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二更|群像浅析

 720度转体 2024-05-13 发布于重庆

——二更——

(胡彬这部分写的很乱,因为很多都是一种感受,很难说这种感受的真与假,后续可能会再整理下思绪,加入一些逻辑上的探讨)

胡彬:自欺欺人的乱世求爱者

在写胡彬之前,我要说明:所有分析都是我基于个人的认知,主观地去臆测人物言行的合理性和原因,不代表人物就是这样的,只是在我的视角是这样,我个人也希望有更多的视角,哪怕是和我相背的视角,只要有理有据,多元的视角会让剧更完整。 以及:胡彬在我看来不是一个很简单的人物,虽然在剧中是很直接的“恋爱脑”,但他对卓文的态度转变和对关雪的拒绝都很微妙,我尝试写出心中的直觉、第六感,不会像写老苗一样举大量的理论,因为对于胡彬我也没确切的理论支撑,这就是一点个人想法罢了~仅仅分享,意见不同很正常 胡彬这个人物从一开始就被打上了恋爱脑的标签,在昨晚之前,我都一直认为他是剧情设置的一个恋爱脑需要,认为他对雪的爱是我们理解的那种纯爱,只是因为长久的求而不得有些畸形,直到胡彬选择不和关雪走,我开始正视这个人物的转变过程。 在观众视角里,胡彬是一个爱关雪爱到变态的人,但他的爱处处是漏洞。 首先,最明显的是剧集里不分时机不分场合的关心。在任务失败时、在关雪忙碌时,端一碗她并不想喝的汤来,美其名曰关心,实则是自以为是的付出与自我感动。 其次,是毫无边界感的行为。在工作场合多次提私人话题。 再者,是占有欲,参考剧集内和潘越吃夜宵,下属提到,也想为关科长出力,可胡股长不让我们表现。 以上三者结合,就会有一个结论呼之欲出:胡股长不尊重关雪。 爱是一定建立在尊重的基础上的,而没有尊重的胡彬,他的爱是什么呢?他的人物底色是什么呢?我觉得看一个人是什么样的人,重点是看他因为什么改变,因为选择说明了他的立场。 胡彬是在和潘越对话后开始选择的,深究潘越和胡彬在37集的对话会发现有很多值得探讨的点: 1.潘越提到关科长自身性命难保,而他作为关科长曾经的爱慕者,对这句话不算敏感。 2.潘越问胡彬手上沾了那么多命怎么办 胡彬的回答:我一向凭本事吃饭,厨师再怎么换,也需要烧火的。 3.潘越提到卓文会行动 胡彬轻易答应,唯一的要求:要人。 4.潘越告知胡彬关雪姨夫的存在 他因此认为关雪和他没结果。 首先是第二点,也是胡彬个人性格表现最明显的一点,他认为自己是强者,“凭本事吃饭”,强者有本事在乱世站稳脚跟,同样是乱世,别人为生存艰难前行,他因为强可以有安稳的生活,可以放掉所有去求爱,他对自己“强”的认同是根深蒂固的。这一点也随之而来引出第三点,他厌恶比他强的人的出现,他厌恶卓文。我个人认为胡彬这个角色对卓文的态度,在被卓武打之前和之后是不一样的。在打之前,卓文对胡彬来说就像潘越plus版一样,有脑子罢了,而胡彬对此的反应是,两次提到要和他对打练一练,因为对打是胡彬擅长的领域。从这里也可以侧面看出,胡彬的强,不是我们理解的我所有方面或大多数方面都比你强,而是只要有一个领域我强过你,那我就是强者,这个逻辑本质上是不自信的,自信的人,不需要打败别人也会认同自己作为“强者”而存在,所以胡彬从这种意义上来说是一个脆弱的需要自证的强者。回到剧集,卓武打过他之后,是在他擅长的领域也击败了他,所以他整个人对卓文的态度由不服和轻视变得微妙,变成正视对手却又憎恶对手。再把剧情拉到胡彬日记暴露,很多字眼也是他心态的反应,他有凌驾于关雪之上的主人翁意识,如他自作主张请人吃饭,他在关雪升科长后第一反应是欣喜,欣喜之余是我会帮她等。这里呼应开头我提到的的不尊重关雪,核心是想说,胡彬否认了关雪作为“强者”的客观存在。因为不完全认同关雪是强者(或者说认为我应该保护关雪其实是对关雪强的一个潜在的弱化),所以保护她呵护她爱护她,甚至不分时机场合地按自己的想法去做,他表现是卑微的,他说愿意付出一切,可他内心是高傲的,愿意为她付出一切却不愿意给她应有的尊重。 剧情推移,在知道姨夫的事后,他猜测姨夫做了不好的事,潘越说,心里装得下这么大一件事怎么就装得下别人。胡彬的反应是认同了。这里是我看剧最大的疑问,为什么认同了?恋爱脑难道第一反应不是“我可以治愈他的伤”吗?更何况卓文不是一个明显的“关雪心里有位置”的例子吗?为什么他可以轻易被潘越一句话给说清醒?所以这段我反复刷了很多遍,认为在这里,胡彬代入的是卑劣的自己,他清楚地意识到自己的爱不是关雪想要的爱,自己的爱里少了对关雪尊重和认同,从某种意义上来说是和姨夫一样卑劣的,所以他们没有未来。

