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钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。
编者按： 宋词人考：王去疾（4） 王去疾，字吉甫，号直溪。南宋镇江府金坛县（今江苏省常州市金坛区）人。生于宋理宗嘉熙三年（1239）前。宋乡贡进士。入元后，尝为茅山书院山长。元成宗元贞二年（1296）前后，台州路（今浙江省台州市一带）儒学教授。成宗大德七年（1303），已任杭州路（今杭州市一带）儒学教授。武宗至大元年（1308）十二月前，曾任镇江路（今江苏省镇江市一带）总管府录事司录事，阶官已至从仕郞。仁宗延祐七年（1320）四月尚在世，卒年必在此后。有《直溪集》。诗集单行者曰《直溪诗稿》。 仁宗延祐七年（1320）撰《建康路三茅山崇禧萬壽宫記》，赵孟頫书碑并篆题。英宗至治元年（1321）正月建碑于宫。 元·刘大彬《茅山志》卷一三《录金石》下曰：《崇禧万寿宫记》，从仕郎、镇江路录事致仕王去疾为文，前翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史赵孟頫书并篆题。 明·杨士奇《东里续集》卷二一《跋·茅山崇禧万寿宫碑》曰：右《三茅山崇禧万寿宫记》，元镇江路录事王去疾文，翰林承旨赵孟頫行书并篆额。行书特佳。余得之安成进士彭琉。 清·张照《石渠宝笈》卷三〇《贮·御书房》三《列朝人·书卷上等》曰：元·赵孟頫书《崇禧万寿宫记》一卷。宋笺本，行楷书。卷前署《建康路三茅山崇禧万寿宫记》十二字，款云：从仕郎、镇江录事致仕王去疾为文，前翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰、兼修国史赵孟頫书并篆题。卷后署“延祐六年月日”六字。 清·孙星衍《寰宇访碑录》卷一二《元》曰：《茅山崇禧万寿宫碑》，王去疾撰，赵孟頫行书。至治元年。江苏句容。 清·严观《江宁金石记》卷六《元·建康路三茅山崇禧万寿宫记》曰：右碑行书，从仕郞、镇江路录事致仕王去疾为文，前翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史赵孟頫书并篆额。大元至治元年正月十五日建。碑在本观。 按，去疾此《记》，元·刘大彬《茅山志》、清·严观《江宁金石记》录有全文，略有异同。兹以《茅山志》所录为底本，以《江宁金石记》校订如次： 华阳洞天自茅君以神道设敎，瑞人神士不可梯接者伐（按，《江宁金石记》录作“代”，是）有其人。历考其间，惟隐居陶真人立馆以处高弟，所以启佑其后人者为最盛。今之崇禧观，隐居曲林馆也。唐贞观间，太宗以升真王真人有潜藩之旧，且尝师事隐居，遂建太平观以居之，赐田与山，赡其学者飱钱餔粟用给，所辖宫观十有二。家（按，《江宁金石记》录作“宋”，是）政和三年，始分田以给之，使自养其弟子。具载山志。宋改太平观为崇禧，揭䖍妥灵，有盛无斁，式克至于今日。广殿修廊，宏宏䡾䡾，榱题牖楯之饰，旛华香火之供，千馀年间，其崇奉未有如此之盛者也。于皇三君，威神在天，阴隲默相，华阳道派如鲁洙泗，世有升降，道无升降；时有显晦，道无显晦。陶真人之于三君也，神交泬寥之上；王真人之于隐居也，心授問答之间。绵（按，《江宁金石记》录作“绵绵”，是）延延，往过来续，千载如一日。皇元肇兴，天兵南渡，神明所扶，坛宇如故。心远邹君道元，若造物者拟其人为时而出，囗（按，《江宁金石记》录作“叫”）阊阖于九天之上。上方偃武修文，以清静为坛，以慈俭为宇，垂意玄敎，命邹君道元掌敎事，尽护诸山。厥后东涧洪君宗源、复阳杨君元澈、碧泉蔡君德溥继继承承，用保有累朝之宠命（按，《江宁金石记》所录，此后有“俾炽而昌”四字）。星庆（按，《江宁金石记》录作“皇庆”，是）初元春，南坞陈君志新入觐，上觌天光于清都紫微之间，承九重之殊渥，荷真人之美名，上赐金襕道衣以为身章。延祐四年秋，囗坞君（按，《江宁金石记》录作“南坞君”，是）私窃自念：崇禧道场自昔总辖诸山，实为上帝垂休储祉之所，不有以表章之，何以名有尊？乞升崇禧为宫，白之集贤诸公，以其事闻于期。嗣岁陛辞还山，上复降香以荣其归。延祐六年八月廿二日，玉音自天而下，赐号曰“崇禧万寿宫”。玄敎大宗师上卿大真人张公嗣师掌教真人吴公兴（按，《江宁金石记》录作“与”，是）有功焉。是日也，荣光异气，上烛层霄，崇山峻岭，咸有矜色。真人陈志新率羽士稽首再拜于道之左，对扬休命曰：明明天子，万寿万年，实与大元（按，《江宁金石记》录作“太元”，是）司命君自混沌溟涬开辟之始，赤明龙汉浩劫之前，俱以愿力裁成辅相以左右民。虽今昔殊时，幽显异迹，其受命于皇皇后帝则异世而同符也。于虖休哉！既而冠巾之众如出一口而祝之曰：陈真人自隐居陶真人立馆以来，既尝为太平观矣，又尝为崇禧观矣，上赐今额，甚盛举也。他日秉国史之笔者，系年系月系日，大书之曰：改观为宫，自南坞真人陈志新始。其皇恩如天，將何以報塞耶！惟我真人在帝左右，必敬必恭，蚤夜以思，弼成玄功，庶其有以答君师宠绥之造，而真人亦有无穷之闻。真人曰：三君之灵也，吾皇之赐也，臣何力之有焉？敢不敬恭以从祝规。延祐七年夏四月，南坞君俾去疾纪其事以传方来。去疾谓必有山玄卿其人而后为新宫铭，草野之文何足以纪盛事？辞不获命，乃举前说为之记，而又熏沐系之以诗曰：自有宇宙有此山，开山者谁高辛氏。耿耿祉哉太元君，天之輔相民怙恃。曲林隽馆陶真人，潜德幽光发千祀。山图飞上天皇家，云囗分囗（按，《江宁金石记》录作“云汉分章”）来万里。煌煌崇禧万寿宫，臣扁鸾飞羲献字。凤歌鹤舞囗（按，《江宁金石记》录作“锵”）钧韶，山川鬼神共欢喜。物不疵疠年谷丰，乾坤清夷风日囗（按，《江宁金石记》录作“美”）。皇帝怡愉奉太皇，万年亿载自今始。  欢迎楼友们继续在公众号专辑后面，留言您想请教钟教授的有关诗词方面所有问题。答案会在本刊陆续公布。 |
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