墓,凶煞之事。午为胜光为朱雀,为飞鸟,乃是飞机的象意,干庚为金属,为白色,此飞机整身几乎为白色,午为红色,为腹部,故飞机腰间有一道红线。课中三墓,此飞机必是入墓,辰为水墓,必是入海之象,三土又为迟,故近日消息难得。

  应用

  从金口诀的推广应用程度来看,它还远远没有得到普及。就业内人士来讲,一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相学、风水等,但仍有相当一部分人还不知道金口诀到底为何物。究其原因,金口诀是一门高层预测学,真正掌握这门绝技的人少得可怜,这方面的辅导资料也很少,学习者怎么会多呢?再说,过去门规森严,老师教弟子都是言传心授,不留文字,门外之人很难得到金口诀的精华,这既给金口诀增加了神秘色彩,又阻碍了它的广泛传播,也影响了它的进一步发展。改革开放的春风吹绿了周易这棵参天大树,各门预测学焕发出新的活力,大六壬金口诀也得以重见天日,学习研究队伍不断壮大,它的名声也漂洋过海遍及世界各地,被海内外学者誉为“预测绝学”。 断课层次

  一种易术的好坏高低,无非是准确率的问题。'金口诀'既然有这样一个名字,也肯定有着它必然的道理。前文提到金口诀的传承中出现了分化分支的问题,导致了每个流派在断课中使用的方法不同,从而使准确率成为评价一种流派最佳的裁判。  

  金口诀断课分为以下几种层次: 

  第一种层次就是用口诀生搬硬套,简单的三动五动、大量的神煞,以及用月令日辰分出旺衰,这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能,流传得最广,也是最简单的方法,应验率一般。

  第二层次,就是可以不用口诀、神煞,不用月令日辰的旺衰,可以灵活应用三动五动,准确地判断课内旺衰,大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体,达到这种层次的人已经不多了,用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。

  第三层次,就是已经进入化境,对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通,达到可以不用三动五动,不用旺相休囚死,只凭五行之间的生克来断事,这种层次已经是超越了金口诀的界限,可以灵活应用各种易术来给金口诀服务,说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。

  以上三个层次就是当今金口诀界的现状,想提升层次又须要聚备扎实的基本功和敏于上进的心态和明师不断的循循善诱。具备了以上几点,学好用好金口诀就不是一件难事了。

  “学会金口诀,来人不用说”。这是世人对金口诀预测事情神奇准确的高度评价。大量实例证明,金口诀确实名不虚传,有时候准确得令人惊奇,但也有测不准的情况,尽管如此,瑕不掩瑜也。究其原因大致有:

   世上没有绝对的真理,一些自然之谜不是都能够解开的,金口诀也不例外。

   金口诀自身有缺陷,月将和贵神的定法不统一。月将:有人使用过节换将,有的则过气换将;贵神:起贵神的歌诀不同,定出的贵神也有差别。

   预测者技术不过关,如起课有误,取地分或昼夜贵神颠倒。

   受预测环境影响,心有杂念,思维不集中导致判断失误等等。

  起课程序

  金口诀的课体由四部分组成,由下往上依次是:地分、将神、贵神、人元。其起课方法可以概括成四句话:

  入式之法妙通玄,月将加时方上传。

  更看何神同何位,日干须用五子元。

  【例如】庚辰年、甲申月、壬子日、戊申时,巳将,卯位。某人来预测。金口诀课式如下:

  4 人元: 癸

  3 贵神:丙午

  2 将神:庚子(用爻)

  1 地分: 卯

  传承

  此后,孙膑继承祖传的《天字天书》图谱兵法之后,整理、编译出两套兵法体系:

  一是、银雀山汉墓出土的《孙膑兵法》,此为阳谋兵法;

  二是、一直秘密流传于民间的《孙膑大六壬神课金口诀》,此为阴兵法中的先知体系。

  孙膑祖师留传下来的金口诀门内历代传承排辈五言诗:

  灵一三千万,力久永承远,慧泽道圆成,识全贞房靖,

  逍游亮下渊,自在观世音,世元本壬青,遥顺始照目,

  九关开余真,六生戒算乐,通屯吉寻春,古智贯史源,

  清云凌霄上,密树吹空中,霞光变宇宙,了看月色明。

  (以上五言诗内容真实度有待查证,不可盲目下结论,最好拿出真凭实据来!假设此诗真实的话,对号入座即可,看看谁的姓名中有以上“字”,不必赘言。)

