当格局用神与调候用神相互矛盾的时候，该如何取舍？

很多人在看待调候用神的时候，经常会陷入两个极端，要么就是完全不看调候，认为调候不重要，只论五行生克；要么就是过度看重调候，原局本来已经有调候了，还只认定冬命就看火不能用水，夏命就看水不能用火。

还有一个情况就是，当旺衰用神与调候用神相互矛盾的时候，不知道应该如何取舍，这也是有些人认为调候用神是伪理论的原因。

调候与旺衰其实是分别影响两个不同维度的，以内在来说，调候代表的是心态，用神代表的是能力，两者是相辅相成的，就像雪中悍刀行里面的李淳罡一样，心境受损了，空有战力也发挥不出来，因为战意没有了。

对原局无调候的，或者调候受损的，就算组合很好，自己的事业也很顺，内心的幸福感，还是比较低的。过寒经常抑郁，过躁经常焦虑。

但是单有调候，旺衰用神力量不足，事业也是平平的，只是他们的心态好，不以物喜不以己悲，所以幸福感比较强而已。

而就外界来说，调候代表的是生长环境，也代表着身体健康，全局无调候的原生条件都一般，不是缺乏温暖，就是充满矛盾。

而对于体质来说，过寒过热都会出现慢性疾病，当调候严重受损的时候，轻者心态会受影响，重则健康会受影响。

而旺衰用神也就是格局用神，代表的是一个人的立身之本，也就是职业倾向，或者说取财方式，他靠什么赚钱。

心态与能力，两者其实是缺一不可的，例如这个组合：

乾造：丁丑  癸丑  己巳  己巳

己土生在丑月，地支两个巳火，天干丁火透出火，已经足够的旺了，就不需要再论调候了，一些刚入门的朋友还有一个错误是经常会犯的，就是直观的认为用神就是好的，忌神就是坏的。

当身旺印为忌的时候，读书就不好，当身弱印为用的时候读书就好，但如果自己身旺读书又好，就开始怀疑自己是不是从印了，因为好像读书好都要印为用啊。

所以这位朋友也一直纠结他自己是不是从印格，因为冬命喜火，但是冬天火不得令，丑中癸水为真神透干，又怎么能论从呢，其实原因就是没有理解喜忌的变化，记住一条公式，忌神受制当用神看，用神受制，有用也便无用。忌神只要没有制用神，忌神也不会产生坏的影响。

因此当印为忌的时候，有财去制印，读书也是好的，或者说印为忌，但印没有去妨碍食伤泄秀，读书一样的好。

但当印为用，却被财星制住了，读书也不行，所以这个组合印旺，有财来制印，出生条件就不差，读书也很好。

壬子、辛亥两个大运，一直读到了博士，财来制印适合做文学、科研、分析一类的工作，但调候与用神相战，心境会经常受外界影响，内心敏感，火旺舒服，但收益不大，水旺机会多，但压抑矛盾多，易为钱财感情而烦恼。

水过旺伤了调候，身体还会受影响，例如庚子，见亥子丑三会水局，这种组合最喜就见通关用神，天干见木，地支见金，五行流通起来都会比较顺畅。