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说来很奇怪，我曾经在五台山碰见了一位很奇怪的老和尚，他不住在大庙里，住在偏僻山腰当中的一座很小的寺庙当中。 他年纪很大了，但是不需要别人服侍他，自己自理生活，自己劳动，拿个锄头自己去锄地。自己种菜自己搞东西吃，也不接受人家供养。 有一次我正好逛到那个庙里就见到他，跟他聊起来发现他说的话很有道理。 我记得当时我遇到人生中特别的苦，经济上出了很大的问题，欠了很多钱， 身体也得了病，觉得人生没有希望。情感上也出了问题，爱而不得。 于是我把我的苦倾诉给老和尚，我给他跪拜，我说老师父。，人生为什么有这么多的苦，为什么解脱不了？他扶我起来，说道： 苦是无法在苦里面解脱的。当你沉浸在苦难里面苦海里面，你是解脱不了的。因为你整个的身心都和这个苦连接在一起。这个苦无时无刻不在影响你，不在控制你，不在告诉你，你就是苦，生活就是苦，生命就是苦。 从这个层面来看，你无法改变，人世间很多苦是改变不了的。比如生老病死的苦，比如求而不得的苦，很多人努力一辈子也不一定都能改，有的是越搞越糟糕。 我问：那么修行人能够脱离苦海吗，能够解脱人生的苦恼吗。他说：修行人大部分也不行。苦的事情发生了就是发生，他无法阻挠，无法改变，如果不能接受。精神因此有可能会崩塌。 我们的心其实很脆弱，发生了一些灾难性的事情，常常很难顶过去。能够顶过去的人都是把心死了，或者把心锁起来，好像行尸走肉一般的去过日子这样，也可以把日子度过去。 我认识一位居士，他的儿子是一个智力障碍患者，30多岁了，还需要他两夫妻每天陪着带着到处走。外面经常发疯。他们两个还要不停的耐心的去劝导。这样的日子过了30多年。他已经不知道自己到底是怎么过来的，就知道每天就是这么像僵尸一样，像一个机器人一样活着。对这个儿子的责任早已从一种早期的爱变成了一种负担，然后又变成了一种习惯，最后麻木。可是他依然心存着一点希望在活着。他也曾来我这里找我，求解脱。现实的层面，我无法帮他，即使是神仙来了也帮不了他。 像这样的人间的苦太多太多了，每一个人都有自己的苦。每个人都陷在自己的苦里，没办法拔出来。 我说：我就是想知道，怎么办？ 他说：我刚才说了，当你只存在于这个苦里的时候，你解脱不了苦，因为你和苦同一体了。你自己就是苦本身，苦也是你创造的。 你只能够活出那个不苦的来。这是唯一的办法。我说：怎么去活出那个不苦的那个来？ 他说：方法当然很多，可是要想凑效可不那么容易。因为人生的苦是接二连三，不停激荡你。 人生的苦，你不去受，你就不知道它到底是什么，所以当苦来了第1件事就是坦然去受它，去承受他，去接受他。苦和乐都是需要我们去体验去承受的东西，因为它只不过是时间和事情的流逝。假如我们一味的避开苦，只存在在快乐里面，这样的人生，永远不存在，没有人可以做到这样。 只不过有的人苦得比较深，比较有的人苦的比较浅。当你去体验他，真正敞开去面对他，这个苦也只不过是一天24小时。吃喝拉撒睡其中的一些事情。你愁的要死也是这样过一天，你不愁摆烂也是这样过一天，你用心去解决也是这样过一天。 所以要解脱苦，唯一的办法就是两点：第一活出那个不苦的心来。第二在这个心里面勇敢的去面对苦，去拥抱苦，去接受苦，去允许苦，去接纳苦，去理解苦，然后最后重新的看待了苦。而俗世中人让自己过得不那么苦的，大部分的办法是转移法，这也是一个很好的办法，因为绝大多数人也只能做到这样，能做到这样已经是人上人了。也就是把苦的部分搁置它。去接受他，然后用其他的部分来冲淡苦来掩盖苦，来抵挡苦。 假如你能够一辈子做到这样，也很不错，虽然那个苦也一直在，可是你依然也有机会在某个时候忽然间豁然开朗，感悟到那个苦的虚无。甚至从那个苦感悟到人生的虚无。 我问他：那么应该怎么才能够活到那个不苦的心里头去？ 他说：那要反过来用这个不苦的心，去觉照这个苦的身心。当你觉照的这个时间越来越久，你自然就会感知到自己已经活在那个心里面了。 这是一种稳定，一种笃定，一种安然的感觉。从这个里面去看自己的苦，犹如看影子戏。一开始你还是会觉得很苦，苦来了你依然会烦恼，可是慢慢的，那个烦恼和苦和你之前的全然的360度无死角的烦恼和苦，深深折磨你的烦恼，苦是完全不一样的了。 这时候，可能你才有机会堪透，苦无非也是菩提啊，也是自性所显化的一个梦相而已啊。因此，你才有可能真正达到，以苦为乐的境界。 真正的以苦为乐，绝对不是自我欺骗，而是全面透彻本质性的理解了苦这个概念。知道我们人的心，是如何制造它的相，并且附着和执着于它产生无穷痛苦。知道的一清二楚，你还会真苦吗？？？？ （本文为故事） |
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