        方法

  校正京本六壬神课金口诀大全,消息妙论曰:“凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马、神煞定其吉凶,以空亡、月破、支干三合、六合验其成败,潜心推测,无不神妙。”

     特点

  ——精、简、准

  1、超准:六爻、奇门、大六壬等所有预测技术研习精深后都可以十分准验,而金口诀由于对天地人三才模拟的更为形象简约,应验更加奇准。无论是事业财运,还是日常生活,金口诀判断极为灵验。对于行内专家来说,开口几句话尤为精准,瞬间能让人信服,准确率初学者可达90%。

  2、超简:传统预测方法模式复杂,费时费力。而金口诀课式极为简约,课体核心元素只有三个地支和一个天干。按照我们的最新教材,有易学基础的学员,一天就可以学会断事。

  3、超快:由于金口诀的课式简约,判断起来极为快捷,其他预测技术还在起卦布局,金口诀已经判断完毕。这样,在预测实践中比其他方法具有无可比拟的优势,非常实用。

  4、所见即所得:从课内天干地支之间的生克关系可以直断财运、婚姻、感情、恋爱、情人、生财之源、破财之处、有没有人追求你、有没有贵人、有没有小人、事业能否成功、工作是否顺利、有没有官司是非、能不能升官发财、有没有灾难、家宅风水吉凶、家宅风水是助我还是克我……这些内容都可以从课内看的到,简单明了,一目了然,天干地支六个字清晰明了,看到什么就是什么,金口直断,百发百中。

  预测原理

  因我们人类生活在地球上,以我为之根本。金口诀预测学是模拟的宇宙能量对地球人类万事万物的影响规律。金口诀一课四位即地分(简称为方)、将神(简称为将)、贵神(简称为贵)、人元(简称为干),组合成公式如下:  

  人元:天干——宇宙外界的能量符号

  贵神:地支——24星宿的能量符号

  将神:地支——太阳的能量符号 

  地分:地支——地球的能量符号 

  由上面这个公式我们可以发现,金口诀课式由一个天干与三个地支所构成。  

  以上分析我们可以知道,太阳与24星宿在预测体系中占有主导地位,所以我们在预测时,七分在于神将,三分在于干方。在这个预测体系中,三个地支与一个天干之间的能量相互作用产生了人间错综复杂的各种事情与人的运势高低起伏变化周期规律。

  孙膑预测的原理,其实来源于金口诀。又称袖里乾坤术。孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,孙膑测算如神。不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中。

       “大六壬金口诀”,我国西北地区称之为“袖中金”。

  “大六壬神课金口诀”,又称“孙膑预测学”。据《史记》记载,“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的孙子,战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有《孙膑兵法》,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。

  相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬神课金口诀”,我国西北地区称之为“袖中金”,华北地区称之为“金口诀”,东北地区称之为“大金口”。

  《大六壬神课金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度,具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点,民间有“学会奇门遁,来人不用问。学会金口诀,来人不用说”之称,海内外学者称之为预测绝学。它运用兵法的思维方法和理论观点,把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面,以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化,运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的,是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。

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  当今世人皆知:金口诀集太乙、奇门、六壬三式精华于一身!“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”。六壬是东方最古老的占星学,用式盘占卜吉凶的一种术数。

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  预测原理:是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。

  明清古版《大六壬神课金口诀》序言曰:金口诀来源于河图、洛书!

  《大六壬神课金口诀》,编者黄陶中在序言中说:“粤自河图洛书出,先圣则之为经,以开物成务而前民用,诚万事道术之鼻祖也,古设大卜筮人之观掌其事,而今亡矣,惜哉!”此段文字说明金口诀的来历,来源于河图、洛书,先圣演化成金口诀,以用于民事占卜。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是中华文化、阴阳五行术数之源。伏羲根据河图、洛书推演出八卦,成为预测占卜之根源。

  《大六壬神课金口诀》,编者黄陶中在序言中说:“世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始精大六壬,尤嫌其博而弗约,遂择其简粹神妙之最,辑为此书,传行于世,占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语,如在《地形法》中有“此是孙膑地形法,取法临用着意看。”在《金风战干歌》中有“祖师留传玄妙诀,捉将擒贼在掌中,兵法战略皆可用,天机泄露有祸侵。”从而可见此书虽非孙膑原著,但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和兵法术略。

