皇家也爱“高科技” 电灯照亮紫禁城

昵称37581541 2024-05-12 发布于江苏

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皇家也爱“高科技” 电灯照亮紫禁城

周乾

十九世纪电灯的发明给世界带来极大便利，而这种照明技术很快传入了我国。光绪十四年（1888），慈禧准备还政光绪帝，退居西苑（今北京市北海公园附近）颐养天年。时年上半年，清政府从祁罗弗洋行（P. Kierulff & Co.），购买了蒸汽直流发电机及电灯材料，安装在仪銮殿西墙外的盔头作胡同内。十一月，上述设备安装完毕，为西苑供电，同时西苑电灯公所成立。十二月二十九日，光绪帝师翁同龢在日记中写道：“电灯照耀于禁林”。由上可知，清代宫廷最早的电灯安设在西苑。另光绪十七年（1891），清政府在耶律楚材祠南侧（今颐和园文昌阁附近）安设发电机组，为颐和园供电，并成立颐和园电灯公所，管理园内电灯事物。由于清朝廷内部保守势力的反对，因而相比于西苑、颐和园而言，紫禁城内安设电灯的时间较晚。

紫禁城中安装电灯的时间是光绪三十三年（1907）。此时，慈禧已在颐和园、西苑使用电灯若干年，充分感受到了其中带来的便利。清末舞蹈家裕德龄曾于光绪二十九年（1903）进宫，为慈禧充当了两年的御前翻译。她在《慈禧野史》（辽沈书社，1994年版）中回忆道：慈禧对于别的新思想或新器具，大都没有什么好感，唯有对于电灯，却是特别的欢喜；她对于电灯的设备，已看做一桩日常生活上所必要的条件了。此外，据《北京电力工业志》（当代中国出版社，1995年版）载：光绪三十年（1904）八月十七日，清政府批准成立“京师华商电灯股份有限公司”，负责向京城供电。这样一来，清廷的保守势力不再反对宫中使用电灯了。而此时居住在宁寿宫的慈禧，有意向在居住处使用电灯。

光绪三十三年十一月二十二日，慈禧太后颁懿旨：“著西苑电灯处速设宁寿宫电灯，在紫禁（城）外采择房间，安置机器，务于年内备齐”。此处，宁寿宫位于故宫内廷东部区域；“西苑电灯处”即“西苑电灯公所”。时年十一月二十六日，内务府奉宸苑购买了大悲院朝房25间，用于安设发电机器，并成立宁寿宫电灯公所，隶属于西苑电灯公所管理。需要说明的是，大悲院朝房位于北池子大街的西北角，距离东华门约500米。

光绪三十四年（1908），慈禧太后和光绪皇帝双双崩逝，但宫廷对电灯线路的扩建，却没有因此止步。宣统元年（1909），隆裕太后颁懿旨，要求在建福宫、长春宫、御花园各宫内外安设电灯，且电灯安设首先从建福宫正殿开始。其中，建福宫、长春宫在内廷西部区域，御花园在内廷中轴线区域。到宣统三年（1911）年底，紫禁城内廷区域建筑内的电灯基本安装完毕，供电方式也进行了修改，改为由京师华商电灯股份有限公司供电。

故宫藏老照片中，有二十世纪初的乾清宫殿内照片（图1-图2）。照片中，宝座的上方、正大光明匾额的前方，悬挂有一盏吊灯。此吊灯由灯架、灯罩、电线和灯泡组成。灯架含小孔径支架管7根，镂空圆弧形装饰板6个，以及底部中心的灯罩1个。各支架管内均含电线。其中，位于中心位置的管竖直往下，直接与底部正中的灯罩相连；其余6根支架管绕中心管均匀分布，且上部为竖直状，往下则各自向外做弧形状张曲。两两支架管下端之间的空隙，嵌入装饰板，将底部的灯罩围成一个半封闭穹顶形空间。灯罩内含有灯泡，而各支架管的端部，均向下亦挑出一个灯泡，犹如皇帝冠冕边上的一排排垂珠。此吊灯的造型，颇具东西方文化融合的特点。

图1 乾清宫明间内部（二十世纪初）

图2 乾清宫中的吊灯

从乾清宫所用灯泡角度而言，清末及民国时期，宫廷内所用灯泡源于进口。故宫亦藏若干老式进口灯泡，如其中一只长约12厘米，宽口处直径约6厘米，玻璃罩面的“PHILIPS”字样清晰可见（图3）。此灯泡由卡口底座、金属架、钨灯丝、中间的玻璃支柱、玻璃泡组成。金属架主要起固定、支撑灯丝的作用，具有良好的导电性和机械强度。钨丝作为加热体，具有较高的熔点和热稳定性，因此寿命较长。灯泡内有若干组钨灯丝缠绕在金属架上，可增大灯丝的总长度，提高发光的效率。上述灯泡的使用，可反映百余年前的紫禁城，对国外照明技术及材料的认同。

图3 故宫藏菲利普灯泡

末代皇帝溥仪在《我的前半生》（群众出版社，2013年版）里，回忆了自己与电工的一段奇缘。清末民初，骑自行车在北京成为一种风尚。1922年溥仪大婚，溥仪的堂弟溥佳就送了一辆自行车作为贺礼。有一天，溥仪在御花园里学习骑自行车，在拐角的地方突然差点撞到一个人。此人跪在溥仪面前不走，说给万岁爷请安。溥仪看他满脸胡渣，知道不是宫里的太监，便问他是干什么的。此人回答说是宫里的电工，在宫里安装维修电灯的，并希望溥仪赏赐给他一个官爵。溥仪想了半天，给这名电工封了个“镇桥侯（猴）”。此电工感激淋涕，果真找内务府要“官诰”去了。这段史料说明：在民国中期，紫禁城里的电灯供应及维护措施，已经比较成熟了。