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甲辰年 丁卯月 戊寅日 後學 李天王 目錄 滿清時代的西方科學文字和語言歷史 電荷單位來自易經算法 6.25 × 1018 二十尖錐二十乘 天文數字四位相隔 太極。三極。八極 兩儀升降 震七兌八。乾九坤六 四象消息 震七兌八。坎六離九 電與靁同氣 微陽之氣為電荷 對數。根數。底數 反數。對數。不數 渾天總象圖 渾天形體圖 複數。實數。虛數 復七日圖 爻位實數 太極虛數 太極徑一 天下之數。十百千萬。莫不出乎六 ![]() 满清时代的西方科学,情况是这样的 在清初时期,首先是欧洲各国还没有文字 唯一的途经,就是进口康熙字典印刷厂的机器和字模 有了文字之后,起初也只有三四个字母,店面牌匾起一个商号名称,就差不多了 所以,在南京条约之前,西方国家用什么字母,取决于能从满清进口到什么样模版的印刷机器,然后各行其是,自创语言 例如,用下图中的 丩 创造字母 N
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![]() 由于方块形式的书写方法,很容易让中国人判断出字母来源,所以,在得到永乐大典等资料后,西方人从甲骨文金文中,选择曲线条的字,作为新的字母,增加来源辨识难度 例如,从金文的電,创造字母 y
![]() 后来是各自添加不同的字母,最典型的就是字母 q, 出现最晚,因为清,乾隆,使得字母 q 成为忌讳字母 满清印刷厂的拉丁字母最全,有 36 个,大小写 72 个 弘历死后,北美澳大利亚牢城的盗版书商,从满清进口了字母最全的印刷机,才开始使用字母 q,最终定型为 26 个字母
![]() 英语国家是在 1928 年,牛津英语字典 26 字母第一版完成,才实现了英语国家之间的字母,单词拼写,语法统一
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为什么电子学的基础数值,是 -16 × 10-18 6.25 × 1018 ? 因为,西方人的这个理论和数据,是从易经翻译后,直接照抄的 易经的微积分,极限计算,目的是计算二十八宿星度,二十四气气数 推导过程如下 首先,我们设太极一气为 1 数 然后,从太极开始,两仪,四象,八卦,六十四卦,不断变化 最终日穷于次,月穷于纪,星回于天
太极一气有两个变化方向,一种是增益到无穷大,另一种是分割到无穷小,就是 1 数是分子还是分母的问题 对于微积分,极限计算问题,我们总是使用二等分或三等分
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对于二十八宿星度,二十四气气数的计算,其中一种是尖锥结构,对数法 二十尖锥二十乘
在华夏数学中,一乘就是乘方概念 所以在尖锥二十乘算法中,十五乘表示 1016 易经的以上算法,翻译为西方电子学,就是这样的
6.25 × 1018625 × 10161.6 × 1019 = 4 × 4 × 1018
![]() 但是,西方科学的电荷,电子,原子,质子,是西方人翻译易经时,知识储备和想象力不足,导致错误的思维和认识 简单的说,西方人无法区分,天地之体和天地之用的差别 按照西方人的思维,一个人吃饭后,有力气,能活动,是身体生出了一种东西,比如电荷,电子,等等 易经不是这样想的,你是否吃饭,只是引起阴阳气数的变化 一个人有力气,能活动,是气,是精神 不是人体产生了什么实体电荷,电子等等 要知道,法拉第等人的时代,只是讲一个想法,并没有真实的数学公式,数学演算 在 1853 年以后,西方人需要虚构自己的历史原创,才开始臆想电子,电荷这些东西,用这些概念进行跳大神,鬼画符 ![]() 跟西方数学不同,华夏天文数字的表示,是以万为单位 而拉丁语言没有万这个单词,只能用千单位 所以,中文大数的书写习惯,一定要四位数隔开,不能三位数隔开,例如 萬:1 × 104億:10 × 104兆:100 × 104經:1000 × 104垓:1 × 104 × 104垓讀該 gāi注意跟现代汉语的定义差别 极是易经中最重要的概念之一 极首先是北极星的简称 其次,在易经象学中,极是指球体空间的正中央 在易经数学中,天地结构中垂线,称为極枢,皇级,等等 这个中垂线,是运动的定义
![]() 在天地结构的不同层次分割后,有 太极,三极,六极,八极,等等 笛卡尔平面二维坐标系,称为,两仪
此时我们不能按照西方数学的思维,设 x 轴原点正数方向,逆时针旋转为第一象限到第四象限 根据易经,两仪是分上下的,分为,上仪,下仪 意思是说,我们看笛卡尔坐标系,不要按照旋转方向看,而是按照上下方向看 这样就能看到,阳气数和阴气数分别发生损益,增减的变化过程 如图所示