  术数

  金口诀之历史渊源 金口诀的全称叫“大六壬金口诀”,是一门从大六壬发展而来的高层预测学,非常神奇。

  大六壬与奇门遁甲、太乙神数合称古代“三式”,有“三式合一可通神”之美誉,在中国预测史上享有至高地位。六壬术究竟产生于何时,已经无可确考。有人神话其历史背景,宣称六壬术源自黄帝、玄女,这显然是无稽之谈。东汉时期,赵晔所著《吴越春秋》、袁康所著《越绝书》,都有六壬的记载。据考古学家鉴定,在出土的六壬式盘中,有几种为汉代六壬式盘。由此看来,六壬术产生、流行的年代应该在东汉之前。

  大六壬的运算系统比较复杂,由天地盘、四课、三传、神煞等组成,一般人很难学会。到了战国时期,伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简,将大六壬简化成四课,用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。孙膑发明了金口诀,又运用其原理指导行军作战,取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事,非常准确,所以叫'六壬神课金口诀',简称“金口诀”。她的创立,主要是为军事决策服务的,以战争为预测对象,后来才逐渐流入民间用于预测世间万象,进而演变为高层预测学。

     优点

  金口诀是易学中的一朵奇葩,其特点可以概括为六个字:起课快,断事准。由于金口诀起卦便捷,预测奇准,运筹(调理)效果明显,所以,能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇,它不但能准确预测显性信息,而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄,穿地寻尸见九泉。”这句断语的意思是:金口诀可以测出地下隐藏的东西,包括尸骨坟墓。因此说,金口诀是一门预测绝学,如果学习周易不了解金口诀,未免有点遗憾。

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  熟练金口诀之后,不用纸笔,不用观相,不用摇卦,不用排八字,不用奇门演局,不用到现场……,可以瞬间判断当事人(事物)的吉凶祸福。所以。

  现行通行本的《大六壬神课金口诀》题属为:洞春道人真阳子杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重订。如今能够见到的这个辑本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套红大字本,其后流传比较广泛的还有清康熙三年的石刻小字本和上海广益书局版石刻小字本,这些版本之间小有差别,但应都属于传抄刻印错误,其所据的原本应该是一个,

  通行本《大六壬神课金口诀》的者,历史无载,但考其文,其人必为宗门中得传法脉之人,通行本《大六壬神课金口诀》的内容,不计附录之《神枢经》、《壁玉经》,是从宗门内传的三套秘本中辑录出来的,但其中将凡涉及到秘传口诀的部分尽行删去,或混以他文,并有多处对原文故意曲解之处。

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  《大六壬神课金口诀》,明刻本篇头有遂然子序,清广益书局本,前有楚黄陶中序(此序原为嘉靖年官版金口诀金台宋氏撰),其序文曰:“粤自河图洛书出,先圣则之为经,以开物成务,而前民用,诚万世道术之鼻祖也。古设大卜筮人之观掌其事,而今亡矣,惜哉!世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始清大六壬,尤歉其博而弗约,遂择其简粹神妙之最,辑为此书,傅行於世,占无不应。后之好事者,引伸触类散其底蕴,使观占者率多病其涣漫、无所措手。予时借员内书局供职之暇,悉措诸说之同,共参互官本,於凡歌诀断例诗词赋颂之类巨细毕举一一重订校正。间附已意,补其阙晦而直解之,捐俸锓梓以续厥。传其为神课者,以三传四用生克之占於天时地理人事之浩,靡不奇验。非天下之至神,其孰能与於此?其为金口诀者,如令出人之口无所回互改易之谓也,前人取名意或如此,若其中幽深玄远者多不能尽晓,姑阙以佚高明之士鉴之,庶不失前人微意云。”由此序文可以大致知晓时人对于金口诀的几个观点及金口诀当时流传的情况。

