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想留住她的心,转钱不行,得拉上她疯狂叠负债(深度)

 where5 2024-05-13 发布于四川
这是禾田的第230篇原创文章

有读者翻出了之前写爱情观的文章,让禾田再聊聊最近男孩在重庆跳江的事情。

禾田的观点很明确,压根就不相信有爱情这玩意儿。

把对爱情的描述具体一点,是见色起意加情投意合。

见色起意,这是生物本性,遇见体态美好的异性,就有冲动。

情投意合,经历相同,对世界的认识相同,很多话题聊得来。

第一项拿出来,有啥特殊没?

没有。

食色,性也。

第二项有啥特殊没?

没有。

成长过程中获取的信息差别不大的情况下,认知不会有太大差异,能聊的来很正常。

就聊的来这一块,同性比异性匹配性更大。

名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。

爱情跟钻石一样,是人为强行定义出来的东西,是表达的偷懒。

所以,爱情很神圣吗?

禾田从小就在村上听过太多太多狗血故事,免疫了。

谁家汉子跟别家媳妇儿有一腿,谁家媳妇跟外地来打工的汉子跑了,谁家闺女在外边被包养了。

还有一起喝农药的,上吊的,跳河的。

每年都有新故事,新故事也都是老剧情。

按现在的话语体系,他们是不是也能叫自由恋爱?

肯定能。

那再跳出一个小村庄,他们真的自由吗?

几百人的小村庄,真正的适龄男女,组合不会超过10种。

真实情况是,他们不过是在这十个人里,挑了一个而已。

他们不是周幽王,更大的池塘,他们根本没机会看不到。

有篇农村调研文章,名字叫《越轨抑或常态:理解农村婚外性行为现象的一个视角——基于鄂东北y村的调查与分析》。

感兴趣可以搜来读读,这些话题和内容,跟禾田从小耳熟能详内容差不多。

爱情这东西,到底是真的有,还是后天驯化出来了的?

还是那句话,屎壳郎喜欢屎,是真的喜欢,还是因为他身边只有屎?

人类的所有合作模式里,婚姻是最伟大的制度设计。

你的就是我的,我的还是我的,只有在婚姻关系里才能实现。

为了这个制度,虚构出爱情做个粘合剂,倒也挺好。

为啥世界主流国家,都废黜了一夫多妻制度?

所谓制度,体制,往深了挖,就是利益分配方式不同。

更高效的生产力,替代原有低水平生产力。

在生产力一致的双方竞争时,高效的生产关系,替代低水平的生产关系。

往大了说,就是民心者得天下和得天下者得民心,交替进行。

曹操的军屯制度,唐朝的府兵制,宋朝的募兵制,近代的全民皆兵制,概莫能外。

从原始社会,没有利益分配,谁能抢到算谁的。

到部落制,一大家子用血缘凝聚在一起,相互配合能抢到更多食物。

奴隶制,大家用故事,族群信仰组成更大团体的协作关系,建立起了王朝。

但这种奴隶制度,强人身依附,不能更好的促进生产力发展,很快走到了生产关系的上限。

所以被秦朝的新体质,军功爵,郡县制这种新的生产关系取代。

这套利益分配模式,修修补补用了将近两千年。

直到最近两百年,西方新的生产力,工业革命,催生了新的与之匹配的资本主义生产关系。

君主开始立宪了。

这一体质,横扫全球,跟当年秦国一样,新体制,新利益分配模式,全球蔓延。

到了咱们这里,民国了,三民主义来了。

然后,再后来的故事就很清楚,咱么这儿又来了一套新的利益分配模式,调动了最广大的劳动积极性。

新生产关系更适应新的生产力,旧生产关系又被取代了。

以后还会不会有新的生产关系?

大概率还会有。

因为只要还有人不满意当前的利益分配模式,改变生产关系的原动力就存在。

说回婚姻制度,为什么普遍的是一夫一妻制?

因为只要你宣传人人平等这种目前最能调动劳动积极性的利益分配模式,最小的稳定合作关系就只能是两个人。

超过两个人,利益分配就会出现不均匀,出问题,迟早的事儿。

西门庆在的时候,他能震得住场子,破船摇摇晃晃还能不解体。

西门庆一死,又没有硬核接班班人,摊子就散了。

李雪娥私奔,潘金莲被卖,李瓶儿改嫁。

自由恋爱,爱情,从另一个纬度来说,也是新的生产关系取代旧的生产关系的产物。

因为子女的生计,不再依赖于父母,不再需要他们的认同。

父母之命,媒妁之言,传不下去了。

农业时代,作为男子,你爹不给你分地,你是要饿死的,所以你得听。

作为女子,你不嫁出去,家里兄弟都不愿意,你抢他们的土地了。你不嫁个条件还行的,你生存不下去。用生育价值,换取生存资料。

现在不同了,无论男女,都能自己养活自己,不需要再听谁的安排。

所以生产关系,就得得适应工业社会生产力的发展。

但爱情和婚姻的本质,并没有改变。

一切的情感纠葛,都是在物质基础上建立的。

没有物质基础,连恨都建立不起来。

成吉思汗的老婆,妻子孛儿帖被蔑儿乞惕人抢走,抢走了几个月,回来给成吉思汗生了个孩子。

成吉思汗还是认了。

草原生产力,杀了其他部落的男人孩子,抢了他们的女人给自己生孩子,是草原的正常流程。

老子死了,老子的女人不是陪葬,而是嫁给儿子。

没有中原地区的那些贞节牌坊,只有生存才是第一要义。

说回跳江事件。

是爱情吗?

什么又是爱情?

只有舆论和流量,为什么有这么大的舆论?

是无论男女都找到了自己愤怒的点。

终于找到了一个压倒性的例子,可以不容反驳的证明,癞皮狗癞皮狗,舔到最后一无所有?

男性在愤怒的呐喊,呐喊自己的同类里出了这等叛徒。

女性也在愤怒的呐喊,为什么这么无私的癞皮狗不来舔我,为什么同类干出了这等损害集体利益的事情?

你让他们觉醒了,以后岂不是更没人来舔我了。

哪有什么同情,人们只是缺少更高级,更贴切的,颗粒度更细致的表述方式。

或者就是故意用一种同情的方式表达自己的真实意图。

爱情不长久,基于财产制度相互绑定的婚姻,才能穿越时间。

如果你想跟对方长长久久,不是舍得给他/她花钱。

而是舍得跟他/她一起多负债,负几百万,几千万的债,互为担保人,签一尺多高的共同债务合同,按指引按到手麻。

别说你不敢轻举妄动,债主们都不同意你们关系出现问题。

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