山不就我，我便就山

封面·龙胜梯田手机拍

封了一周，先头写的一篇关于这事的来龙去脉发不出来，那就发一些无关痛痒的随感吧。

“山不就我，我便就山”是一种人生境界，但却是难以到达的境界；同时，它更是一种人生抱持，表达着我们坚守的立场。这句话的来由众说纷纭，有一种说法是，它来自于《古兰经》。说，先知穆罕默德带了一帮门徒在山谷里论道。穆罕默德教导门徒说，信心是成功的关键。门徒们说，先知，那边有一座山，您能够用信心的力量让山走到我们这里来，让我们站到山之巅峰吗？穆罕默德充满信心地说，那当然可以。他长呼一声：山，到这边来！

山谷里头震荡着穆罕默德呼喊的回音，经久不能平息，但山却依然站立在原处，一点都没有动。所有的门徒都呆呆地看着先知，面对着从来都是无所不能的先知，他们显得有些不知所措。然后呢，听见穆罕默德对他们说，既然山不就我，我便去就山，让我们走过去爬上那座大山，登上它的山顶吧。于是，穆罕默德和他的门徒登上了那座大山，信心的力量，信念的力量让他们的理想得以实现。

我不相信这句话出自《古兰经》，亦即，我不相信它是穆罕默德说的。因为先知穆罕默德在伊斯兰教中是神一般的人，他说山可以过来，山一定可以过来，就像耶稣想让山过来，山一定能够过来，佛祖说山可以过来，山也一定会过来。我们知道，世界三大宗教在教义上有很多的不同，但宗教结构与法则却有些相似，甚至于接近。因此，我觉得《古兰经》的记载中不会让穆罕默德吃瘪，最后竟然不能将山搬过来，只得去趋附山。

这个当然不重要，重要的是实现这句话的难度非常之大。所有的人，都只以自我为中心，这是因为我们受到了思维方式的限制，知道自己想的是什么，却没法知道他人正在想什么。即使是你一辈子之中最为亲近的人，你也不能够完全了解他的想法。或者说得更为绝对一些，对于最熟悉的人，你也许连蒙带猜地可以了解他的思想方向，但一定没法了解他的思想细节，甚至也不会知道他为什么会做出这样的思考。

人心是隔膜的，但人又必须交流、沟通，那么，沟通的基础是什么，基本点在哪里，这就是我们在处理人与人之间的关系时应当谨慎考虑的事情。对于我们自身而言，所有的他人都是山，而对于他人而言，我们同样也是别人眼中的山。这里就有一个令交流的双方都感到棘手的问题，是山来就我，还是我去就山？用白话来说便是，我们是更多地考虑他人的感受，还是更多地考虑自身的感受。

一个人完全不考虑自身的感受是不现实的。然而，所谓考虑自己的感受，依然还有一个层面或者说层次的理解。我个人认为，低层次的考虑自身的感受，那就是不管不顾他人的想法，我认为对的，那么就一定是对的。高层次的考虑是，假如我不能让人家有比较好的感受，那么反过头来，我也可能得不到好的感受。因为两个巴掌相击，它们都会感到疼痛，索取者如果没有付出，他最终也得不到任何利益。所以，相互理解就是相互靠拢，如果每个人向他人这座山走去，双方都可能实现心中的愿望。

经济学有一个名词叫“垄断”，它的日常理解含义是“独占”。当一家企业独占了市场，它不仅对于消费者来说是一场灾难，对于企业自身而言，同样也是一场灾难。因为垄断直接导致的是缺乏有效的竞争，它带来的后果是垄断企业缺乏上进心，生产与管理效率降低，投入与产出严重失衡。人与人的交流同样如此，当一个人独占了话语权，独占了交流的主动权，他最终失去的，不仅仅是交流的机会，还可能让自己逐步地走向愚昧无知。所以我们可以看到，人们普遍不愿意靠拢占有强势话语的人，在他们面前，我们更多的时候选择的是沉默。

你不去就山，山永远在那一边，你也永远不能够站在山峰之巅。

然而“就山”则必然面临着舍弃，而且，舍弃与获得之间绝不可能达到平衡。关键在于你舍弃的是什么，而得到的又是什么。这让我想起1980年代初期的一系列意识形态方向上的讨论。1980年代，那真是一个令人怀想的时期。当年既有潘晓的人生观讨论，也有张华的价值观讨论，同时还有关于真理标准的世界观讨论。这些讨论都涉及到了生命层面以及精神层面的获得与舍弃。所以我觉得，1980年代初的讨论，是更高层次的关于个人自身感受的讨论。即使是潘晓提出来的幼稚的“人人为我，我为人人”的观点，我觉得选择的思想立场也比较广阔。

在潘晓和张华事件的讨论中，人们舍弃的更多的是物质层面的对象，而获得的却是精神上的满足感。记得当时提到过雷锋，说，雷锋虽然失去了很多，但他却得到了人们的认可与赞赏，站在这个立场上来说，他既是为了他人做出了奉献，同时也是为了自己得到的利益而采取的一种生存方式。尽管这里的“利益”并非来自于金钱或者荣誉方向上的收获，而仅仅只是他个人的精神上的满足。

也就是说，这个叫做“雷锋”的人去就山，他成功地站在了山峰之巅。

我前面说过，不是每个人都能做到这一点，都能达到“就山”的人生境界，它的困难就在于你怎么理解付出与收获。如果它仅仅驻留于经济指标或者工作量度的指标，这种换算方式虽然简单，但“就山”的难度可能就会显得非常大，而且得到的回报也许非常低。而当你将它看成一种人生态度，看成自己对于人生的改变，对于这个社会，这个世界的一种付出，我想，它大概会显得有些不一样。至于是哪些不一样，还是依赖各人的思想感受，以及各人对于这个世界的理解。

它很难。所有的难度很高的到达，我们都会称之为一种境界。

不过，“山不就我，我便就山”还隐含着另一个层面的意思，这就是，它可以是忍辱负重、委曲求全，但绝不是卑躬屈膝、奴颜媚骨，绝不是随声附和、逢场作戏，所以这句话也指向我们的人生抱持，这是另外的话题，我们以后也许可以进一步来讨论它。