  大六壬金口诀是一门高层预测学,早期被用于战争决策,因此属于军事谋略学。战争具有变数,用金口诀可以预测出战争的趋势。大道至简金口诀,乾坤尽在掌中握。金口诀中有一条断语:大树死时家长死。据说,历史上的“马陵之战”就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。孙先生事先推演金口诀课式,选择有利的时空条件,在马陵道设下伏兵,将一棵大树的树皮剥下一片,上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领队伍行到此地时,已是夜幕降临,他手持火把看到这些内容后,气急败坏,拔剑将该树斩断,伏兵遂万箭齐发,庞一命呜呼。这就是“大树死时家长死”的成功案例。在今天看来,孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利,史料没有明证,但至少可以说明金口诀是非常神奇的。随着战争结束、和平时代的到来,金口诀才逐渐流入民间,用于预测社会上的各种疑难问题,经过历代高人的不断完善与发展,金口诀已经成为一门更加神奇玄妙的决策学。

  马航失联飞机事件牵动国人的心,飞机上有一百多名乘客均来自中国,马方对此反应甚是傲慢与散漫,在此使用中国古老传统之文化,金口诀占卜技术专门为这次事件作全面的分析与预测。以戌为地分立课占断:

  时间:2014年03月08日09时56分

  农历:甲午年二月初八日巳时

  干支:甲午 丁卯 戊寅 丁巳 旬空:甲戌旬申酉空

  人元:壬

  贵神:壬子[玄武]

  将神:乙卯[太冲]用爻

  地分:戌

  分析:此课以卯木太冲为用爻,主车船盗贼之事。卯为车,为篷子,六合象,戌为空,必是天上的车,引申为飞机。戌为空,有天空的象意。上见三水,必是云雾,也主飞机在云雾中穿梭,也主出发时,天气状况不是很好。课中子卯相刑,子为玄武,贼神,盗神,卯为门户,贼来入户,看来乃是飞机机器出了问题,内部问题,比如仪表等出故障。今日太岁午火,冲的是子水,子为机密,机器,零件,故是机器零件出问题!神煞论,临天罗地网,子为灾煞,截命灾煞,天盗。均入课,为出行道路凶恶之煞,课中没有天月二德解救,故主灾难甚大,但出行日戊寅日为天赦,戌子为天喜,当有一丝希望。五动论,此课鬼动,主出外,在外不顺,也主有灾祸,俗话说鬼动忧灾祸!途中受到惊吓,迷信说法为闹鬼之意,实际是途中飞机出了故障,人员受到了伤害。从纳音来看壬戌为大海水,课中水多旺极为患,必是最终落入海中。要问有事没事,消息何时得获?必近日可得,为啥?卯戌相合,又月、日生助,用爻有力,故远则农历二月,近则八日后即可获知。

  后又看到有关于马航失联飞机事件的预测。占断思路如下。

  公历:2014年3月9日16时23分

  干支:甲午 丁卯 己卯 壬申 月将:戌将

  人元:戊

  贵神:戊辰(勾陈)【用爻】

  将神:庚午(胜光)

  地分:辰

  解析:从此课看勾陈辰土墓神发用,当为死亡,入墓,凶煞之事。午为胜光为朱雀,为飞鸟,乃是飞机的象意,干庚为金属,为白色,此飞机整身几乎为白色,午为红色,为腹部,故飞机腰间有一道红线。课中三墓,此飞机必是入墓,辰为水墓,必是入海之象,三土又为迟,故近日消息难得。

  应用

  从金口诀的推广应用程度来看,它还远远没有得到普及。就业内人士来讲,一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相学、风水等,但仍有相当一部分人还不知道金口诀到底为何物。究其原因,金口诀是一门高层预测学,真正掌握这门绝技的人少得可怜,这方面的辅导资料也很少,学习者怎么会多呢?再说,过去门规森严,老师教弟子都是言传心授,不留文字,门外之人很难得到金口诀的精华,这既给金口诀增加了神秘色彩,又阻碍了它的广泛传播,也影响了它的进一步发展。改革开放的春风吹绿了周易这棵参天大树,各门预测学焕发出新的活力,大六壬金口诀也得以重见天日,学习研究队伍不断壮大,它的名声也漂洋过海遍及世界各地,被海内外学者誉为“预测绝学”。

  断课层次

  一种易术的好坏高低,无非是准确率的问题。'金口诀'既然有这样一个名字,也肯定有着它必然的道理。前文提到金口诀的传承中出现了分化分支的问题,导致了每个流派在断课中使用的方法不同,从而使准确率成为评价一种流派最佳的裁判。

