大美皖北（之一）

要说皖北是美之渊薮，肯定很多人不同意。

在大家的印象中，皖北是贫瘠之地。吃穿都不能周全，还顾得上美吗？

可自古以来，皖北真的大美处处：传说之美，现实之美；历史之美，当今之美；物质之美，精神之美；天赋之美，创造之美。

据《山海经》记载，上古洪荒之年，今日中国的东部地区有一个部落，首领名叫帝喾，又叫帝俊。他是黄帝的曾孙，颛顼的侄儿，“三皇五帝”中的第三位帝王，30岁即位，前承炎黄，后启尧舜，奠定了华夏根基，也被商、周两朝奉为祖先。

说起来，这位英明的老祖宗就是我们皖北人的大同乡——从皖北出发，西北方不过百多里，一个名叫高辛的地方，就是帝喾生于斯、葬于斯的老家，因此，人们又称他“高辛氏”。

帝喾陵

高辛氏与他的后代是一个以鸟为图腾的部族。我对上古神话缺少研究，却本能地想到，一群崇拜鸟的人们，一定时时刻刻希望自己能如鸟儿一样展翅高飞，像鸟儿一般纵情歌唱。

这似乎还真的有些道理。

据说，帝喾曾命人作《九韶》《六列》《六英》之歌，鼙鼓、钟、磐等乐器，指挥着六十四名舞女，身着五彩衣裳，伴着乐声起舞。一时间，仙鸟云集殿堂，凤凰翩翩而落，天人和谐，大美迭现，想想都令人激动不已。

此外，帝喾还拥有名琴“电母”，每到夏日，只要电光一闪，这琴就会不弹自鸣。长夜漫漫的洪荒年代，不知“电母”曾多少次以神奇的奏鸣、优美的声音，燃起先民对明天的希望？

三皇五帝的时代过去，大禹登上了历史舞台。他出门治水的时候，身在今日淮河之滨、日日思念他的涂山氏女娇，每天登到涂山上去等候。

日子一天天的过去，望穿秋水的女娇从心底长叹一声：“候人兮，猗！”

据说，这就是中国历史上第一首情诗。“候人兮”，使我们看到一个伫立山头，翘首远盼的女子身影；而最后一个“猗”字，又令我们感受到涂山女那望而不见、无可奈何的心情。

这首小诗虽短小含蓄，却与上古时代的祭祀、巫鬼无关，第一次直接抒发了人与人之间，尤其是男女之间相互爱慕的真情实感，因而，它被称为“南音之始”，涂山女也因此成为中国远古神话中的诗歌女神，开启了中国诗歌的大美之路。

1957年6月，一个晴朗的好天气，皖北阜南县常庙乡一位农民正在润河湾捕鱼，只见他一旋网撒下去，圆圆地罩住一大片。慢慢收网时，才发现网内是一堆翠锈斑驳、形状奇特的古铜器，数一数，整整八件。

经考古人员鉴定，这八件文物都是商代青铜酒器，距今已有3000多年历史。

其中一个龙虎纹铜尊，从上到下三层花纹，肩部圆雕和浮雕相结合，塑出三条蟠龙，龙身蜿蜒，龙首探出，额有双角，阔吻巨口，两眼大睁，活灵活现。尊的腹部，又以三道扉棱为界，分隔出三组相同的纹饰，都是双虎吃人的样子。只见虎头居中，为高浮雕，左右两侧是虎身，为浅浮雕。裸体人头已被老虎含在口中。

精美的纹饰，精湛的铸工，令见多识广的文物专家惊叹不已，视为珍宝，众口一词地定为国家一级文物。而它的造型，也足以使人看到商代皖北铸造艺术之美。

其实，走进安徽省博物院，走进寿县博物馆，更多的来自春秋战国时期的皖北美器，会给人们更大的震撼：

岁月的磨砺并没有让来自蔡侯墓、楚王墓中诸多青铜器失去大美气象。它们依然端庄典雅，依然浪漫多姿，依然美得令人炫目。几千年过去，它们一直在向世界传递着祖先们追求美、创造美的信息。

莲鹤方壶

楚国铸客大鼎

如果说，文物是物质之美，那么，多年来流传在皖北大地的一个美丽故事，则是美的精神的传承。

这就是古琴曲《高山流水》与皖北之间的渊源。

有关《高山流水》的故事，出自《列子·汤问》篇，也见于《吕氏春秋·本味》。也许有人会说，伯牙与子期的相知相遇不是在湖北么？现在，汉阳月湖畔不是还有子期墓、知音亭和琴台等古迹？

但那只是一家之言。历史悠久却饱经苦难的皖北大地从来不善言说，却实实在在地拥有关于《高山流水》的众多依据——并非人造的依据。

今天的淮北市东郊25里处，有一个梧桐村，村旁就是梧桐山。满山的梧桐，正是制琴的好材料。这片土地春秋时属宋，后被楚国吞并。

相传楚大臣伯牙精通音律，琴艺高超，偶然经过这片山水优美、梧桐茂密的地方，竟流连忘返，小住下来。一天晚上，月明风清，伯牙兴致勃发，援琴而奏，突然听到有人叫绝。

他停下双手，只见一人走来，一身樵夫打扮。伯牙知道遇到了行家，又连奏《高山》《流水》二曲，来人一一指出其中寓意与精妙之处。伯牙兴奋地起身，拉住来人的双手，连呼：“知音，知音！”

原来，这位樵夫名叫钟子期，也曾为官，后辞官居此。于是，两人就在梧桐村定交，并一起去泰山游览，约定来年此时再见，继续切磋琴艺。

没想到的是，一年后伯牙来到梧桐村，子期早已去世。

伯牙悲痛至极，寻到子期墓前，跪地抚琴，为知音重奏《高山》《流水》，沉痛地说道：“君一去，我世上再无知音，弹琴何用！”于是，他摔碎古琴，从此不再弹奏。

为纪念伯牙、子期的旷世相聚，人们将“梧桐村”更名“聚贤村”，伯牙住的地方叫上聚贤村，钟子期住的地方叫下聚贤村。这地名，代代相传，千年未改。

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