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我们每个人，从一出生就和“籍贯”打上交道；然后，就不离不弃，相伴终生。你看，从一出生的上户口，到上幼儿园上学校，从参加工作到结婚成家，等等等等，我们填过了无数的表格，而每个表格上，都少不了“籍贯”这一栏。  对于“籍贯”，我们似乎都知道大概是个什么意思，可是到真要填写时，往往却又感觉迷茫和难以下笔，不知道到底怎么填写才正确，你是不是也遇到过这种情况？那么，“籍贯”是什么，何为籍、何为贯？怎么填写才是准确的？填写籍贯到底有什么用？ 01 “籍贯”是什么 先说“籍”。据《说文解字》：“籍，簿书也”。在古代，簿书就是官府的文书簿册，就是根据每个人的出身不同，将不同的人登记在不同的册成为不同的“籍”。按社会等级分，有世家大族的贵籍、普通百姓的良籍、奴隶专属的奴籍，以及除士农工商之外的贱籍等等；按行业不同分，又可分为承担煮盐徭役的为“灶籍”，承担做工徭役的为“匠籍”，承担当兵徭役的为“军籍”，承担经商徭役的为“商籍”等等。在古代，一个人的“籍”确定后，一般是不能改变的。这是古代统治者为管理社会、管理百姓的一种制度。 再说“贯”。据《说文解字》：“ 贯，钱贝也”。“贯”就是钱，作为名词使用；后来，“贯”又成为量词，古代人用绳子把铜钱串起来，便于携带和交易，如一贯钱、二贯钱；再后来，“贯”开始演变成动词，表示将两个或两个以上事物贯穿、联系在一起；后来，这个联系演变为主要指一个家族在一个地方代代居住的意思，如乡贯、里贯。这样。“贯”就又成为表达一个人父辈的出生地，也就是他的祖籍地的一个名词。 由以上可以看出，在古代，“籍”“贯”是单独使用的，“籍”主要是指你是干什么的，“贯”则是指你出生在哪里。 那么“籍贯”这个词是在什么时间、又是怎么组合起来使用的呢？根据史料记载，最早使用“籍贯”这个词的是西汉时期的司马迁老先生。他在《史记》中多次提到了各种人物的“籍贯”。比如说，在《史记·老子传》中，司马迁说老子是出自楚国苦县人。司马迁使用“籍贯”这个词的目的是为了区分不同地域或不同家族的人物，便于读者理解他们的背景和身份。随着逐步演变，“籍贯”成为专指一个人祖辈的出生地（贯）和家庭徭役种类（籍）的登记文件，成为避免徭役和赋税的流失的主要工具。特别是从清代开始，“籍贯”开始全面合并使用，不过这时候“籍贯”主要是“贯”的意思，一般只为登记户口专用。 02 “籍贯”怎么填写 为准确理解“籍贯”的填写方法，我们先说说“出生地”、“户籍地”、“籍贯” 这三个名词在填写时的主要区别。 “出生地”是一个相对固定且一劳永逸的信息。它直接对应到个体诞生的地点，即你的诞生地。因此，“出生地”是一个不可更改的地理位置信息，是个体降生的具体标志。这个信息的固定性使得在各种证件和身份文件中，都常常作为一个核心的身份认证依据。 “户籍地”是与父母户口登记直接相关的位置信息。在个体出生后，父母会到户籍登记部门将你的信息登记在户口本上，这个登记地即为“户籍地”。与“出生地”不同，“户籍地”是可以随迁移而发生变动的，尤其是在个体搬迁到新的城市或地区时，户籍地就相应地随着变更。这一信息在一定程度上用来管理个体的迁移和居住状况。 “籍贯”这个概念与前两者相比，就显得更加深刻一些，而且有着比前两者更为抽象的内涵。它不再仅仅是个体出生时的具体地点，也不再是户口登记时户籍地的简单表达，而是涉及到个体祖辈的居住地。 由上述可以看出，这三者的区分在于它们分别侧重于对某个个体的某一个方面的表达：“出生地”表达的是个体诞生地点，“户籍地”表达的是个体居住和迁徙情况的记录，“籍贯”则表达的是对个体及其家族更深层次的历史根源的认知。对这三者的综合理解，有助于形成对个体全面身份的把握。 由此，根据《中华人民共和国户口登记条例》和《中华人民共和国公民身份证法》等法律法规，籍贯的准确填写是这样的： 一，公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地（户口所在地）；祖父去世的，填写祖父去世时的户口所在地。 二，祖父未落常住户口的，填写祖父应落常住户口的地方；公民登记籍贯后，祖父又迁移户口的，该公民的籍贯不再随之更改。 三，籍贯的填写格式一般为省（自治区、直辖市）+县（市、区、旗），如“河南省镇平县；设区的市一般为市+区，如昆明市五华区”。如果是港澳台同胞或外国侨胞，则填写其原国籍或原居住地。 03 籍贯有什么用 随着历史的发展和社会的进步，特别是人口大量的流动、合法的迁徙，实事求是地说，“籍贯”的作用是在不断弱化的。有人就据此提出过取消“籍贯”的设想。但不可否认的是，在目前社会中，“籍贯”仍然是个人身份信息中的重要组成部分，仍然承担着很重要的作用。 一是“籍贯”能够增强人们的身份认同和归属感。籍贯可以帮助个人表达对自己出身、家族、地域、民族乃至国家等方面的认同感和归属感。这种认同感体现在对家族文明和地域文化的尊重，对民族和国家的归属等。这种认同和归属反映的是对家乡的热爱、对国家的自豪和对民族文化的尊重。 二是“籍贯”可以促进人群、族群之间的交流和沟通。籍贯作为一种纽带，可以成为个体与个体之间、地域与地域之间、民族与民族之间交流和沟通的话题和桥梁。尤其是在异乡生活的个体遇到自己同乡、同族的人时，会自然产生特殊的共鸣和亲近感。 三是“籍贯”可以展示地域历史和民族文化的底蕴。籍贯能够反映一个家族、一个地域的历史和文化底蕴，包括其所继承和传承的历史和文化。例如，家乡话是基于个人成长地区的语言表达，展示了个人的历史和文化底蕴。 四是“籍贯”可以记录族群迁徙历史及寻找祖籍的根源。对于那些已经离开了祖先出生地或祖籍地的后代，就可以根据籍贯来追溯祖先的出生地或祖籍，以此来确定自己是从哪里来的。同时，籍贯也代表着对故乡的思念和对祖辈的感恩，是人们寻找自己的来源和祖先祖籍地的重要依据。 五是“籍贯”可以成为统计学和研究领域的重要依据。比如在人口统计学和人类迁徙研究领域，“籍贯”信息就具有重要的应用价值，可以通过分析人口的籍贯分布及迁徙动向，来研究人口流动、城市化进程、地区发展等重大社会问题。 从以上所述可以看出，尽管目前“籍贯”的作用在不断弱化，但在现代社会中，它仍然是个人身份信息中的重要组成部分。“籍贯”与“出生地”、“户籍地”等有明确的区别和联系，在了解个体的根源、传承地域文化、增强认同感和归属感、便于社会管理和社会服务等方面仍发挥着重要作用。因此，准确填写“籍贯”仍然是必要的。 |
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