  金口诀断课分为以下几种层次:

  第一种层次就是用口诀生搬硬套,简单的三动五动、大量的神煞,以及用月令日辰分出旺衰,这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能,流传得最广,也是最简单的方法,应验率一般。

  第二层次,就是可以不用口诀、神煞,不用月令日辰的旺衰,可以灵活应用三动五动,准确地判断课内旺衰,大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体,达到这种层次的人已经不多了,用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。

  第三层次,就是已经进入化境,对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通,达到可以不用三动五动,不用旺相休囚死,只凭五行之间的生克来断事,这种层次已经是超越了金口诀的界限,可以灵活应用各种易术来给金口诀服务,说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。

  以上三个层次就是当今金口诀界的现状,想提升层次又须要聚备扎实的基本功和敏于上进的心态和明师不断的循循善诱。具备了以上几点,学好用好金口诀就不是一件难事了。

  “学会金口诀,来人不用说”。这是世人对金口诀预测事情神奇准确的高度评价。大量实例证明,金口诀确实名不虚传,有时候准确得令人惊奇,但也有测不准的情况,尽管如此,瑕不掩瑜也。究其原因大致有:

  ① 世上没有绝对的真理,一些自然之谜不是都能够解开的,金口诀也不例外。

  ② 金口诀自身有缺陷,月将和贵神的定法不统一。月将:有人使用过节换将,有的则过气换将;贵神:起贵神的歌诀不同,定出的贵神也有差别。

  ③ 预测者技术不过关,如起课有误,取地分或昼夜贵神颠倒。

  ④ 受预测环境影响,心有杂念,思维不集中导致判断失误等等。

  起课程序

  金口诀的课体由四部分组成,由下往上依次是:地分、将神、贵神、人元。其起课方法可以概括成四句话:

  入式之法妙通玄,月将加时方上传。

  更看何神同何位,日干须用五子元。

  【例如】庚辰年、甲申月、壬子日、戊申时,巳将,卯位。某人来预测。金口诀课式如下:

  4 人元: 癸

  3 贵神:丙午

  2 将神:庚子(用爻)

  1 地分: 卯

  传承

  此后,孙膑继承祖传的《天字天书》图谱兵法之后,整理、编译出两套兵法体系:

  一是、银雀山汉墓出土的《孙膑兵法》,此为阳谋兵法;

  二是、一直秘密流传于民间的《孙膑大六壬神课金口诀》,此为阴兵法中的先知体系。

  孙膑祖师留传下来的金口诀门内历代传承排辈五言诗:

  灵一三千万,力久永承远,慧泽道圆成,识全贞房靖,

  逍游亮下渊,自在观世音,世元本壬青,遥顺始照目,

  九关开余真,六生戒算乐,通屯吉寻春,古智贯史源,

  清云凌霄上,密树吹空中,霞光变宇宙,了看月色明。

  (以上五言诗内容真实度有待查证,不可盲目下结论,最好拿出真凭实据来!假设此诗真实的话,对号入座即可,看看谁的姓名中有以上“字”,不必赘言。)

        方法

  校正京本六壬神课金口诀大全,消息妙论曰:“凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马、神煞定其吉凶,以空亡、月破、支干三合、六合验其成败,潜心推测,无不神妙。”

     特点

  ——精、简、准

  1、超准:六爻、奇门、大六壬等所有预测技术研习精深后都可以十分准验,而金口诀由于对天地人三才模拟的更为形象简约,应验更加奇准。无论是事业财运,还是日常生活,金口诀判断极为灵验。对于行内专家来说,开口几句话尤为精准,瞬间能让人信服,准确率初学者可达90%。

  2、超简:传统预测方法模式复杂,费时费力。而金口诀课式极为简约,课体核心元素只有三个地支和一个天干。按照我们的最新教材,有易学基础的学员,一天就可以学会断事。

  3、超快:由于金口诀的课式简约,判断起来极为快捷,其他预测技术还在起卦布局,金口诀已经判断完毕。这样,在预测实践中比其他方法具有无可比拟的优势,非常实用。

  4、所见即所得:从课内天干地支之间的生克关系可以直断财运、婚姻、感情、恋爱、情人、生财之源、破财之处、有没有人追求你、有没有贵人、有没有小人、事业能否成功、工作是否顺利、有没有官司是非、能不能升官发财、有没有灾难、家宅风水吉凶、家宅风水是助我还是克我……这些内容都可以从课内看的到,简单明了,一目了然,天干地支六个字清晰明了,看到什么就是什么,金口直断,百发百中。