最后再回到拒绝关雪上来。从我的感受,胡彬的拒绝根据他在车上和潘越说的,很直白:我说愿意为你付出一切,但前提是我依然是强者,我的爱是强者自上而下的爱,这也是我爱一个人的底气。剧集里那句去了日本,就真成狗了的表达,其实和他面对潘越时说的“我是凭本事”的互相矛盾,所以他最终还是一个没有底气的人,强是他在乱世的外壳,他也是内里荒芜的虚架子。

再回到核心问题,他爱关雪吗?我认为,是自欺欺人的爱。那些甘愿挨骂做出气筒的瞬间不是假的,他沉浸在自己为自己打造的纯爱人设里,他真的以为自己爱关雪,像坊间歌颂的爱情故事的完美男主角。但他从一开始,这就只是他自己为自己造的一场短暂的梦,梦初时,他是关雪的左膀右臂,行至末途,大厦将倾,他选择拿关凯逼她一把来圆梦,梦落空后,胡彬的爱也在一直弱化,他对于关雪也开始没那么爱…多了质疑,多了不理解。他口口声声说不看局势只求爱人,却在局势真正动荡时,拒绝了她。最后,当好基友命丧黄泉,昔日所爱与他皆自身难保时,这场梦就醒了,他也不是什么强者,只是乱世洪流里,一个有幸偷得几年光阴,用黄粱一梦填内心荒芜的人罢了。 卓文说,人要有一点点信念,潘越的信念是出路,关雪的信念算是活着,而胡彬是真正没有信念的人,他不关注局势更像是一种自我麻痹,他全精力地把人生与爱情绑定去追求意义乃至生出执念,他重情重义,可他没有信念。他只是一个连自己的强毫无底气的,需要借爱情逃避乱世现实的人罢了。

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会尽量持续更,从不那么复杂的人物角度开始,(因为表达能力有限,也为了我分析的更科学,复杂的人物我需要一段时间去查资料)

先从很多人不理解的一下子就痛哭老苗开始

一、老苗:被封建思想残害的“良民”之一——想做对的事,却走了错的路

老苗和关凯,其实本质上是一样的,都是被主流观念影响的人,只是老苗少年时期的主流是封建思想,而关凯少年时期的思想更为先进。两者都被利用,前者被封建思想套住深陷其中,后者被军统利用酿成大错。

