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经常有同道因为与家里人的意见出现分歧，而影响了家庭的和睦，认为家里人的思想，是最难改变的。其实不是家里人难改变，而是家人听不听你的，取决于家庭地位。如果是一家之主，说话其他人都听。如果不是一家之主，你要改变他人思想，还不够格。做家庭问题的咨询，关键就在于把一家之主的问题解决。他不犯浑了，这个家就有救了。如果一家之主犯浑，就没法救。还有一点就是，如果一个家庭没有一家之主，这个家庭也好不了。怎么才能成为真正的一家之主呢？通常谁挣钱多谁是，比较简单粗暴。比如董明珠家里，她就是一家之主，她老公就是她的仆从。这种家庭的男人没法养阳，都那么衣来伸手饭来张口了，还想啥造反的事。 善谋善断，可做一家之主。对方一开始不服气，但是对方说的总是不对，你说的总是对，反复几次就听话了。人微言轻，这个词很准。地位不够，能力也弱，说话再对都没人听。对方不是反驳你的观点，而是反驳你的身份。 比如有的家庭为打不打疫苗、看不看中医而闹矛盾，很多父母认为他们才是一家之主，不管对错他们都不听你的，因为你得听他们的。先是等级关系，然后才是对错。跳过等级谈对错，这是很多家庭大战的主要原因。你要想说话有人听，就得拿到领导权，然后你说什么他们都信，也都听。哪怕是指鹿为马也都听。怎么拿到领导权？这个说起来简单，取得财富，取得社会地位。假如你是刘强东，连父母都得听你的。投机取巧的方法，是找一些她认为比她厉害的人，表演出你受到他们尊重，这个地位就确认了。比如一些老太太迷信鬼神，又喜欢当家里的领导，你找几个朋友扮演跳大神的，让他们说你多厉害多无量啥的，老太太以后就对你另眼相看了。 比较忌讳的家庭是那种老将对脸的，都争强好胜，寸步不让，一辈子都在争夺领导权，所以也没精力干正经事了。每天都在战斗，战斗的一生。为什么有些人，对家里的人不友好，对外面的人和气？原因就是他们始终处于交战状态。谁听谁的，这个事还没定下来。如果结婚前，这个事还定不下来，就是婚后定。婚后定这个事，就热闹了，得战火烧很多年。如果一方压倒性胜利了，家庭就可以继续。如果两方都没有获胜，就该离婚了。家务事的本质，其实就是公司控制权的争夺。家本身就是公司。为啥说家和万事兴呢？控制权的问题解决了，后面就是做事了。不解决这个问题，战争就不会停火，一句话就会引发一场大战。 一般来说，如果男人很强，女人就辅佐他。女人要当家，如果像董明珠那么强是可以的。这个要量力而行，掂量一下对面的人。如果你觉得能打败他，可以试试。如果不能打败他，也不顺从他，还天天引战，那么结局会不好，不如早点投降。天天打仗可不好。 弱老公、强婆婆的家庭出现纠纷，本质上是妻子和婆婆的夺位大战。要平息婆媳大战，比较下策的就是争对错。地位还没确立呢，就争对错，结果就是引发对方的火力覆盖，一轮又一轮。有的人不喜欢争，这是对的。柔顺有福，起码和平了。至于会不会盛世，靠运气。天天打仗的家庭，得先打赢了，等和平的那一天，然后才会去找幸福。家庭里面没有既打仗又幸福的。 婆媳关系第一件事，就是得先有个堡垒。如果男人说话婆婆听，这个家不会爆发战争。如果男人说话婆婆不听，要记住，别住一起。只要你们分开住，你就有了堡垒。年轻妻子的堡垒有两个，上策是强大的男人，下策是分开住，自己的房子是最后堡垒。有了堡垒之后，可以防御九成以上的火力。 夫妻双方实力相当，可以联合治理吗？基本上很难，一个公司俩股东，每人占股50%，很快就倒闭了。很多时候，一句话就是一场战争，一个公司俩老板不乱套了嘛。但是家庭就是这样，经常是俩老板。大多数的家务事，其实都是可以化干戈为玉帛的，也不至于反目成仇。这就是正确理论的价值。 夫妻人格上是平等的，权力上是不平等的。如果权力平等，就无法做决策。比如要不要生孩子，生几个，要不要买房子，预算多少，还有装修怎么做，这些事，权力平等等于离婚。股东会可以议事，小股东也可以有一票否决权，最终拍板的还得是绝对控股股东，因为亏的钱也是他的，他有能力对决策负责。 家庭要幸福，得先有一个章程。为啥要设立这个家庭，投了多少钱，经营目标是什么，各占多少股权，谁决策，谁否决，谁提案，这些都不定下来，就过不好，就会经常打仗。结婚前女的说就是不生娃，那么这个家庭就不应该设立，因为光投资没有回报，公司设立那天就倒闭了。
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来自： 扫地僧一一 > 《184、白云先生》