  预测原理

  因我们人类生活在地球上,以我为之根本。金口诀预测学是模拟的宇宙能量对地球人类万事万物的影响规律。金口诀一课四位即地分(简称为方)、将神(简称为将)、贵神(简称为贵)、人元(简称为干),组合成公式如下:

  人元:天干——宇宙外界的能量符号

  贵神:地支——24星宿的能量符号

  将神:地支——太阳的能量符号

  地分:地支——地球的能量符号

  由上面这个公式我们可以发现,金口诀课式由一个天干与三个地支所构成。

  以上分析我们可以知道,太阳与24星宿在预测体系中占有主导地位,所以我们在预测时,七分在于神将,三分在于干方。在这个预测体系中,三个地支与一个天干之间的能量相互作用产生了人间错综复杂的各种事情与人的运势高低起伏变化周期规律

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袖里乾坤 掐指神通



袖里乾坤 掐指神通——七星(宫)掌秘传(潜龙子杨尚儒)

    七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。

    本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。

正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。

一、掌上七星布局

寅 宫:天官一去好求财。占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……。主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。

卯 宫:燕子双双飞回来。占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。

辰 宫:大盗一步走天下。占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。

巳 宫:诸神下界防有灾。推入此宫为庙王,神在修行不管事。利埋葬、地下作业、辰时较好。失物难寻等。

午 宫:抱财入库心欢喜。推入此宫为灵官、桃花、大空亡。利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。

未 宫:单兵独马有一凶。推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。

申 宫:霜见太阳永无踪。推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。

总诀:子午黄恩并大敕,丑未双双入青云,寅申登台扶上马,卯酉麻绳自缠身,辰戌披枷自带锁,巳亥空中半光明。

浅释:上诀以宫时互看,如:子时见午宫。

十煞宜避:

双寅为白虎煞,辰时解;寅逢辰为都天煞,寅时解,指寅宫逢寅日,以下同。

双卯为倒架煞;双辰为红艳煞,寅时解;辰逢寅为都天煞,辰时解;双巳为断桥关,辰时解;双午为桃花煞;双未为羊刃煞;双申为牢狱关。

二、起例及用法
左手食指根、二节、三节、食指尖、中指尖、无名指尖、小指尖形成七星掌宫图。留下中指根、无名指根、小指根、二节、三节分两仪四象不在此列。

起法:年上起月,月上起日,日上起时,时辰落宫。判吉凶之法则,参照七宫布局释义。年上起月以年地支论,若逢一年掌图七宫位中无此地支,则以此地支冲宫起年宫;起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四、……至所求月落宫;起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二、……至所求日类推;起时宫在日宫本宫位起,从子时推至所求时落宫。

例:一九九七年古历四月十二日卜开国际会议,今年丑在未宫,顺推在申宫上起正月,二月寅、三月卯、四月辰宫,初一顺推巳宫,初二午宫……十二落寅宫,以寅宫象数释义断其去就否泰等,还可精推到时顺推至所定之时。此例若占病,必犯“家神”,宜安之、祈之,余此类推。

