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历史银币的收藏价值 所谓历史银币，是指曾经在流通领域中，充当过商品交换的媒介，如今，已退出流通的各种银币。
严格说，只有这种银币才是真正意义上的货币，它属于钱币的范畴。至于银币停止流通后，由各单位铸造或发行的各种有面值或无面值的现代银币，只不过是以“货币”形式表现的一件艺术品、旅游纪念品或保值品而已，它们根本就不属于货币。
有的银币上面，虽然也标有面值，但其面值与银币的价值完全背离。这一类所谓的“钱币”，与用于流通的货币有本质的区别。二者的本质和基本属性，以及发行的目的均有天壤之别。因此，收藏这一类带有纪念价值，或保值价值的纪念品，与收藏历史银币的意义是截然不同的。 已退出流通的历史银币，属于历史文物或古董，而银质纪念币，只不过是件艺术品、保值品而已，二者的增值空间也迥然不同。
历史银币，是人们在交换过程中沉淀下来的实物，它本身就是一部活生生的历史教科书。它不仅是各个国家在一定的历史时期经济、政治、军事、文化、科技、艺术、铸造工艺的集中体现，而且仍然是社会财富的代表，仍然具有保值增值的功能，而且还包含了博大精深的历史文化底蕴。这种内在的品质，既不能再生，也非现代银币能取代。 首先，历史银币的价值在于它特殊的历史身份。它是商品经济产生之后，从商品世界中分离出来，固定充当一般等价物的特殊商品，即由贵金属金银制成的货币。它与其他商品一样，都是具有使用价值和价值的社会财富的代表。只要拥有它，就可以和其他商品交换。这种特殊身份，使其具有保值、增值的功能，这是一切纸质货币望尘莫及的。
其次，历史银币的价值，还在于它自身不同凡响的经历。由于它是商品交换的媒介，经过千百次的易手，更换过各种不同身份的所有者，银币上已留下了历史交换的痕迹，，如碰伤、擦伤、划痕、包浆、磨损、戳记等。只要它的品相没有严重损坏，这些历史的真迹，恰恰是最可贵之处。 它是人类社会，历经沧桑的的交换史之实物见证。研究各式各样，伤痕累累的历史银币，可以了解历史，增长各种历史知识；还可以给人以启迪，激发人们的想像力，勾起人们对已往历史的回忆！ 第三，历史银币还具有历史文物价值。银币一旦退出流通，它就成了历史文物，变成了古董。特别是早期的历史银币，极具收藏价值和研究价值。而现代制造那些金银纪念币，只要它不参与流通，就不具备货币的功能。即使它标有面值、成色、重量、国名、国徽、发行时间，也算不上真正意义上的货币，充其量属于钱币型的“银饼”或银质商品，就同用白银打造的玩具一样，根本不能用于流通，无法执行流通手段和支付手段的职能。
例如，我国发行的熊猫纪念银币，面值10元，市场价早已上千元，甚至上万元。我在想，谁也不会傻到拿一枚重一盎司的熊猫银币去买两斤黄瓜！其面值与自身价值的背离，已确切表明了它不是货币，而是一件艺术商品或纪念物品，它与真正意义上的货币，风马牛不相及。
再如，美国的“自由女神投资币”，都不具有货币的功能，只是一种保值的银饼而已！这一类银质币，无论从什么角度看，都不能与历史银币相比，即使它的发行量非常稀少，可“物以稀为贵”获得收藏者的青睐，或为炒作者带来丰厚的利润，价格高出自身价值的若干倍，它的历史价值和收藏价值永远不能与历史银币相比，因为，它不是货币。 目前钱币市场上，绝大多数历史银币，其价格已远远高于它原有的面值和价值。收藏这一类历史银币，既能满足人们对物质财富的嗜欲，又是一种高尚的娱乐和精神享受。因为，银币一旦退出了流通领域，它就变成了文物和古董。文物古董是不能随意加工复制的，凡是仿造之物，均为赝品，与真正的历史文物，不可同日而语。而人们所收藏、所珍爱的，恰恰是原汁原味的历史真品！
由于历史银币，在为人类交换频繁服务的过程中，需要不断的易手，从生产者到持有者，从购买者到售货者……多次转换主人，岁月已在历史银币身上留下了古朴沧桑的烙印，这些历史真迹，正是历史银币的可贵之处。因为，它见证了人类交换的历史，自己身上已留下了真实的累累伤痕！ 鉴于此，我在收藏历史银币的过程中，并不过分挑剔银币的品相，也不介意历史银币的等级划分，只要是真品，并非假冒伪劣，没有严重损坏，我同样视为珍品。 作为文物和古董的历史银币，是不可能再生的，其存世量，随着岁月的流逝，只会日益减少，更加难寻。其增值价格和珍贵程度，必定与日俱增。
除此而外，历史银币中的一些佼佼者，图案设计精美，制作技艺炉火纯青，堪称巧夺天工的艺术品。这类历史银币，更加受人青睐，拥有了这类历史银币，既可以在感性上令人心旷神怡，乐而忘忧；又可以结合有关的历史知识和史料的阅读，由感性认识上升到理性认识，从中悟出许多人生哲理，受到有益的启迪。此时此刻，物欲的满足和精神上的享受已溶为一体。那一阵，你会感觉到飘飘然，忘乎所以！ 在我的集币生涯中，为了追求这种完美的结合，宁肯节衣缩食，艰苦度日，也要为自己寻找的目标穷追不舍、乐此不疲，我在想，这正是历史银币的魅力所在！ 2022.11.9 林宪君 1935.1.5生于山东省牟平县，大专毕业，民革党员，四川省团校副教授。1951年参加工作，成都市团委宣传干事；四川省团校教育干事；1957年在哲学教研室任教，因写日记发洩对反右派不满，被划为右派骨干分子；1958年3月因不认罪，被押送峨边沙坪农场大堡作业区劳动教养，数次死里逃生，活到今天；1962年在乐山沙湾中川铁厂摘掉右派帽子，当过炊事员和高炉炉前工；1966年春在《415筑路支队》修筑宜珙铁路；1966年4月因保留公职回到原单位四川省团校，任行政科采购员；1979年右派冤案改正平反，在政治经济学教研室任教；1995年退休，在校外兼课至2009年；2020年新冠疫情肆虐，开始在家写各种题材小故事八百余篇，至今鲐背之年，仍乐此不疲，苟延残喘。
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