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一、十干合化与五气经天 十干各有本气，是为五行。 河图中明确揭示五气化合，甲己合化土，乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火。 《考原》曰：“五合者，即五位相得而各有合也。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以干干之次言之，一为甲六为己，故甲与己；二为乙、七为庚，故乙与庚合；三为丙、八为辛，故丙与辛合；四为丁、九为壬，故丁与壬；五为戊、十为癸，故戊与癸合”。 十天干五合的来源是五气经天化出五运。 二、五运 唐代古籍《太始天元册》（是中国古代记录天象的一本专著，大约于公元800年间出版）中就有相关记载。 而史料中记载“五气经天化出五运”最早的理论依据当是春秋战国时期成书的《黄帝内经》。 〈内经素问·五运行大论篇第六十七〉：
五气经天图如下：
图中所包含的信息非常丰富，读懂了这张图，五运六气很多问题可以迎刃而解。 可以看到最外围圈中天干、地支相错，列于八方，各有定位，内圈是二十八星宿环列垂象于其上，在地各有分野。 先让我们认识一下什么是“五气” 丹天之气（即火星），经于牛女戊分， 黅天之气（即土星），经于心尾己分， 苍天之气（即木星），经于危室柳鬼， 素天之气（即金星），经于亢氐觜毕， 玄天之气（即水星），经于张翼娄胃。 白话解释为 赤色的天气（丹天之气），经过牛女二宿于西北方的奎壁两宿之间戊分（天门）。 黄色的天气（黅天之气），经过心尾二宿于东南方的角轸两宿之间己分（地户）。 青色的天气（苍天之气），经过危室二宿与柳鬼二宿之间。 白色的天气（素天之气），经过亢氐二宿与觜毕二宿之间。 黑色的天气（玄天之气），经过张翼二宿与娄胃二宿之间。 五气经天化成五运： 又：
为什么甲己为土，乙庚为金，丙辛为水，丁壬为木，戊癸为火？ 太古先贤占天望气时，看到天之五气分流散于天上，经于列宿，下合方隅，命之为五运。 看到丹天之气经于二十八宿的牛女奎壁，临于戊癸之位，立为火运； 看到黅天之气经于心尾轸角四宿，临于甲己之位，立为土运； 看到苍天之气经于危室柳鬼四宿，临于丁壬之位，立为木运； 看到素天之气经于亢氐昴毕四宿，临于乙庚之位，立为金运； 看到玄天之气经于张翼娄胃四宿，临于丙辛之位，立为水运。 此五气之色，上经二十八宿，下临十二分位，以纪五天，以立五运。 见下示意图：
这五行之气下合方隅又播为四时，木旺气燠为春，火旺气热为夏，金旺气凉为秋，水旺气寒为冬，木火金水各旺七十二日。戊己土则戊寄位在乾，己寄位在巽，而土旺在四季，分别在艮、巽、坤、乾位各旺十八日，共计七十二日。 三、六气 六气包含天之六气与地之六气。 《黄帝内经》之“五运行大论”记载：
由此可见，天地之阴阳就是天之五运与地之六气。 天之五运，即“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。” 地之六气，分为主气和客气。主气可以理解为地之六气，客气可以理解为天之六气。 再来看地之六气，也就是主气，与天之四时相合，即为： 厥阴风木主春，从丑至卯，即从十二月之大寒日至二月春分，此为初气； 少阴君火主春末夏初，从卯至巳，即从春分至小满，此为二之气； 少阳相火主夏，从巳至未，即从小满至大暑，此为三之气； 太阴湿土主长夏，从未到酉，即从大暑至秋分，此为四之气； 阳明燥金主秋，从酉到亥，即从秋分至小雪，此为五之气； 太阳寒水主冬，从亥到丑，即从小雪至明年的大寒，为六之气。 每气各主六十日八十七刻半。 天之六气反合地十二支，即为： 少阴司子午，正化为午，对化为子； 太阴司丑未，正化为未，对化为丑； 少阳司寅申，正化为寅，对化为申； 阳明司卯酉，正化为酉，对化为卯； 太阳司辰戌，正化为戌，对化为辰； 厥阴司亥巳，正化为亥，对化为巳。 正化是指本位，对化是指本位相对一方。比如说少阴子午，少阴为君火，午为火之本位，子为少阴之对化之位。其余以此类推。 这六气也是天之阴阳，也即是客气。 地之气静而常，天之气动而变，因此上下相临而生出万千变化。 四、为什么把奎壁轸角称为天门地户 在谈天门地户前，我们先明确图中关于后天八卦的安排，在图中，我们只看到了四隅之卦，即东北之艮卦，西南之坤卦，东南之巽卦以及西北之乾卦，但是有了这四隅之卦，其他四正之卦也便顺理成章了，即东方为震卦，南方为离卦，西方为兑卦，北方为坎卦。 《遁甲经》云：戌亥之间，奎壁之分也；辰己之间，角轸之分也；故五运皆起于角轸。所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。 所谓戊分，即奎、壁二宿所在的戌亥之间。奎宿走在秋分后的戌宫，日渐短，气候渐寒。所谓己分，即轸、角二宿所在的辰巳之间。角宿走在春分后的辰宫，日渐长，气候渐暖。 所以奎壁两宿（戌亥两宫）的中间就是天门，角轸两宿（辰巳两宫）的中间就是地户。戌居后天八卦乾宫，乾为天、为父、为阳，因此乾为阳性的天门。而辰巳居后天八卦的巽宫，巽与乾相对，与天相对的就应该是地，巽为长女，因此巽为阴性的地户（地门）。 天门地户都是推演气候寒暑和阴阳消息的开始之门，自然规律的所在，不可以不通也。 对照黄道十二宫，廿四山中的四维之一“巽”在巳宫之内，巳月对应的是阴阳消息的“天”卦，乾为天六爻皆阳，阳极必将生阴，阴气是经由地的门户“巽”开始进入“阴长阳消”的阶段，所以巽为阴为地的门户。 对照黄道十二宫，廿四山中的四维之一“乾”在亥宫之内，亥月对应的是阴阳消息的“坤”卦，坤为地六爻皆阴，阴极必将生阳，阳气是经由天的门户“乾”开始进入“阳长阴息”的阶段，所以乾为阳为天的门户。 图中中间圈的数字是二十八宿的赤道度数，需要注意的是二十八宿相对于地球的位置也不是一成不变的，因为有岁差的原因，每过七十一年，春分点就西移一度。比如我们所说的奎、壁为天门，轸、角为地户，据先贤追随者的推算应该是公元前2200年的天象。如今的天门和地户可以通过天文观测重新准确校正。 |
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