注意:以上仅为初步诀要,不疑不卜,灵活运用。

掐指神通七星掌秘传

七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。   本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。 
  正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。 
  一、掌上七星布局 
  寅宫:天官一去好求财。占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……。主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。 
  卯宫:燕子双双飞回来。占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。 
  辰宫:大盗一步走天下。占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。 
  巳宫:诸神下界防有灾。推入此宫为庙王,神在修行不管事。利埋葬、地下作业、辰时较好。失物难寻等。 
  午宫:抱财入库心欢喜。推入此宫为灵官、桃花、大空亡。利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。 
  未宫:单兵独马有一凶。推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。 
  申宫:霜见太阳永无踪。推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。 
  总诀:子午黄恩并大敕,丑未双双入青云,寅申登台扶上马,卯酉麻绳自缠身,辰戌披枷自带锁,巳亥空中半光明。 
  浅释:上诀以宫时互看,如:子时见午宫。 
  十煞宜避: 
  双寅为白虎煞,辰时解;寅逢辰为都天煞,寅时解,指寅宫逢寅日,以下同。 
  双卯为倒架煞;双辰为红艳煞,寅时解;辰逢寅为都天煞,辰时解;双巳为断桥关,辰时解;双午为桃花煞;双未为羊刃煞;双申为牢狱关。 
  二、起例及用法 
  以左手食指根、二节、三节、食指尖、中指尖、无名指尖、小指尖形成七星掌宫图。留下中指根、无名指根、小指根、二节、三节分两仪四象不在此列。 
  起法:年上起月,月上起日,日上起时,时辰落宫。判吉凶之法则,参照七宫布局释义。年上起月以年地支论,若逢一年掌图七宫位中无此地支,则以此地支冲宫起年宫;起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四、……至所求月落宫;起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二、……至所求日类推;起时宫在日宫本宫位起,从子时推至所求时落宫。 
  例:一九九七年古历四月十二日卜开国际会议,今年丑在未宫,顺推在申宫上起正月,二月寅、三月卯、四月辰宫,初一顺推巳宫,初二午宫……十二落寅宫,以寅宫象数释义断其去就否泰等,还可精推到时顺推至所定之时。此例若占病,必犯“家神”,宜安之、祈之,余此类推。 
  注意:以上仅为初步诀要,不疑不卜,灵活运用。 
  神通手卦 
  卜一卦所需时间仅三秒钟,结果无不皆验 
  卜卦的种类有多种,较常见的有米卦、金钱卦、签卦。这些卦类只能说准验的或然率颇高,而非绝对的精准无误。 
  除上举的卦类之外,另有一种“手卦”。 
  小时候看民间戏,常听身穿道袍的仙人说:“今日何事心血来潮,待我屈指一算便知分晓”。手卦即是这种“屈指神算”,也就是“手通”。 
据陈炳元教授《奇门易数》一书中说:“张良、诸葛亮、刘伯温会此手卦。”青年作家郑景峰先生在其大作《米卦、金钱卦》里说:“鬼谷子、孔明、刘伯温……更是手卦中的高手”。 
  这种手卦并非什么不可思议之事,它仅是一种人类潜能的发挥而已。之所以无人知晓,乃由于古来知者,每多秘而不宣,不肯轻易示人,纵流露也曲意隐藏,使人扑朔迷离、莫测高深。 
  手卦透过一段有计划的训练以后,不加入人类意识的指挥,拇指可以本能的灵动在四指之间点出上下卦而成一卦象。凡有道行者,其所点出之卦,准确性几近绝对。有慧根者只需几十分钟便可炼成。 
  古代的方外,有“袖里乾坤,天地都在一掌中”之说。此“掌中”之原始语意,莫非即在说此手卦可以通彻天地人间之一切事象而言。 
  许久以前,我很偶然地炼成手通,随即尝试点手卦,结果也可点通。此后每遇事犹豫,即卜上一卦以定去就,屡试皆验。因此,代客论命时,遇不可解之事即卜之。经事后每向客人追踪询问,结果无不皆验,可见得手卦之灵验,实无出其右者。且卜一卦所需时间仅三秒钟,真是方便。 
  据辞海神通条的注释,手卦应该属于修得通的一种,是六神通的初阶,颇容易修得。 
  “修得通”的语意,即是经过训练而成就的通力。佛典上说:“外道仙人修禅定而得通力”。指的是佛教以外的修行。

卜卦的种类有多种,较常见的有米卦、金钱卦、签卦。这些卦类只能说准验的或然率颇高,而非绝对的精准无误。

除上举的卦类之外,另有一种“手卦”。

神 通 手卦---卜一卦所需时间仅三秒钟,结果无不皆验

小时候看民间戏,常听身穿道袍的仙人说:“今日何事心血来潮,待我屈指一算便知分晓”。手卦即是这种“屈指神算”,也就是“手通”。


据陈炳元教授《奇门易数》一书中说:“张良、诸葛亮、刘伯温会此手卦”。青年作家郑景峰先生在其大作《米卦、金钱卦》里说:“鬼谷子、孔明、刘伯温……更是手卦中的高手”。

