【原】每日笔记（5月10日）‖ 胡言和乱语

今日记录

一夜的雨，早起，有凉意。街道、公园的花草树木格外的新，像洗过的一样，废话，本来就是被雨水洗过的。人就是爱说废话，废话装点生活。

公交司机说，有些公交停靠点设置不合适，停靠点跟前不是树池就是障碍物，让坐车的人在什么地方等车。

公交司机说，昨天有三个坐车的人站在停车点前面10多米的地方，就是不愿意跑几步来坐，要等着车停到他们跟前才行，我就没有拉他们。我想司机是对的，公交不是出租车，哪里都可以停。

今日微观

被作为经典的许多故事其实是经不起仔细推敲的，就是为了故事而服务，反常理，按现在的说法就是低级红。

二十四孝故事中有一则埋儿奉母的故事。说是：东汉时的郭巨，由于家贫，有一个三岁的孩子，母亲经常少吃食物给孩子，郭巨担心养育孩子影响供养母亲，对妻子说：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”，妻子不敢违抗。郭巨将坑到 三尺多时，忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

这个故事列入二十四孝，当然有其时代的背景，封建思想造成的。现在许多地方将二十四孝图文进行张贴、雕刻宣传，作为传统道德教育的内容，我觉得不大合适。一个连自己儿子都要活埋的人，谈什么道德和孝道。好在编故事的人把包袱收住了，挖出了金子。

还有卧冰求鲤的故事，就更离奇。母亲冬天想吃鱼，最简单的做法应该是打一个冰窟窿去钓鱼，而不是卧冰让冰融化后鱼儿就会游上来，但故事编的就是让鱼儿游了上来。

传统文化也要有时代价值，过去科技不发展，人们将一切归于天命、因果报应，随着朝代的发展，一些经典的文艺作品应该也要有其取舍和修正。

今日感悟

人性的本质都具有相似的，都具有两面性，一半善良，一半邪恶；一半天使，一半魔鬼。有的人自控能力强，有的人则放纵自己的本质，所以就有了善恶不同的人。

 今日夜读

《幽梦影》178  痛可忍而痒不可忍；苦可耐而酸不可耐。

作者明写痛、痒、苦、酸的生理反应所带来的感受，实则指社会现实中痛、痒、苦、酸。痛、痒是否可以理解为对人打击和折磨，痛相当于打击，痒相当于折磨。受到打击后可以振作起来，而无止境的折磨则让人受不了；苦、酸是否可以理解吃苦耐劳和不思进取。

《幽梦影》是清代张潮所著的随笔体格言小品文的代表性作品，采用简洁的格言、警句、语录形式，表现作者的哲理思考和生活情趣，以优雅的心胸、眼光探求世间美好的事物。《幽梦影》一经问世，就得到文化圈子朋友的传阅和点赞扬，那时如果有微信，估计文人的朋友圈每天都是张潮的格言警句。正如张潮的好友在序言中所评：言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣，听钧天之广乐，不知此身在下方尘世矣。

张潮字山来，一字心斋，号仲子，自称三在道人，安徽省徽州府歙县人，生于清顺治八年（1650年)卒于清康熙四十六年（1707年)，著名的文学家、小说家、刻书家，官至翰林院孔目。