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今天（2024年5月10日星期五）我们一行四人来到了郑州，与玄华、晶心、启玄以及其他数位朋友相见，明天定华也会赶来在嵩山相见。 坐而论道，饭桌论道，是我在京城待客时养成的习惯，这次出门也如此。所谈话题多而深刻，我会在日后的写作中逐渐融化到文章里，特别是融化到讲南宗丹法的文章或书籍里。这些话题本身大多与南宗有关，或者说我回答时多引用《悟真篇》理法而答之，就与南宗有关了。 出门在外，写作依然有困难，主要是宾馆居处的桌子凳子不够，我只能等澄源写完文章、发完公号才写作，这时已是零点之后，所以，原则上要少写。 继续通过解释《南宗丹书》题诗来学习南宗理法。 给许俊宇先生题写的镶名诗，虽然时间过去了一两个月，但与许先生交往多，所以知道是为他写的。 许逊乃俊杰，心怀如大宇。 默修净明道，点石成金术。
许逊是东晋时代真人，曾做旌阳县令，所以世人也称他为“许旌阳”，为道门“净明忠孝道”的实际创始人之一。他为官也修道，心怀广大，精通外丹术，道术、法术，有很多神秘的传奇故事如“许旌阳斩蛟龙”流传至今。点石成金术指外丹术。据说道门有种仙药，可以“点石成金”。 绛阙飞青龙，丹田养玉蟾。
这好像是我撰写的词语。绛阙，比喻神室，古人认为心藏神，八卦中属于离卦，为火，为红色。青龙比喻元神。丹田指下丹田，玉蟾乃坎卦之象，比喻元精。这两句诗是说：通过神室来养育元神，通过丹田来培育元精。 给钟先生的镶名诗题词，因为是一个多月前题写的，我也忘了人家的名字。 问道如扣钟，子当深自思。 人杰非唯地，修持自成之。
问道如扣钟，是吕祖与钟离权真人问道之言，扣钟则钟鸣而应，不扣则无声。修道者与老师相遇时，要善于提问。《论语》最精彩的内容都是那些能提出精彩问题的人提问了，孔夫子不得不认真回答，便精彩纷呈，智慧超凡，流传千古，影响华夏。同样，读禅宗语录、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》等书，作者都把自己的深刻见解通过问答表达出来。最近，我的访道之旅也是论道之旅，道友们能提出各种问题，我也会随问随答，使彼此受益。所以，对一个老师而言，有能提出最好问题的学生是老师的骄傲。要提问，就要对自己所提问题深思熟虑。人常说：“人杰地灵。”不见得，有时候“地因人名”，而显而灵，比如陕西汉中的紫阳县，就是因为张伯端紫阳真人于此修道而名闻天下的。作为修道者，要通过自身的修证来成就道业。 夜深了，也有点小昏沉了，就写到这里。 |
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