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有人感慨：“朋友圈上线十多年了，圈子大了，朋友却少了。” 事实上，不管是微信里，还是现实生活里，朋友圈在变大，但是真正的朋友却很少。 并且我们常常把人际关系搞反，喜欢靠近那些让自己舒服的人，讨厌让自己难受的人。 作家六六说了这样一句话：“这人哪，不能太舒服了，太舒服了容易得病。” 诚然，我们不能是应该奋斗的年纪，活得太安逸了。舒服和虚伪，多半是一脉相承的。 要明白，越是虚伪的人，越有这三个习惯，千万不要深交。 01 讨好的习惯，庸俗。 低声下气的人，言行举止之中，透露了几个信号：一是自己很弱，希望有人撑腰；二是为了获利，暂时委屈自己；三是留下人情，以备不时之需。 有人在你面前，总是低头，还说很多好听的话，并不是怕了你，其内心的想法，不那么单纯。 你若是顺着别人的讨好，越发趾高气扬，可能你就被“捧杀”了，或者被人利用了。 在《红楼梦》里，贾府有一群清客，不仅很健谈，还会哄主人喜欢。 贾政、宝玉等人，都被哄得团团转，也起到了管理家庭、改变关系等作用。 小说的作者曹雪芹，给清客起名，就暗示了其根本的心理。比方说：单聘仁，就是“善骗人”；詹光，就是“沾光”；程日兴，就是“成日兴事”。 薛蟠过生日的时候，是五月初，天气还有些寒意。清客找来了鲟鱼、西瓜等礼物，着实让人感动。 贾政要大发雷霆的时候，清客马上去告诉宝玉，让其早点防备。 有人总结出一个道理：“在那个年代，清客要晚上爬，就得抱住贾府这条大腿。” 现如今，大部分的家庭，不会养清客了，但是我们身边仍旧有类似的人。 比方说，工作中，你的位置比较高，一些下属，就使劲讨好你，就算你做错了决定，也会鼓掌。下属不努力研究工作，而是研究人情，这是对单位不利的。 “给别人面子，自己才有面子”，这样的道理，被虚伪的人，用得炉火纯青。 不择手段讨好别人，是很庸俗的。
人与人交往，不要过分讨好，而是要“中肯”。就算是微信里的点赞之交，也不要什么都点赞，该建议，还是要建议。 更不要在人家崛起的时候，天天讨好；在人家落魄的时候，爱理不理。 02 炫耀的习惯，心穷。 把没有的，可以说成有；把虚假的，可以说成真的；把真实的穷，可说成精准的穷......朋友圈里，这样的人，也不少。 有人在网上发了一条善意的信息：从礼服口袋里，找到一张饭卡，希望能找到其主人。 原来，网友买了一件礼服，发现口袋里有饭卡。这就说明，礼服已经卖过一次了，买家是一位大学生。 这位大学生，为了毕业典礼打扮体面一些，就买了礼物，不过他穿了一次，以“无理由退换”的规则，及时退货了。 看似很正常的操作，但是深度思考，就会发现经济上不太好的大学生，为了体面一些，就做了令人不好理解的事情。 穷，真的不可怕，可怕的是心穷。 最明显的，就是微信朋友圈里的各种“晒”。不管什么情况下，晒出去了，才觉得自己有面子；若有人点赞，内心是非常开心的；点赞少了，就想要责怪大家不给力。 从晒孩子的学习成绩，到晒自己的化妆品、裙子，再到晒旅游、房子车子等，都能体现出自己的生活，高人一等。 可悲的是，有的人没有什么东西可以晒，就晒一些虚假的“美好”。把自己和某地的风景拼接在一起；抄下别人的诗句，说是自己写的；各种打卡，体现自己的高端生活方式......伪精致的样子，一看就清楚。只是当事人，还自以为是。 值得交往的人，是不会炫耀自己的，而是保持低调，生怕别人知道自己的成绩。 03 损人的习惯，眼红。 很多人以为，损人的习惯，是恶行。其实，其中也含着虚伪的成分。 通过贬损别人，就能提升自己的形象，展示自己的“高大上”。 损人，往往有两个目的：一是恃强凌弱，体现自己所谓的尊严；二是见不得人好，瞧不起人。 《永乐大典》里记载了一个故事。 宋徽宗时期，有一个叫张颜的官员，外出时，遭遇了一场雨。 仆人火急火燎地赶来，送上了伞。 本以为，官员会表扬仆人，意外的是，官员责怪仆人送伞的动作太慢了，随即用斧柄敲打仆人的头。 显然，张颜这样做，就是为了体现自己“高人一等”，不把仆人当人。 晋朝时的陶渊明，就不一样了。 他安排儿子去读书，出发前，说：“儿子，仆人是人，驴子也要关爱......” 虚伪的人，总是损人，还想利己。但是最后，损人不利己。 眼睛看谁，都不舒服，那么自己的心也会不舒服。这是何苦呢？ 04 人在社会上混，认识的人会越来越多，但是要选择圈子。 对于虚伪的人，你不要拆穿他，也不要得罪他，而是慢慢疏离。就算无法疏离的同事、亲人，也不要交往太深，保持平淡的样子。 虚伪，就像一张面具，刚开始很稀奇，后来会变成负担。 感情也好，利益也罢，终究要落到实处。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源网络。 |
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