对于小人物而言,世界就那么大,充满了鸡毛蒜皮柴米油盐,人的一生也许最高光的时刻就是做了符合主流观念的对的事,从而获得认同,获取属于自己的人生价值感。

封建君主专治时期的思想则影响更大,因为封建时期是有愚民政策的,民智未开,底层人民很难有属于自己的思考,大到人生选择,小到种田种菜,多的是跟随主流,或者跟随官方。封建君主专制时期又格外强调忠孝两全尊卑有序的伦理与价值观,忠的最高是忠君,忠君=忠国。所以老苗打鬼子却做卧底,因为他简单的逻辑世界里,忠君就是对的事,自己坚持了对的事,是有意义的,值得称颂的。

那么很多人不理解的为什么被几句话崩溃,首先,我们来看看老钱说的是哪些

1.第一轮辩驳

老钱指出老苗抗日14年,然后

“你是这样的人”——你做了很多对的事

“你怎么能是汉奸”——可你为什么现在选择了错的路

先是肯定对方的行为,紧接着抛出疑问,引他自证

老苗自证的重点:是满人,不是汉奸

这里其实是清朝民族制度的映射,因为满是满汉是汉,满汉分家,不像我们现在56个民族是一家,所以老苗是没有民族认同感的,在他心里,满是满,满是皇帝的“嫡”下属,是更亲近皇帝的人,也理应为皇帝办事。所以他否定了邓铁梅前辈的行为。

2.第二轮辩驳

老钱用陈瀚章前辈(满人)的例子,先是强调了陈前辈的抗战决心(被残酷对待),然后说“他们打鬼子的时候不分满人汉人”,这里其实在让老苗明白,面对外来入侵,不管是满人还是汉人,我们是以中国人的名义,在中国人的统一战线上去反抗的(中国这个概念在秦汉时期就指除了新疆西藏以外的全部地区)。

“你就说你是不是中国人”其实这句话是用知名先辈的例子(特地举了抗联前辈的例子就是用了老苗更好理解的人物)把老苗从狭隘的民族主义观带向更广的民族主义观,看似简单的一句话其实是很重的归属冲击,即以前老苗把自己狭隘的归属为满人,而今意识到自己是中国人,然后老苗承认了自己是汉奸

3.第三轮辩驳

否定伪满政权的合理性。在把老苗的思想拉到中国与日本的高度上后,举例日本人的残酷,“抢占土地,糟蹋女人”,这些例子其实是暗示:你们的伪满政权依赖日本人,说是日本人势力大无法反抗,但不管什么理由,你们站在日本人那边就是站在中国人的对面。

在老苗已经觉醒了“我是中国人”的概念后,他往日的行为都是在与中国人作对,即“我出卖了我自己”,所以他自己就会否定自己的过去,他往日坚定的信仰,对自己的肯定与认同,一朝变成出自己的罪证,随之而来的就是他自己对自己的否定。

这个人物是可悲的,也是最能体现封建思想的残害的。他打鬼子是有大义,可因为思想的局限性,满腔热血尽付荒唐,很多人也是这样,他们做了自己认为对的事情,满腔热血,吃苦耐劳,但是因为一直被封建思想洗脑,可能至死都不明白什么是真正的民族大义。他们有错吗?有,但是根本的错是封建制度,是时代,是变态的思想控制。

最后提一句,为什么他会崩溃

在心理学家马斯洛的需求层次理论中,人的需求由低到高是生理需求,安全需求,爱与归属需求,尊重需求,自我实现。高级需求满足甚至能一定程度使人忍受低级需求的缺失,比如有人为了信仰(自我实现)而忍受饿肚子甚至付出生命

老苗从前是全部都有的:生理需求基本能生存,安全,有满人的狭隘民族归属感,受到尊重,自我实现(为皇帝办差做对的事)

和老钱的对话后:生理需求不变,不再安全,没有归属(不再是中国人),不收尊重,自我否认

自我否认甚至使他无法维持自尊(承认自己是汉奸)

插一句,在生理需求和安全需求都基本满足时,自我否认和自我价值感低的人群也是很有可能患上抑郁症的,老苗所面对的心态落差可想而知。

颠覆性的观念冲击颠覆了他的世界,吃人的封建社会,在挣扎的最后一刻,还是带走了他的光明。

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