昆明西山华亭寺(一)杨慎
殿宇宏丽,佛像庄严。山茶素负盛名。此联是作者在明嘉靖年间应寺僧德林之请而作。上联从华亭山眺望水景。滇池绿水围绕省城西面,轻烟薄雾,忽隐忽现,一位老僧正拄着手杖从迷茫的远处归来。烟霭,云气。下联从滇池上眺望山景。群峰涌向殿阁,山间时雨时晴,山色时浓时淡,美人峰就出现在如画的林峦之中。倚栏人,指西山美人峰。清孙鹏《望西山》诗:“满楼山屹屼,好是美人峰。”阁下,指流丹阁之下。作者是明代著名诗人,写联信手拈来,语言平仄协调,音调铿锵,颇富诗情画意。将景、人、事、情,作了最优选择与最佳组合,构成联语清新淡雅的意境美。(蒋竹荪)
上联写山。谓“碧鸡”的故事,使汉朝使者远道撰文祭祀,整个山平添无限光辉。碧鸡,即西山,据说周代有凤凰鸣于西山,当地人不识凤,呼为碧鸡,因得名。玉韫山辉,形容西山景色秀丽、明朗。晋陆机《文赋》:“石韫玉而山晖”。望祀高文传汉使,据说汉宣帝刘询听到益州郡有“金精神马”和“缥碧之鸡”,便派遣大臣王褒前往求取,王褒阻于道,在建宁写了《移金马碧鸡文》,遥望滇池祭祀,以表“敬移”之意。高文,即指此文;汉使,就是王褒。下联写寺。“白鹤”的传说,让人们如闻华亭鹤清越的鸣声,驻足而眺,更觉得天清海净了。白鹤,传说华亭寺初建上梁时有群鹤翔集,人们视作华亭仙翮,因有华亭寺之名。天澄海净,形容西山明净高爽,景色宜人。清唳,鹤的清越高亢之声。《世说新语·尤悔》:“陆平原(机)河桥败,为卢志所谗,被诛,临刑叹曰:'欲闻华亭鹤唳,可复得乎’?”联语熔民间传说、历史掌故和山川风物于一炉,形象地点明了山名寺名命名的由来。 (吴关镛)
三清阁和龙门是昆明西山游览路线的终点,也是风景最佳处。三清即玉清、上清、太清,为道教最尊的天神所居。“时出云烟铺下界,夜来钟磬响诸天”,可见宫观位置之高。“三清境”石坊背面刻有此联。联语为流水对,上下句意思连贯,时间像无终点的长河,人生旅程也像登攀高山,立脚点要高,只有高瞻,才能远瞩,这便是置身须向极高处之意。在攀登道路上又会发现不少人已走在我的前面,因而不能满足,不能停止,这便是“举首还多在上人”之意。 总而言之,人生就是永无止境的攀登,一息尚存,只有逗号,没有句号。联语寓处世哲理于即景抒写之中,发人深思。 (蒋竹荪)
聂耳(1912—1935),云南玉溪人,生于昆明。自幼酷爱音乐。
出句化用欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然,临于泉上”之句写景:此亭如鸟展翅,屹立湖心,只占绿水十分之一,眼界无比空阔。对句化用李白《月下独酌》“举杯邀明月,对影成三人”诗句抒情:何时能闲下心来,携一壶酒,亭间独饮,与明月做忘情朋友。联语用典如盐溶于水,不着痕迹。下联的“何时闲了”一个问句,感慨深沉。反映了作者对官场污浊、世俗尘嚣虽厌而不能弃,对湖山胜景虽爱而不能至的矛盾心情。(余心乐) |
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