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杨晓青:《红楼梦》赏析

 新用户1534Bpiv 2024-05-13 发布于陕西






《红楼梦》赏析

杨晓青

近日追剧87版《红楼梦》,刚看几集,便朝思暮想,意驰神往,心心念总想看完。

该剧以宝黛爱情故事为主线,通过贾府这个大家庭的荣辱兴衰、悲欢离合、炎凉世态,深刻反映了清朝康乾盛世下社会生活和社会矛盾,在塑造贾宝玉这个封建家庭的叛逆人物和林黛玉、薛宝钗、贾氏姐妹等一大批纯真可爱的女性群像同时,抨击了封建伦理对人性的摧残。

在大观园众多个性鲜明的女性形象里,富于主见、精明能干的三姑娘探春给我留下了深刻的印象,如果能穿越到现今,想必她在哪里都能生活的很幸福。林妹妹清雅脱俗、温婉忧郁,让人不禁可怜她年纪轻轻、一身文艺气息还没来得及充分在人生的舞台上发挥,就匆匆夭折了。人生在世,富贵在天!倘若真有来世,保佑她能拥有一份完整的爱情;如果一定要有所建树,以她的神思、文笔与高情商定是一位艺术大家!她清丽的容颜与纯洁的灵魂不仅让天下女士动容,男士也没齿难忘罢!稍显华贵的宝钗善解人意、貌美聪慧,为人颇具城府,若不因哥哥薛蟠犯法导致祖辈封荫被免,极有可能在皇帝选秀中脱颖而出——这是一位遵循封建礼教,严格按照章规章法说话做事的女孩,更符合当时大众的口味,人们普遍认为她身体健康、心胸开阔;若是贾家直系亲属,很可能表国家去和亲的就是她,只可惜生不逢时,枉费了一身才华……王熙凤“泼”得很带劲儿,她的“泼”独具风骚,不像秋彤指桑骂槐那般低劣,也不像赵姨娘总是不分场合屡受压制,更不像夏金桂跋扈的让人厌恶……本分、懦弱的迎春被贾赦卖了钱,嫁入虎穴,惨遭家暴致死;惜春冷淡洁癖,不谙世事,为以后出家为尼做好了铺垫……这些旧时女子的悲惨结局与当时的社会环境有关,也和他们的成长轨迹与性格有关。等级森严的封建制度,繁盛一时的四大家族,是“老祖宗”——贾母的执念。她就像一枚定海神针,代表贾府的最高权力。“老祖宗”形象之所以能深入人心,是因为她高雅的艺术品位与难能可贵的精神品质:她疼爱子孙,和年轻人吟诗作赋、说书赏月、打成一片;她知识丰富,能当众剖析海棠树死而复生的缘由,教育儿子;更重要的是她实诚友善、宽待下属——不仅接待了刘姥姥,还成功地保护了身边的鸳鸯。这一点,保守的王夫人就做不到了,真是稍有不慎,便遭杀身之祸,“金川”、“晴雯”之死就是最好证明!王夫人貌似一心敬佛,庄重贤恭,实乃心冷意狠、不通人情,看不惯晚辈们的天真烂漫,容不下孩子们无拘无束。这也为宝玉的婚姻埋下悲剧的种子,让人不寒而栗。

《红楼梦》是中华文化之瑰宝,它透露着古典美、文学美,拍成剧有很强的观赏价值,比起浮躁的现代都市剧与差强人意的某些大片更能引人入胜,细细咀嚼,回味无穷。难怪“红学家”们如此痴迷,不仅因那一群至情至性的少男少女,更因剧里纷繁复杂的人物关系,纵横交错的矛盾冲突。

年少不懂“红楼”,成年爱上“红楼”!

红楼一梦,何尝不是人生一梦?看似漫长,实则稍纵即逝。万物轮回,繁荣与衰亡并驾齐驱,爱与恨转念之间,似乎一切早已命中注定,冥冥之中好像又另有安排......

古代文学经典、诗词歌赋源远流长——汉服走红、汉文化悄然兴起,国人骨子里的传统文化意识早已遍布生活的方方面面。而《红楼梦》,让我们汲取到了中国传统文化的精髓,对当代青少年的成长、了解中国古代文学有不可替代的指导意义和借鉴意义!



 

杨晓青,任教于佛坪县青少年校外活动中心,爱好文艺。


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