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文/洞见yimo 杨绛先生在克服晕船的过程中，感悟到人生的“晕船哲学”——不管风吹浪打，我自直了身子，岿然不动，身直心正，心无旁骛，风浪其奈我何？ 北宋大文豪苏轼，也有和杨绛类似的经历。同船的人都被摇晃得天旋地转，苏轼任凭身体随风浪起伏，顺其自然，从容应对，竟然一切如常。 苏轼说：“莫与之争，而听其所为。”这是苏轼的“晕船哲学”。
1938年，杨绛阖家从欧洲乘船回国。海上风急浪高，邮轮上下颠簸，晕船的钱钟书非常难受。几番颠簸后，杨绛掌握了不晕船的窍门。 她对钱钟书说：“坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，顺着船在波涛汹涌间摆动起伏，让自己与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。”钱钟书照此践行，果真灵验。 后来，杨绛先生将此提炼为人生的“晕船哲学”——不管风吹浪打，我自直了身子，岿然不动，身直心正，心无旁骛，风浪其奈我何？ 杨绛先生一生确实经历了许多风雨挫折，有过颠沛流离，也有过忍辱含垢。然而，面对各种遭遇，她始终遵循“晕船哲学”，保持着温和、平直的心态。她不与人争，专注于自己的创作和学术研究，在家庭遭遇变故时，也表现出了极大的坚毅和豁达，为世人留下了宝贵的文化遗产。 “道常无为而无不为。”人生最好的状态，便是这“晕船哲学”中的“心无旁骛”。适当放下执念，不与挫折较劲，放平心态，坦然接纳遭遇，静心完成自己应该要做的事情。
北宋大文豪苏轼，也有和杨绛类似的“乘船”经历。 有一次，苏轼乘船出来，从牢山到淮上。海上起了风浪，同船的人都被摇晃得天旋地转，呕吐不止。苏轼却一切如常。身边人很惊讶，问他是不是有什么方法？ 苏轼说：“莫与之争，而听其所为。”任凭身体随风浪起伏，顺其自然，从容应对。这也是苏轼的“晕船哲学”。 观苏轼的阅历则发现，越是经受“风急浪高”的磨练，他却越是坚韧、越加平和、越发恬静、越显豁达。 1097年，苏轼被贬海南。当时海南遍地蛇虫，瘴疠横行，众人谈之色变，苏轼却在海南自得其乐，和当地人和谐相处。 当时海南没有开化，苏轼就在这里传道授业，把中原文明传向蛮荒之地，留下了“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒”的千古佳话。 他把生命镶嵌进更大的序列中，给磨难赋予了积极的意义。他把生命放诸于远山沧海，惠及一方百姓，留下千古名篇。 苏轼被流放惠州四年、海南三年，同期被流放的官员大都心情郁闷甚至病死，苏轼却“百病不侵”，安然无恙。 决定人情绪的往往不是事情本身，而是人对事情的看法。把心放大，把格局打开，是为人处世的良方。 再品杨绛、苏轼把“忍受”变为“享受”的处世态度，便会理解“晕船哲学”本质上就是这种坚毅、顽强和积极的人生哲学。 在杨绛百岁之时，她再一次平静又平实地对其人生哲学进行了提炼。 作者：洞见yimo |
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