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莫高窟挖出《道德经》手稿，5162字无一缺损，堪为书法界“无价之宝”！ 虽然“唐楷”技法完备，用笔严谨规范，备受后世推崇，成为初学者“必备宝典”，但它的精严特性，也带来诸多问题，例如“欧楷”劲峭、深奥，点画不能移动分毫，笔法变化难以分析。 而且“唐楷”传世的墨迹善本少，流传至今的字帖多为碑刻或石刻，点画模糊不清，丧失原有风貌，加大学习难度，还会降低书写质量和速度，甚至产生用笔拘谨等问题。 实际上，若想锻炼基本功，掌握正宗“楷法”，练习“写经体”更加合适，这类法帖多用小楷书写，字体端庄稳健、形态偏小，笔画饱满灵巧、飘逸绰约。 既能强化规范意识，下笔准确有力，吸取诸家特色，还可以提升用笔灵活性、生动感，达到“快而美”之境，而且武则天痴迷经书，曾选拔一批“官方抄经生”。 之后于宫廷内培养，实力可比专业书法家，经过这些“顶尖高手”的钻研，“写经体”形成完善的风格、笔法体系，成为当时书法界的主流风尚。 同时奉武则天旨意，他们撰写了大量的墨迹“巨著”，1900年王圆篆道士，于莫高窟清理黄沙，无意中发现藏经洞，挖出许多“官方写经体”墨迹。 其中最精善的一件就是小楷《道德经》手稿，据专家考证，此作是目前已知最早的手抄本，全卷5162字无一缺损，以尖峰入纸，运笔灵巧畅意、潇洒利落。 采用王羲之的绞转势态，中锋、侧锋不断变化，点画呈现出轻重、虚实等变化，尽显婀娜俊逸之美，当然也不失醇厚古意，融入隶书的凝厚浑实之感。 例如“生”、“作”“相”等字，笔画短小精悍，墨色力透纸背，具有质朴烂漫的天然美，凸显内在质感和层次性，至于结字没有一味保持端正，而是方圆尽备、欹正相生。 章法亦是如此，排布波动起伏，上下两字呼应有序，极具节奏韵律，可谓笔笔精致、字字醇美，乃初学书法的绝佳选择，帮助大家体悟诸家风韵，清晰的墨迹，利于临摹、钻研，堪为书法界“无价之宝”。 同时此作不仅展现出文字的形态美，还注重内在含义和思想表达，与经文的萧散清雅之气相融，如邱振中所言，“线条之'境’和文辞之'境’的统一，才谈得上'意’与'境’的融合。” 时常临摹、品析，一方面可以提升笔法技艺，便于日后临摹晋唐法帖、学习行书，另一方面还可以陶冶情操、磨练心性，摆脱浮躁情绪，形成沉密细致的学养，认真钻研“古法”奥义。 经多方努力我们对敦煌小楷《道德经》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原，此品以手工装裱 卷中字体极为清晰，墨色浓淡、笔法转变都细节处理，全都完整可查，与原作如出一辙，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。 作品为我店独家版权，侵权抄袭者必究！           |
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