文◎赵磊
在明末清初书坛中，王铎不仅以其独树一帜的书法风格受到后世的广泛赞誉，也因其深邃的艺术洞察力和对传统的深刻理解而备受推崇。王铎在书法实践中，虽然时常提及对“二王”（王羲之、王献之）的崇尚，但这一崇尚并非是狭隘的模仿或是拘泥的追随，而是一种对古人精神内涵的广泛吸收和深刻理解。
王铎对书法艺术的探求并不局限于“二王”。在他泛博的艺术观照中，颜真卿的书法占据了重要的位置。通过大量临摹颜真卿的书作，王铎不仅在技艺上吸收了颜书的精髓，更在精神层面上与颜真卿产生了深刻的共鸣。更为难能可贵的是，王铎能够透过颜真卿书法的外在形式，触及其深层的艺术精神和情感表达。
王铎在其跋文中提到，尽管颜真卿的书法在风格上与“二王”有所差异，但其艺术追求与精神实质均源自“二王”，颜书所展现的楷书精妙与行书神韵，正是对“二王”书法理念的深入继承和发展。王铎将“忠愤”二字用以评价颜真卿的书法，这不仅体现了王铎对颜真卿书法风格的高度赞赏，更映射出他对颜真卿忠诚和激情溢于言表的人格魅力的钦佩。
王铎将其崇敬的书法大家——“二王”与颜真卿一并置于自己心理极高的地位，这不仅说明了王铎对这些书法大家技艺和精神的追崇，也反映了他内心深处的艺术追求和情感投射。在王铎的书法实践中，“二王”代表了书法艺术的高峰，颜真卿则以其独特的“忠愤”之情丰富了书法的情感表现，这种多维度的艺术探索和情感表达，使王铎的书法既深受古代大家的影响，又赋予了其独到的个性和时代特色。
王铎的书法艺术不仅是技艺上的超群绝伦，更是在精神、情感与文化内涵上的深刻探寻。他通过对“二王”与颜真卿书法的深度研究和个性化临摹，实现了从形式到精神的艺术超越，在王铎的笔下，书法不仅是一种视觉艺术。
行书《青圃通邻巷五言诗册页》欣赏
