【原】越南历史老照片——公教会经历艰难曲折后曙光乍现

越南老照片——公教会经历艰难曲折，曙光乍现

天主教于1533年传入越南，比进入明朝的中国还要早，虽然也曾遭受迫害，但是明显比再中国的阻力要小很多，发展相当迅速。

不久归属于澳门教区管辖。法国统治时期取得合法地位。当时越南天主教徒的总数大约与整个中国相当。

罗德神父是耶稣会传教士，1591年出生于法国，他被命远赴当时的越南去传教，对日后越南公教会的发展产生了深厚的影响。

罗德神父作为一位有相当造诣的语言学家，他所创造的越南国语字在日后取代了原本使用的字喃和汉字成为越南主要的文字系统。

从一开始，天主教信仰便受到越南权贵的排挤，特别是在1825年明命帝阮福晈颁禁教令后，教会遭到巨大打击，数以万计教友因信仰受到迫害。

殉道者中不但有为了人灵离乡背井的外国传教士，还有众多本地基督徒。他们为了信仰忍受了各种刑罚——有些被斩首，有些被吊死，有些被火烧死，或身体被凌迟，或死在监狱中。

1954年7月20日，日内瓦协定签订，结束了法国在越南的统治，并将越南一分为二。当时86万多难民逃离越南北部，其中估计有75%为天主教友。

上世纪五十年代，大陆天主教会的很多修会和教会人士被迫离境，部分国籍司铎修士也只得随之南下，其中一部分来到香港，并以香港为跳板最终到台湾及国外，其中一部分耀汉小兄弟会到越南开展慈善教育事业。

1954年以后，北方政府将许多教会产业充公，将外国修会从越南北方驱逐出去，当时60多万天主教友为躲避宗教迫害逃离越南北部。

耀汉小兄弟会在越南的鸣远高级中学，本文耀汉小兄弟会在越南图片来源:《耀汉小兄弟会创会九十周年纪念特刊》

在雷震远神父的协调下，耀汉小兄弟会退出大陆后在越南有了新的事业，除了接办两所中学，还在1974年成立真福院。

越南的一处教堂，神父正在主持教会礼仪

耀汉小兄弟会到越南后，先和当地教会合作，因越南教会的需要，继续他们造福社会人群的工作。

当越共赢得战争并且统一越南之后，越南共产党转而开始镇压宗教，并将各宗教场所的土地、财产国有化。

1976年，越南共产党开始实行“三重革命”政策，其中意识形态及文化的革命涉及对文化的“净化”，包括对宗教的“净化”。

越南修女参观停泊在越南港口的驱逐舰

上世纪五十年代北方政府将教会产业充公，将外国修会从越南北方驱逐出去。但天主教在越南南部仍有较大的影响力。

1975年越战结束后共产党执政，所有的宗教都受到严密限制，直到1990年代初才开始逐步放宽。

上世纪六十年代，越南修女在台湾，她们看上去都很开心。在那个对她们来说前途叵测，命运难料的时代她们并没有失望，也不会沉沦。

获奖摄影作品

获奖摄影作品《两修女》，越南 1956年，来源：中国摄影家协会网站，蜚声海内外的摄影大师陈复礼作品。