这种手卦并非什么不可思议之事,它仅是一种人类潜能的发挥而已。之所以无人知晓,乃由于古来知者,每多秘而不宣,不肯轻易示人,纵流露也曲意隐藏,使人扑朔迷离、莫测高深。

手卦透过一段有计划的训练以后,不加入人类意识的指挥,拇指可以本能的灵动在四指之间点出上下卦而成一卦象。凡有道行者,其所点出之卦,准确性几近绝对。有慧根者只需几十分钟便可炼成。


古代的方外,有“袖里乾坤,天地都在一掌中”之说。此“掌中”之原始语意,莫非即在说此手卦可以通彻天地人间之一切事象而言。

许久以前,我很偶然地炼成手通,随即尝试点手卦,结果也可点通。此后每遇事犹豫,即卜上一卦以定去就,屡试皆验。因此,代客论命时,遇不可解之事即卜之。经事后每向客人追踪询问,结果无不皆验,可见得手卦之灵验,实无出其右者。且卜一卦所需时间仅三秒钟,真是方便。

据辞海神通条的注释,手卦应该属于修得通的一种,是六神通的初阶,颇容易修得。“修得通”的语意,即是经过训练而成就的通力。佛典上说:“外道仙人修禅定而得通力”。指的是佛教以外的修行者—外道仙人,利用静坐、启灵而成就的通力—修禅定而得五通。今为示宏扬,特将训练方法提供与吾同道共相研习。

道家把手卦,称做“屈指神算”,也就是手通。手卦也就是以手的五指,依离乾、巽艮、坤坎、兑震,排在食指、中指、无名指、小指上八个部位。

黄石公翻卦掌诀:“星卦相配成一家,八八变来紊差,先变乾数掌中裁,上兑下震小指排,无名指安坤与坎,中指巽上艮低徊,上离下乾归食指,一卦既定余翻来”。

手掌上定了八卦位之后,如何预测出吉凶呢?

知道八卦的部位后,要时常背诵,反覆练习。而且最好自己有通神的能力。平日烧香拜神佛,参禅静坐,经年累月一点一滴的神通力积蓄后,到了真正想用的时候,便能灵活运用,预测准确。

启用手卦之前,先闭目养神,集中精神灵力,如果灵动之后,要运灵于掌盘,而手掌之拇指,自动在其余四指上先点到的便是上卦,后点到的便是下卦。上下卦相乘,变成了八八六十四卦的形式。

如果拇指第一次点到的是中指第一关节的“巽”,第二次点到的是小指第三关节的“震”,那么“巽”当作上卦,“震”当作下卦。合起来得到的是“风雷益”卦,便可断其吉凶了。

如果拇指第一次点到的是食指第一关节的“离”,第二次点到的是无名指第一关节的“坤”,合起来便得到:“离”为上卦“坤”为下卦的“火地晋”卦。如此类推。一般而言,手卦是没有变卦的。

评价一个先生的本领,也是要看他手卦用的如何,怎么运用才能达到神奇的境界,这也是考验先生的真才实学之一。本篇内容和大家分享咱们掐指神算的手卦。

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本章,乃神算占卜课的又一手卦。名为:袖中一根枪。也叫四字金一根指!

其方法,大家看后,五分钟之内,即可学会!

此法,用于掐算占事,占测命理和财运及其方位,偷修建吉择日等事,有很好的效果!

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手卦不用贪多,学会一两种,运用如神即可,

然后是关键的起课法:

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然后是四字金课总论:

以数字代表日辰的时间,或者是方位等事

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首先是第一个,推字决:

主东方之吉利,也代表安全,就如马前课中大安的讲法,为小吉之意!

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第二字,白字决:

主西方之凶地,如交易求财之事,主不利或者成功也拖延,过程会复杂繁琐。也主官讼等凶事!

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第三字,驷字决:

主南方大吉,和马前课的速喜差不多,以快速而论,主遇时快捷,求财或者文书等事,都是大吉之兆!

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第四字,腾字决:

主北方,属半吉半凶,如果事件相关,或者前一个字是凶,它就会往不利的方向发展,而反过来,遇时之前比较吉利,或前一个字比较吉利,它就会往吉利的方向发展,这也算一个墙头草吧,遇凶则凶,遇吉就是吉!

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然后为大家举出的一个例子:咱们以月推日,日推时,时立四字金,然后也要综合来断!

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