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在西游中，孙悟空因大闹天宫而惹得花果山被天庭围剿，虽说在前期孙悟空占尽了上风，像巨灵神、哪吒等天庭有名的神祇都先后败于他之手，但随着二郎神的到来，孙悟空也渐渐处于了劣势，再加上太上老君用金刚琢从旁偷袭，从而导致孙悟空被直接生擒活捉。
由于孙悟空所犯的是十恶不赦的谋反重罪，因此对于孙悟空的处置，玉皇大帝直接批了七个字，也就是：将这厮碎剁其尸。 由这七个字可以看出，玉皇大帝对孙悟空这个猴妖可以说是痛恨至极，也就在得到玉帝的旨意之后，负责行刑的刽子手大力鬼王，便将孙悟空押上了斩妖台处决。 然而，一顿操作猛如虎，实际结果却是： 刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。 也就是说，用神兵利器伤不到孙悟空半分，雷打火烧孙悟空也毫发无损。 要知道，斩妖台乃是天庭专为处决妖怪而设立的一个刑场，上面的所有刑具肯定也都用于专门针对妖怪，而孙悟空纵使有弼马温、齐天大圣这两个神仙称谓，但从本质上讲，他其实就是个妖怪。 那么问题来了，上了斩妖台的孙悟空，为何会毫发无损呢？ 对此有人会说，是孙悟空所擅长的七十二变神通救了他一命，因为此神通原本就自带保命功能。 确实，在孙悟空的七十二变里，包含着很多能保命的小法术，如：
在西行途中孙悟空使用过的李代桃僵之术，顾名思义使用此术，就可以用其他物体来代替自己受刑，在路过五庄观时，孙悟空就曾使用此术把柳树变成师徒四人，去应对镇元大仙的七星鞭之刑。 除此之外，车迟国斗法时孙悟空用的砍头不死之术，以及后来用的掏心不死之术，也都属于是七十二变里的保命小法术。 也就是说，只要孙悟空在斩妖台上施展一下这些保命小法术，便能确保自己毫发无损。 那么，孙悟空在斩妖台上毫发无损真是七十二变的功劳吗？ 当然不是，关于这一点，在孙悟空被生擒活捉后，西游原文曾这样写道： 被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。 这里的七圣是指二郎神手下的梅山七圣，他们将孙悟空按倒后，便用勾刀穿了他的琵琶骨，而此举就相当于是仙界的另一门秘术“封泥丸宫”，只要将对手的泥丸宫封住，纵使有天大的神通也施展不出来。 同样被穿琵琶骨后，也就意味着孙悟空的所有神通都被暂时封印，在这种情况下，斩妖台上的孙悟空自然也就无法用七十二变来保命了。
既然如此，那么斩妖台上的孙悟空又是靠什么来确保自己毫发无损的呢？ 对此，从太上老君的一番言语中，或许我们能找到答案，对此西游原文写道： 我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。 孙悟空在大闹蟠桃会时，由于喝醉了酒，因此才会误闯进太上老君的兜率宫，并偷吃了太上老君的五葫芦金丹，按太上老君所说，也正是这五葫芦金丹赋予了孙悟空金刚不坏之躯。 对于太上老君所言，有人会说，是不是太上老君在往自己脸上贴金，故意夸大其金丹的功效呢？ 对此唐古认为，你可以怀疑太上老君的实力不如孙悟空，毕竟他曾被孙悟空捽了个倒栽葱；也可以怀疑太上老君和铁扇公主不清不楚的男女关系，毕竟红孩儿的身世疑点重重。 但你不能怀疑太上老君炼制法宝、兵器以及金丹的能力，他打造的法宝金刚琢，可称为西游第一法宝；他煅造的兵器九齿钉耙，又被称为西游第一神兵； 至于说他八卦炉里炼制的金丹，仅需一颗就能让猪八戒举霞飞升成为大罗金仙，难道说他的五葫芦金丹还不能成就孙悟空一个金刚不坏之躯吗？
因此来说，正是太上老君的五葫芦金丹，让孙悟空在斩妖台上死里逃生，甚至说就连他的一根毫毛也没有损失。 |
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