 一百幅中国画 71 一册清代美轮美奂的美人图册，名曰《丽姝萃秀图》。先把这些女性的名字列出来： 西施、秦罗敷、秦弄玉、汉李夫人、卓文君、蔡文姬、吴丽居、寿阳公主、木兰、公孙大娘、红线、红拂。 12位美丽女性集邮，每位都是古代男性的梦中情人，至少是画家与乾隆帝钟情的类型。 在古代，这些美丽的女子不仅以美貌和才艺著称，还具备投资少、忠诚且易于掌控的特质，这些特质被美化为“美德”。 当代女性不再局限于“我要被爱，我可以付出所有”的框架时，她们便能以中性思维来审视世界，用理性武装自己，每一步都坚定且不受外界干扰，从而过上真正属于自己的人生。 男女间之和谐，贵在彼此敬重与欣赏。 过于倾尽所有以利他人，恐陷心灵于抑郁之泥沼；而一味利己，则难以立足于世。 领悟“利他之时，亦当利己”与“付出之间，收获自来”之真谛，是女性自我觉醒的开始，也是获得无限自由和力量的源泉。 这些扯远了，回到画册本身，颜色和画面都很清丽，是我喜欢的风格之一。 观《丽姝萃秀图》有感 甲辰年夏 舒晴 于海上 舒晴清理过的小画儿   美人：西施 《西施咏》唐·王维 艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子， 效颦安可希。   美人：秦罗敷 《戏赠赵使君美人》唐·杜审言 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。 罗敷独向东方去，谩学他家作使君。  美人：秦弄玉 《赠美人·昔日仙人今玉人》唐·方干 昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。 倍酬金价微含笑，才发歌声早动尘。 昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。 百年别后知谁在，须遣丹青画取真。  美人：李夫人 《汉宫》唐·李商隐 通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。 王母不来方朔去，更须重见李夫人。   美人：卓文君 《同郑相并歌姬小饮戏赠》唐·李群玉 裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。 风格只应天上有，歌声岂合世间闻。 胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。 不是相如怜赋客，争教容易见文君。   美人：蔡文姬 《杂曲歌辞·踏歌词》唐·谢偃 春景娇春台，新露泣新梅。春叶参差吐，新花重叠开。 花影飞莺去，歌声度鸟来。倩看飘飖雪，何如舞袖回。 逶迤度香阁，顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。 风带舒还卷，簪花举复低。欲问今宵乐，但听歌声齐。 夜久星沉没，更深月影斜。裙轻才动佩，鬟薄不胜花。 细风吹宝袂，轻露湿红纱。相看乐未已，兰灯照九华。 美人：吴丽居 《赋得北方有佳人》唐·徐惠（李世民贤妃） 由来称独立，本自号倾城。柳叶眉间发，桃花脸上生。 腕摇金钏响，步转玉环鸣。纤腰宜宝袜，红衫艳织成。 悬知一顾重，别觉舞腰轻。 美人：寿阳公主 《新妆诗》唐·杨容华 啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。 妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。 美人：木兰 《题木兰庙》唐·杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。 美人：公孙大娘 《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐·杜甫 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 美人：红线 《送红线》唐·冷朝阳 采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。 还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。 美人：红拂 《红拂夜奔》王宠 红拂奔宵自托身, 临轩一见已驰神。 卫公英豪无难辨, 更浅虬髯是异人。 【画作资料】 《丽姝萃秀图》 清代赫达资绘、梁诗正书。 台北故宫博物院藏 赫达资，旗籍。清乾隆时期画院供奉。生平事迹不详。 梁诗正（1697 年—1763 年）字养仲，号芗林。浙江钱塘县人。清代大臣、书法家。雍正庚戌进士，乾隆时官至东阁大学士。卒谥文庄。 备注：以上图片，部分经过舒晴的修改和再创作。 |
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