 常作回首，清看自己的过去，品味自我的经历，才会有相对完整的人生。 很多时候，该回首的一定要回首，尤其是遇到纠怨和难择的情境，需要调整甚至是放过自己之时，回首是一种很好的选择。 【再回首：没有什么可以“不堪”】往事不堪回首，对过去的事情想起来就会感到很痛苦，不忍心再去回忆过去的一切。这是有些人的共认。其实，不敢回首，不堪回首，就是不愿去吸取过去的教训，不知悟过去痛苦的原罪，不真心比较现在的转变、收获与幸享，那对于人性是很残缺的。 无论是有幸还是不幸，人绝对不能活在“过去”、活回“过往”。但是，这些已然发生的事，已成不可改变的事实，都是个人已经必然的经历，任何人都不可能绝然地断失过往掩心障目于“未经有”。  否定于“没有过去”，也就不会真有将来。即使我们正在做的事，也在下一个时间点会成为过往。回首相看，就是对自我人生的复盘，很多来自过往中的教训当思之于诫。过往的印记既躲不了、也不能躲，做人若刻意回避过去，还不如大胆去面对过往中的种种。 再回首中的不堪，真的都不是事。就如一个人大病已愈，历挫折而后吉，过往的努力当之于幸，其又有什么不可以去回味的呢？若从苦至甘来，过去有多苦，现在的品知就会有倍之“更甜”。退一万步讲，若现今并不优于过往，那过往又有何不堪之论呢？ 过往的痛、错、差、失，越是人知耻而进，越是欲火重生，越会让生发更有价值；若一味放不下自我知损而不认输、不认实、不痛改的架子，要所谓的虚妄甚至糊涂至极的脸皮脸面，对过往只道于“不堪”、弃舍的话，过往其实反更会成为长久的心痛和拖累。 【再回首：不可心怀太多“不甘”】回首之处，言之不堪者，往往是心有不忿、心有不服或心有其畏。无论如何，以带有不良的情绪来回首，对自己的过往是很不负责任的，也是太多不情不甘的体现。 屡战屡败，与屡败屡战，在结果之前的过程虽然貌似，但本质和走向是截然不同的。屡战屡败，对过往肯定只有知败而不得智，士气而下；屡败屡战，才会知故而悟新、革故而鼎新。再回首，或在不甘中继续惰失，或在失意中醒而知发。  对过往的怕，其实是对过往自我不能驾驭、不能所胜的焦虑，亦是对现今不得其果和不能很好应对再有困难的担忧。过往已然，其实并没有什么好怕的，只有当下不断修为强大自我，提高自身的素质和能力，才会无畏于现在和将来。 对过往的失望，就是欲求与现实出现了很大的偏差。这种欲求，必须在舍得中作以最大的调整。反之，如果不修不力，不去作出改变，不去适应新发，过往的失望就会继续影响和干扰当下的生发，甚至带来更大失望。 悔悟，必然是对过往应做到而没做到、应做好而没做好，以致于造成重大的失误而出现的后悔和顿悟。无论多么后悔，失去的已然失去，但若不吸取教训而省诫于今，只有心不甘而自不悔改是绝对不行的。过去的悔一定要变成做对当前的悟，不将现在的后悔留给将来，那就是至上的完美。 （文中图片选来于网络） |
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