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如非进化所迫,雌性必定千方百计逃避生育

 振王府图书馆 2024-05-12 发布于湖北

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在母亲节来临之际,学姐想和大家探讨一下关于生育的话题。

匿名用户提问:

学姐你好!刚加入星球看了你的问答,之前一些没想清楚的事情逐渐清晰,但有一事我至今拿不定主意。

最近我问了我内心很多次,婚姻是必须的吗?婚姻会割舍掉自我一部分的自由,换来孩子的开心。家庭幸福一直很难保证,我看到大部分的婚姻撑下来也是全靠孩子在维系。

我现在纠结的点在于:1.我是一个内心热爱自由的人,对世界永远有好奇心,always exploring,如果我结婚生小孩了,婚后面对家庭的琐碎和因为孩子的不自由,我要如何看待这种得失?

2.如果我决定了暂不结婚生小孩,女性生育窗口期也会过去,最后只有钱可以支撑一切。那我是否有足够的底气和自信(社会眼光和压力还是有)把自己想做的、想看的世界全部看了,然后不留遗憾的走下去?

自由和窄径之间,很难,我厘了好久的头绪,也不知如何取舍。

学姐回答:

学姐很高兴看到我的读者如此高质量的提问。

婚姻及生育是否是女人的必须?这近乎是个哲学式的发问。

在学姐眼中,以上都不是必须的。其中,婚姻的本质是为了生育,主要是为了拉男性进入“双系抚养”模式。 

学姐也在曾推荐过费孝通的《生育制度》。关于婚姻的意义,费孝通在《生育制度》里给了明确的答案:婚姻制度的创建从来不是作为爱情的契约,而是为了抚育后代。

他说不管一个人家世如何,父母为他操持婚姻,主要目的就是生育子嗣,而非单纯为了成全一对爱侣的性和爱。

而女性会在浪漫情绪中发生单方面误解,从而造成婚姻前后的心理落差,成为痛苦的主要原因。

费先生说,以性和个人安逸为追求的婚姻,是不能持久的。

“若是不必抚育,人类也无需婚姻。” 婚姻制度的最初建立,是为了拉男性进入“双系抚养”模式,并且为此创造了配套的价值观体系,比如“血缘关系”、“亲情关系”、“社会关系”。一切社会制度的形式都是手段,因为生育是反人性的,要损己利人。

动物界大多是雌性“单系抚育”,雌性无法挟持雄性共同承担抚育责任,所以才有了“蜂后”、“螳螂”、“毒蜘蛛”等交配后以雄性为孕期食物的恶毒进化模式。我想如非进化所迫,雌性必定会千方百计避免繁殖。 

所以一切的答案在于生育本身就是反人性的(基因以性快感作为诱饵),但因为相比于男性,女性的沉没成本更大,更难逃脱而已。

所以你的追问在于,你想结婚和想要属于自己的血缘后代,到底是“社会规训”还是你自己真的独立人格想要?这两者的区别在哪里呢?社会规训下的“女人必须结婚,必须要有后代”,你会感觉到一股无名的愤怒。

人只有在从事自己极端厌恶,但是身边所有声音又告诉你不得不做的事情的时候(比如本质上是反人性的生育),才会倍感压抑,才会乱发脾气,才会觉得周围所有人都欠自己,才会觉得自己最不容易、最委屈、牺牲最大。

甚至会把这种愤怒和委屈忍不住倾泻在更弱小的“罪魁祸首”——孩子身上。女人在社会规训下,是生育决定的受害者,但可能在另一层关系中又变身成为加害者。

比如为什么一切恐怖片中怨气最大的角色是女性,她们既是可怜人又是加害人?又有多少读者的母亲在一边干家务又一边抱怨,通过不停的唠叨来释放“自主结婚”、“自主生育”后的母职、妻职痛苦。

有多少女人一边说自己不后悔做母亲,一边又向孩子强调自己的牺牲。一边说婚姻和养孩子没意思,一边又对孩子频繁催婚催育。

所有的不自洽,如果需要寻个解释,学姐认为皆来源于福柯的“凝视与自我规训”。

“如果我完全没有强迫你,并使你处于完全自由的状态,你却依然选择了我为你预设的道路,那就是我开始运用权力之时。女人的生育能力作为国家和男人的资源,当人口是战争物料储备时,所有女人在“自愿”争相追逐“英雄母亲勋章”(生育10个和10个以上);当人口是负担时,女人又开始“自愿”节育或堕女胎,甚至加入到举报其他女人超生的权力审判阵营。

只有“open your eyes”,才能看见我们“自愿”背后那只无形的权力之手。才能知晓我们是如何被引导汇入了权力的毛细血管,通过“自我规训”完成了它的最后一公里。

其中,引导我们最深的甚至是同为女性的妈妈。白鹿原里,受了一辈子裹脚之苦的奶奶反而是裹脚传统最坚定的拥护者。她之所以维护,是因为从骨子里已经认同这件事的合理性,否则她一生所受的苦将毫无意义,真相会将她击溃。

哪怕当下,女人即使步入职场带来了经济独立,拥有了无数种“存在主义”实践的可能,但在社会凝视下,仍然觉得自己只有一条狭窄的道路。学姐在小X书上看到生育相关的帖子下,太多女性分享着自己产后抑郁的经历,说无法理解为什么竟然会讨厌自己的孩子。其实这样的女性根本没有做好生育这种利他决策的思考及准备。

学姐在以前的文章《女人的三种婚姻模式》中讲过,处于“生存模式”的女性几乎没有生活的选择权。我们不得不承认,一个女人在贫瘠的处境下,按照社会风俗,婚姻和怀孕对她来说也算是为数不多的出路,所谓“嫁汉嫁汉、穿衣吃饭”。学姐为此感到悲悯。

但更悲悯的是,明明经济自由,人生有无限种活法的女人,仍在“东亚绩优主义”的自我规训下,不自洽的、甚至带着愤恨的去完成结婚和生育。

学姐既欣赏坚定的选择成为母亲的女人,也欣赏戴锦华、李银河、上野千鹤子、波伏娃等选择不婚、不育、开放关系甚至是同性婚姻的女人。婚姻本就不应该是女人的全部,和男人一样,女人生活的方式也有一万种。

所以,学姐一直鼓励大家审视自己,婚姻和生育的决定到底是来自外界的压力还是自己独立人格的决定。

要诚实和自己对话,是谁想要生育,是我自身、还是丈夫、是父母、抑或全社会?

没有哪一种选择可以拥有所有的好处,一切问题在于想清楚自己要什么,和对应要承担的代价有多大(比如生育有母职惩罚,不育有社交压力惩罚和萦绕在头上老年孤独的恐惧)。

也许最后你还是会选择生育,但结果已经不重要,重要的是和自己有深度对话的过程。只有这样,才能在做出生育这一反人性的选择后依然平和而自洽。

没想好时,不结婚不生育也没有关系的已经2024年了,婚姻和生育是个可选题,不是必做题,不要勉强自己,不经历母性也不会使一个女人残缺如果实在害怕生育倒计时关门后自己会后悔,那就提前冻卵,而不是逼自己。

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