升降部分,是指太极分两仪的变化过程 变化之后,清气上升,浊气下降 此时我们用,震七兑八,乾九坤六,算法 ▼ 消息部分,是指两仪生四象的变化过程 变化之后,就产生了四时,春夏秋冬 此时我们用,震七兑八,坎六离九,算法 笛卡尔坐标系只是单纯设计了一种简单算法,不能解释天文物理学原理 但是易经就不一样了 例如,二月二龙抬头,震卦为靁 因為仲春靁乃發聲,電與靁同氣 在天為電,在地為火
水為精,火為神 水有微陽之氣 水的这个微阳之气,就是电荷 雷电转化为雨水,电荷储藏在雨水中,因此必须降雨量丰富,才能发电
![]() 三维坐标系,称为,三极,分别为 天極 z地極 y人極 x
垓,八级 是指八卦算法中,一个乘方为一级,八卦八乘方,为八级 八级中宫为土,所以是土字旁
就是说,一垓就是一万万,十的八次方,108 古文长的意思是阴阳气数生长 乘的意思,是损益变化 长方意思是设立一垓长度 1 × 108 为起算点
对数,是指八卦算法中的变卦算法结果 根据变卦算法 主卦数为,根数,底数 结果为 反数,对数,不数
古人认为,天文计算虽然无穷无尽,没有极限,但是人算的时候,应该设置在人的理解范围,可行范围 所以,天文计算中,一垓 108 为最小单位,叫做,根数 然后以十二地支数乘方为最大单位,即 1012 人算最大天文数为二十乘 1020
![]() 在易经中,当我们讲数字的时候,一定要牢记,他们首先是指阴阳气数,日月数 就是说,在华夏人的思维中,任何数字,数学计算,都必须有单位,量词 上贴我们讲解了,洛书九变,河图合十,数一到数十,是怎么产生的 现在我们讲解,十百千万,是怎么产生的 简单的说,十百千万,是通过六爻产生的 首先,天地的象,称为,浑天总象
然后,我们把浑天的象,转换为具体的形体,称,浑天形体图
最后,具体的星象总图,则是这样的·
所有的古今高等数学知识,都是从这三张图的计算而来 易经分象数文理 接下来,我们要把浑天象,转换为浑天数,进行计算 在从象转换为数时,我们依据的原则是 法天地之用,不法天地之體 所以,我们创建了数学符号乾坤 乾为天的数学符号 坤为地的数学符号
其中,乾坤交于亥,得 12 数 乾坤交后,生阳于子,得 1 数
然后我们看,復七日圖 乾坤交于亥,我们得到老阴数六 交后生阳于子,我们得到少阳数七 这个算法的根据是
![]() 当数中于五六之后,就要区分,实数,虚数 在易经中,实数虚数是这样定义的 意思是說,爻位為實數,太極為虛數 我们看,說卦八方之圖
在這個說掛圖中,中間 ⊙ 就是甲骨文的日
我们在阅读易经卦图时,总是要记得,他们是浑天总象的象数转换 就是说,易经爻卦图,要始终联系浑天象图
我们一直强调,日月为易 意思是说,日月基本上不是指现代科学讲的太阳月亮 因为易经强调,法天之用,不法天之体 例如 六数过则七日来复,八月有凶 七为少阳,八为少阴 这里是虚数跟实数的关系 所以,易经是不用太阳月亮的这个体的,由于易经在满清时代是违禁知识,才用太阳月亮代替的 ![]() 甲骨文的日,就是说卦八方的一数,太一 为了避免跟东西方向符号混淆,这个一数,用徑表示 徑為太極的南極和北極 這樣,太一,稱為,徑一 注意,这里跟西方数学的直径,半径没有关系的,也跟现代汉语定义的路径没有关系 ![]() 太极径一,含三引六,我们就得到太极的虚数六
爻位实数六,太极虚数六,简称,六六数 六六九九,就是 实数六虚数六 实数九虚数九 当我们讲六爻,这是指实数六 当我们讲老阴数六,这是指虚数六 故 莫不出乎六 六数进则为七,退则为五 ![]() 掌握了八卦的实数,虚数,我们就明白六十四卦的实虚 如图所示,在六十四卦天地数图中,此时天地数,就是虚数
但是要注意,他是八进制的 在古文中,六六就是六进制,八八则八进制,九九则九进制 就是说,太极,四象,八卦,六十四卦,都是虚数 ![]() 接着,我们看,六十四卦萬物數圖 这个是爻位数,于是我们知道,这是实数
老阴 6 × 4 = 24少阳 7 × 4 = 28少阴 8 × 4 = 32老阳 9 × 4 = 36六十进制有两种策数计算方法 一种是计算老阳老阴策,即 36 + 24 = 60另一种是计算少阳少阴策,即 32 + 28 = 60▼ 阳爻 192 数,乘 36 老阳策 192 × 36 = 6912阴爻 192 数,乘 24 老阴策 192 × 24 = 4608▼ 老阳策数 + 老阴策数6912 + 4608 = 11520 策▼ 阳爻 192 数,乘 32 少阴策 192 × 32 = 6144阴爻 192 数,乘 28 少阳策 192 × 28 = 5376▼ 少阴策数 + 少阳策数6144 + 5376 = 11520 策简单的说,爻位策数计算,就是实数计算 ![]() 现在我们知道,爻位实数六,太极虚数六 六数过则七日来复,七日数算法,就是,复数 復數 我们翻译为西方数学语言
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